●当他于8月抵达墨西哥之时，他与美人卢普·马林的婚姻已经崩溃。他们的婚姻一直是一桩吵闹的婚姻，兼有肉体的激情和肉体的暴力：里维拉将卢普描绘成一头精力旺盛的野兽——“绿眼睛透明得如同盲人的眼珠”；“野兽一样的牙齿”；“老虎一样的嘴巴”；“手如鹰爪”。分手的原因，据卢普说，是迭戈与蒂娜·莫多蒂的风流韵事。蒂娜曾与卢普一起作为里维拉的裸体模特出现在他创作的国立农学院的壁画中。这并不是卢普第一次遇到里维拉追求别的女人。 ----海登·赫雷拉《弗里达》

　　●我到底做错什么？这就是我应得的吗？ ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●维拉嘟囔道：“我希望这样。”她张开手臂，喃喃地说：“太可爱了——重见阳光……”她想，多奇怪……我几乎可以说很快乐。但是我仍然认为我并没有脱离危险境地……怎么搞的——现在——似乎对什么都无所谓了……白天对什么也不在乎了……我觉得充满力量——我不能死…… ----阿加莎·克里斯蒂《无人生还》

　　●无论是墨西哥的女人还是别的国家的女人，就是喜欢与里维拉在一起。从他的观点来看，女人在许多方面比男人更优秀——更敏感、更热爱和平、更文明。在1931年，里维拉佛陀一样地微笑着，柔情的大嘴巴以梦呓般的声音向一位纽约记者发表了他对女人的赞美之词：“男人从本质上来说是野兽，今天的男人仍然是野兽。历史表明人类的第一次进步是女人促成的。男人宁可保持那种战斗和狩猎的野兽本性，女人则待在家里并创造艺术。她们发明了工业。她们最先凝视星辰并从事诗歌和艺术……请举例说明哪样发明创造不是发端于男人想服务于女人的那种欲望？”也许是里维拉在欧洲的那段时间里形成了这种与常人不同的对女人的看法。无论如何，他总是喜欢与女人交谈，他尊重她们的头脑。 ----海登·赫雷拉《弗里达》

　　●我的罪业即使赌上一生也无法偿还。所以我才发誓。我化为幽鬼……赌上永远去偿还。在维拉把南瓜面具递给我的时候，我如此发誓了。戴上南瓜身披破布，用万人绽放的笑容，来偿还千人哀叹的罪业。而如果出现阻碍者……则把自身的一切存在化为武器去战斗。 ----杰克《问题儿童都来自异世界》

　　●若奥·弗朗西斯科·马特乌斯身后留下了一块菜园和一所旧房子。原来在维拉山上还有一块地。他用了许多年清除石头，直到成了可以用锄头的松土。力气白费了，现在那里又满地石头，一个人来到这个世界究竟为的什么呢? ----若泽·萨拉马戈《修道院纪事》

　　●你怎么不早说，我好约别人去玩。 ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●你怎么总认为没有人关心你呢？ ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●“听了后，什么感觉？”“无以言表” ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●我走遍了整列火车，想找瓶水配合水果盐喝下，却遇到了一个男人。起初我以为他是美国人。自从离开维拉克鲁斯后，我还没碰到半个会讲英文的人，因此我诚心欢迎他——很高兴终于遇到了一个或可了解我的难受从何而来的人。他穿着夹克，眼镜片蒙上厚厚一层杀，有一张小地图，独自一人坐在二等车厢，看到我，缅甸地退缩了一下。他理所应当是德国人。 ----保罗·索鲁《老巴塔哥尼亚快车》

　　●瓦尔泽曾多次在文章中表达过，希望自己能够保持无名，渴望着自己和自己的作品被遗忘。不知是上帝作弄，还是别的什么原因，在其生活的时代，他的确实现了这个梦想。大概是因为他在写下那些作品的时候，也知道由于自己作品过于超前，可能就要忍受长时期的蒙尘境遇。在某种意义上，罗伯特?瓦尔泽是作家中的作家，只有那些从事写作事业的人才能够欣赏他的作品，这从他的众多作家粉丝中可以得到验证，不但与他同时代的赫尔曼?黑塞、斯蒂芬?茨威格、弗朗茨?卡夫卡、本雅明、霍夫曼斯塔尔和罗伯特?穆齐尔等人推崇他的作品，且后世的作家如塞巴尔德、库切、彼得?汉德克、苏珊?桑塔格、盖伊?达文波特和恩里克?维拉-马塔斯等人也对其作品极为推崇。 ----罗伯特·瓦尔泽《月亮是夜晚的伤口》

　　●迭戈好像是需要填补与卢普离婚的空虚，他从俄国回来这段时间里有了更多的风流韵事。他在征服女人方面毫无困难。虽然不能否认他非常丑陋，但他吸引女人却如同磁铁吸引铁屑那样方便自然。实际上，部分的魅力来自他那巨大怪异的外表——其丑陋正好可以作为那些喜欢在野兽面前摆弄姿色的女人的陪衬——但更大的吸引力则是他那富有魅力的性格。他是一位青蛙王子，一位富有幽默感、活力和魅力的不平常的男人，他也可以变得很温柔和多愁善感。最重要的是，他非常有名，而名人对某些女人来说本身就具有难以抵抗的诱惑力。有这样的说法，与其说是里维拉追求女人，倒不如说女人追求他。他特别受到年轻的美国女人的追求，她们认为与里维拉的幽会是必不可少的，犹如去观光金字塔那样令人向往。 ----海登·赫雷拉《弗里达》

　　●我只想站在她的身边……只要有她在，我被全世界抛弃也无所谓！ ……维拉德 ----魔王s《暗夜协奏曲》

　　●格洛莉娅·维拉：诶？那些傀儡失控了……你说，怎么办呢？埃蒙·J：哼……那就拆了！ ----弗尔萨瑞斯《时之歌project》

　　●一个人住寂寞吗？寂寞的害怕。为什么会寂寞？ ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●一生中，我喜爱在夜间旅行，有个朋友作伴，谈论分享彼此熟知的对方。这种渴望回到过去的倾向，像维拉内拉诗歌，拒绝以直线发展的方式前进，围绕熟悉、动情的时刻兜兜转转。纳博科夫说，只有反复阅读，才有意义。因此，那座钟楼反复绕向自身的奇特模样，对我而言，并不陌生。我们不断忆起童年，其中的联系和回响，贯穿我们的一生，仿佛万花筒里五彩的玻璃碎片，不断再现新的图案，像歌曲里的叠句和韵脚，组成单一的独白。无论讲什么故事，我们永远活在自己过去的轮回里。 ----迈克尔·翁达杰《遥望》

　　●旅程的终点，永远是你的内心。 ----亚历克斯圠维拉《你就是王子》

　　●你知道什么，你又不是我，你又不是这家的人。 ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●里维拉常常抱怨：“与弗里达在一起的麻烦是她太现实了，她没有幻想。”而弗里达则常常哀叹里维拉不会多愁善感，如果他再多一点感伤的话，她也许会将他如同盐腌牡蛎那样处置了——弗里达那具有摧毁性的讥讽的眼光足以让一位多愁善感的男人皱缩掉。 ----海登·赫雷拉《弗里达》

　　●当然，里维拉也欣赏她们的肉体。他对美充满激情，对视觉快感有着巨大的胃口。对里维拉来说，模特不仅是一种肉体的给予，同时也可以让他大饱眼福。弗里达在第一次遇到他时就认为他是一个好色之徒，可惜没有记录。也许正是这一点吸引了她，也许她掉入了古老的自欺欺人的希望之中：“我将拥有他的爱，他将以另一种方式来爱我。”当然，结果确实如此，但并不一帆风顺。 ----海登·赫雷拉《弗里达》

　　●我们都因为爱犯过错误，值得庆幸的是，这是为了我们所爱的人，不是吗？生活总是给我们很多机会，让我们从头再来，改正我们曾犯下的错误，希望你们能一直保持这份真爱，谢谢你们让我知道什么是爱。 ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●小时候，寂寞就是没有朋友。长大了，寂寞就是……比没有朋友更寂寞。有时我在想，如果我们真的很爱一个人，我们能忍受有一天，我们可能会失去他吗。离别这种事，也是生命的一部分。但是我们真的能释怀吗？我们真的很爱一个人 ，不会害怕他离开我们而去吗？同时我又在想可能这样吗。如果不爱任何人，我们还能继续生活下去吗，就就是我所谓的寂寞，我这样已经五年了。 ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●1928年，弗里达认识里维拉之时，刚好是他空缺女人的时候。他在1927年9月作为墨西哥“工农”代表团成员出访俄国，参加十月革命十周年纪念活动，并应邀在红军俱乐部创作壁画。但他并没有完成其创作，因为不时地有来自官僚zz及其他方面的阻碍。1928年5月，他突然被墨西哥共产党召唤回国，显然是去为瓦斯康塞洛斯的总统竞选效力。 ----海登·赫雷拉《弗里达》

　　●“在你的国度中生活，很幸福，虽然我一开始并不怎么欣赏你的为人，”贝拉维拉轻轻的声音回响在夜空中，“我一直在好奇，你的为王之道究竟是什么，不事征伐，不擅诡道，不喜权柄，甚至不懂统治，这样一个家伙根本就和我所认为的王背道而驰，别说成为帝王，你一开始甚至没有被称为战士的资格……但真正的王却甘愿留在你身边，最优秀的臣民也不断聚集，支离破碎的旧帝国在你那让人无语的好人理论下切切实实地逐渐复苏过来，你甚至用自己的好人理论建立了宏世界这样战略价值惊人的东西：尽管你用它来举办狂欢节。” ----远瞳《希灵帝国》

　　●你说的很对。我，只是个陌生人。 ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●生命的维拉琴是什么？ 除了身体以外没有别的生命的维拉琴。而在人类身体中有一些不应该太松或太紧的弦。只有在那个平衡当中人类才能进入音乐之中。了解那个音乐就是了解灵魂。当一个人了解他内在的音乐时，他就了解了灵魂；而当他了解了隐藏在整体之中的音乐时，他就了解了神以及无上的灵魂。 ----奥修《内在的旅程》

　　●自己的事情自己做决定吧。 ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●如果真的爱一个人，怎能不害怕和他分离。而我们必须接受现实。于是，长大了，寂寞就是没有了爱，比没有朋友更寂寞。即使短暂也会刻骨铭心。那些点亮我们生命的爱，就仿佛这个发生在暹罗的爱情故事. ----查基亚特·萨克维拉库《暹罗之恋》

　　●在两人相识之后，弗里达与迭戈的恋情迅速发展。里维拉在星期天的下午去科伊奥坎看弗里达，而弗里达在脚手架旁陪迭戈画画的时间也越来越多。卢普虽然已与迭戈分手，但也不无妒忌 ----海登·赫雷拉《弗里达》

　　●没关系，我们从头开始吧！初次见面，我叫维拉德?L?阿鲁卡尔德 ----魔王s《暗夜协奏曲》