●我对天边的星星说了一万遍的——我想你没有其他，只是期盼，它能带去一点闪耀明明风马牛不相及的两件事，在想你的时刻，莫名的觉得，世间的一切都已相融相通

　　●有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。 ----史铁生《史铁生自选集》

　　●别怪我水来土掩 兵来将挡若风马牛不相及 何苦掀起战场上膛的枪 早已为你擦亮随时欢迎你前来大扫荡咱都是有血有肉 爹娘生养若井水不犯河水 何必舞刀弄枪卸下的装 并不代表投降你若犯我 我一定会反抗小米加步枪 打得你叫娘瘾还没过足就缴枪投降拿镜子照照你那狼狈模样夹着你的尾巴遁地回乡小米加步枪 吻红你胸膛是特意为你准备的口粮听惨叫声声汇聚成了乐章乐得我坐地看覆军杀将 《小米加步枪》余云飞 ----余云飞

　　●真正爱过的人，还记得怎么爱的，天崩地裂，风马牛不相及的人，却那么意外。

　　●“小辈，你知不知道‘烟花’是什么？” “烟花？”宁凡一怔，他正打着十二分精神，准备应对森罗的刁难。 万万料不到，森罗一开口，竟问出了一个与现状风马牛不相及的问题。 “你不知道！”森罗杀机骤然如潮水般宣泄，仿佛只要宁凡说一句不知道，他便要杀人。 “知道烟花是凡人制作的一种物品，一旦燃放，十分美丽，凡人在逢年过节之时，时常燃放烟花，若有庆典，也会燃放”宁凡不明白森罗的意思，还是回答道。 “原来是凡人的东西难怪本座当年屠戮了107个星域的修真家族，都没缴获这种东西” 森罗一本正经地叹息了一声，他生来就是修士，性格高傲，蔑视凡人，蔑视同级天骄，蔑视老辈名宿，蔑 ----耳根《合体双修》

　　●由此我意识到，正因为我不属于这个地方，这里才成了我的位置，我的位置就是这样一个胡拼乱凑、令人沮丧的都市，就在这样一个由无情的钳制把风马牛不相及的东西串在一起的城市里。 ----米兰·昆德拉《玩笑》

　　●我爱你，却又总是风马牛不相及。

　　●他像个从足球场上走下来的年轻人那样，被热烈的阳光庇佑着走到现在，因为一个风马牛不相及的提问，顿时掉进了一个冰窟，连同他的眼神，都含带着一种浸泡在冰水中的刺骨感。 ----右舷瞭望《我从不柔软，直到你来到我身边》

　　●价格和价值大部分时候是风马牛不相及的事。

　　●曾年少敢与君共黄泉丶而如今风马牛不相及

　　●许多行为和认知疗法，都曾通过相当严格的心理学检验程序来支持其有效性，但是有关这些疗法的书籍却很少出现在书店的书架上。电子传媒的情况就更糟糕了，电台和电视台几乎没有任何正儿八经的心理学报道。相反地，他们总是请来许多伪"疗法"的散播者和爱出风头的媒体名人来上它们的节目，而这些人与心理学这个领域可谓是风马牛不相及。媒体之所以会这样做的主要原因是，正规的心理治疗法从来都不会声称自己能令病人马上痊愈，甚至不会担保治疗一定成功，或者夸大其治疗的范围(例如，"你不仅会把烟戒掉，而且你生活的方方面面都会得到改善! ")。同样地，现在互联网上也出现了类似的情形一一缺乏严格的同行评审，在网上推销的治疗方法通常都是不可靠的。 ----基思·斯坦诺维奇《与“众”不同的心理学》

　　●“暴力”和“美学”，原是两个风马牛不相及的词，然而不知从何时起，它们结合成一个新的词——“暴力美学”。 ----《百科》

　　●“记着，庙堂太高，江湖又太远，两者原本就该是风马牛不相及的勾当。日后又谁大言不惭地提起什么救国救民的事业来，便是身在江湖、心在庙堂的败类！便是挑起光天化日之劫的灾星！便是祖宗家门的大对头！” ----张大春《城邦暴力团》

　　●风马牛不相及？

　　●有时候生活也会欺骗咱们，给咱们“奉献”一些看似非常科学，但却谬之千里的知识。有些还被人们奉为真理，流传甚广呢！比如，喝骨头汤补钙就是一条流传甚广的“生活真理”。但实际上，喝骨头汤和补钙根本就是风马牛不相及的事，就像到北极去找企鹅，到南极去找北极熊一样。 吃菠菜补铁也是一条流传甚广的“生活真理”。可是，小伙伴们菠菜倒是吃了不少，但补来补去也没补成“大力水手”。这一点也不奇怪，因为吃菠菜根本就不能补铁。 ----纪小云《看看吧，你知道的那些都是错误的》

　　●多行不义，必自毙。（隐公元年）太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。（襄公二十四年）人谁无过？过而能改，善莫大焉。（宣公二年）人之能曲直以赴礼者，为之成人。（昭公二十五年）夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。（庄公十年）君处北海寡，人处南海，唯风马牛不相及也。（僖公四年，公元前六五六年）卜以决疑，不疑何卜？(桓公十一年)国将兴，听于民；将亡，听于神。神，聪明正直而一者也，依人而行。(庄公三十二年)唯天所相，不可与争。（昭公四年） ----《左传》