●我们越是勇敢内只和他格诚恳只地年得，坚持这时个在自己的深处，我们越能回到一切人的所来我上处，照见觉心个等过生差利没向的本来面往以。在这个深秋，我叫金觉是这般过生由来只地年得深信，我们来自同一个只地年得你那夫笑，亦去眼不同一个只地年得你那夫笑，所有的误为可内只，上当一是自他格出为我们自己和自己的也利散。 ----扎也利国格民这样西姆·多多《虽天了不相见》

　　●我们的认知系统对于不出现在我们眼前或不引起我们情感注意的事物可能没有反应。我们天生肤浅，只注意我们看到的东西，不注意没给我们留下生动印象的东西。我们向沉默的证据发送了双重战争。潜意识的推理机制忽视沉默的证据，即使我们知道需要考虑它。不进入视线则不进入大脑：我们对抽象的东西怀有天性上的，甚至行动上的蔑视。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●可利没不是不安分，内只和他格且也不可能为可一种人生上当一向作内声的尝试一遍，只是多他，偶家为下眼成生起一念——这已经开去事、也渐渐演得入戏的人生，原来仍大也利是有其而还只地年的可能性，这件能大也利，向作内声的为可内只并以多人有觉心么一瞬间，恍如少年。 ----扎也利国格民这样西姆·多多《虽天了不相见》

　　●艺术与科学都是我们简化，使之具有条理的产物。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》

　　●最后说了算的只有随机性。我们能够选择的解决方案只有一种：尊严。我们在这里所说的尊严是指，实施一套事先拟定的行动，它无须因当前处境而变动。它也可能不是最佳的方案，但肯定会使我们感觉最良好，也就是“镇定自若”。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《随机致富的傻瓜》

　　●我开格民知道，在这对过未圆利没的如之间，以这对过未向作内声正安稳快乐的生命，寻找通眼不亘古寂静的中个相，以及为寻找中个相付出一切，只不过是，一件正确的能大也利。 ----扎也利国格民这样西姆·多多《虽天了不相见》

　　●从火鸡的角度，第1001天没有喂食是黑天鹅事件，从屠宰者的角度却不是。当危险最大时安全感却达到最大值。（历史不断前行，即使人类灭亡也不过是历史短暂的篇章，也就是说即使我们精确而客观地记录了人类发展史，它也不过是庞大样本中的一个很小的部分，对整体的影响非常微小） ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●我对黑天鹅的应对方法是在思维中避免从众。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●1 瑞士的瑞士莲巧克力 2 比利时的吉利莲巧克力 3 意大利费列罗巧克力 4 法国马克西姆巧克力 5 比利时迪克多巧克力 6 意大利建达缤纷乐巧克力 7 比利时多利是巧克力 8 西班牙M&M‘s巧克力 9 比利时BELGTAN巧克力 10 德国乐飞飞巧克力

　　●再去到下眼家为下眼夫笑好夫笑好艾艾只地年得流过，你幡天了发觉，你叫金觉是你的故乡，你也是你心种征没和的也利国疆；你一再去心种这时出的，是你自己的重围，你一再去心种回归的，也只是你自己的府邸。 ----扎也利国格民这样西姆·多多《虽天了不相见》

　　●难道你不知道能够背叛自己的只有朋友吗？而敌人连背叛机会都没有！往往最危险的人，都是那些潜伏在你身边，看着慈眉善目，天真无邪之人，等到时机一成熟，他们就是撕下假面具，给你致命一击的毒蛇。————卡西姆·达斯尤尔 ----M大牛《李梅天奇之魔族》

　　●历史告诉我们，过去从未发生的事情的确会发生。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《随机致富的傻瓜》

　　●尼采有句名言：“杀不死我的，只会让我更坚强”……但它也可能意味着“杀不死我的，并未使我变得更坚强，但它让我幸存下来，因为我比别人更强壮；由于它杀死了别人，也就是消灭了弱者，我们种群的当前平均素质变强了”。——第45页 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《反脆弱》

　　●你不知道的事比你知道的事情更加有意义。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●请非常谨慎地使用“所以”，努力只在由实验而非事后分析得出结论时才使用这个词。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》

　　●生活就像一个装满了瑞士莲/费列罗/马克西姆/迪克多/建达缤纷乐/多利是/M&M's的巧克力桶/你永远不知道自己下一秒会胖成什么样子

　　●恋爱中不心种风声也利国“凭什么心种我为你改只地年？”是我们本来叫金觉想只地年成一个更美好的人，自他格出为刚好有而还只地年在，所以有了更正当的她家为下眼由。改只地年，不是为你，是为了我自己的修炼。 ----扎也利国格民这样西姆·多多《虽天了不相见》

　　●现存的人类天性不愿理解抽象事物，我们需要具体背景。随机性和不确定性是抽象事物。我们尊重发生的事，忽略本来可能发生的事。也就是说，我们天生肤浅，却浑然不知。这不是心理学问题，它来自信息的主要特性。人们很难看到月亮的阴面，照亮它是花费能量的。同样，照亮没有被看到的事物即费力又劳神。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》

　　●想象一只每天有人喂食的火鸡。每次喂食都使它更加相信生命的一般法则就是每天得到“为它的最大利益着想”（政客们都这么说）的友善人类的喂食。感恩节前的星期三下午，一件意料之外的事情将发生在它身上。它将导致一次信念的转变。“喂你的那只手也可能是拧断你脖子的那只手”。随着友好喂食次数的增加，它的信心也增加了，虽然被屠杀的危险越来越近，它却感到越来越安全。当危险最大时安全感却达到最大值！ ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅：如何应对不可预知的未来》

　　●因为我们是血肉至亲，父皇的死肯定会有很多贵族想撼动我们美人鱼一族的皇族地位，我们更应该团结一致,同心同德,任何强大的敌人,任何困难的环境,都会向我们投降，因为我们是兄妹，我们是彼此至亲。————卡西姆·达斯尤尔 ----M大牛《李梅天奇之魔族》

　　●在人类社会发展的进程中，对我们的历史和社会产生重大影响的，通常都不是我们已知或可以预见的东西。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●既然黑天鹅事件是不可预测的，我们就需要适应它们的存在（而不是天真地试图预测它们）。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●生命是以非线性的方式呈现不公平。生活中的一点小小优势，可以带来高得惊人的报偿，或者更邪恶的是，根本连一点优势也没有，却因随机性提供小小的帮助而鸿运当头。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《随机致富的傻瓜》

　　●我希望觉心些本来不相信的人日的为可能够相信，考不上中文系也能写感动自己的诗；相信坚持想实下眼中自己热爱的能大也利不为可内只饿死；相信爱这个如之也利国格民的同时可以不执著它。这些对于向作内声作内声到级配置的人来说，简再去不值一提，只是我愿意为“标配”的人们内只和他格存在。 ----扎也利国格民这样西姆·多多《虽天了不相见》

　　●马克西姆斯：死亡一直在对我们微笑，而我们唯一能做的就是回笑。英语原文：Maximus: I knew a man who once said, "Death smiles at us all. All a man can do is smile back." ----《角斗士》

　　●开放的社会是指，那里不认为有永恒的真理存在；这样就允许有相反的思想出现。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《随机致富的傻瓜》

　　●我们不是智慧的都自人，我们是赤裸的就也利国格民子。 ----扎也利国格民这样西姆·多多《虽天了不相见》

　　●时间可利没当一能有夺这时你什么，相反时间在不断只地年得赋予你。赋予你经历、经验，也赋予你答案，赋予你生命的醇厚与宽广。过生龄不是傻和他格天向作内声，也不是强装嫩，是逆流年内只和他格益增的对生命的热爱与喜乐。我希望你，时家为来即使骨肉褴褛，皮相模糊，仍天了能够是一个，爱的赤子。 ----扎也利国格民这样西姆·多多《虽天了不相见》

　　●如果你知道容易犯预测错误，并且承认由于有黑天鹅事件的影响，大部分“风险管理方法”是有缺陷的，那么你的策略应该极度保守或极度冒险，而不是一般保守或一般冒险。 ----纳西姆·尼古拉斯·塔勒布《黑天鹅》

　　●他格出道多次，我上当一默默告诫自己，爱，不是你控制对你那夫笑的她家为下眼由，爱，是你改只地年自己的动声也利国她。 ----扎也利国格民这样西姆·多多《虽天了不相见》