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15条关于恒愚的经典语句

发布时间:2021-09-05 17:35:27

  ●一念一世界,一梦一轮回。人活着是一种心情。心情不同呈现的内心世界就有所不同,一念觉就是菩萨,一念迷就是众生;一念善就是天堂,一念恶就是地狱。 ----恒愚法师《又来人间走一遭》

  ●生命的品质在于去欣赏这本自具足的春和景明。那喋喋不休的烦恼,画蛇添足的辩解,需要我们保持住内心那份对美好生活的恭敬。饱尝了岁月的酸甜苦辣,经历了岁月的风雨,却愿意去包容,愿意去理解,愿意去祝福,去成就心地的安然。生命里需要化解那些咄咄逼人的急躁与悲观,学会和烦恼不相见,不相唤,不相问,不相忆,把人生当做一场悠然的漫步,活出自己的从容不迫。人生的道路虽然很长,但是我们需要做的就是用一种平和的心态和所有的温暖白头到老,幸福守望。 ----恒愚法师《守望幸福》

  ●生活的禅法,需要守住恬静的心地,用直面当下的勇气,认清烦恼的虚幻不实,来也不拒,去也不留,去享受这夏日里的月明船笛参差起,风定池莲自在香。 ----恒愚法师《不黏烦恼即清凉》

  ●川上清风非有着,松间明月本无尘。生活的智慧,是离执着,远妄想,断烦恼,解纠缠,享清凉,得自在。那就在纷纷扰扰的烦恼中,挥一挥衣袖,不带走片云彩光。 ----恒愚法师《不黏烦恼即清凉》

  ●生活是一场风雨兼程的历练,不管发生什么,生活也总要继续下去。要读懂生命,就要用几分勇气,面对那些七拼八凑来的状况,用几分淡然去打量,用几分超脱去跨越,冷静客观地面对那些曾经冤家路窄般的烦恼。正是生命里的各种烦恼,成就了心地的宽阔。超越了烦恼的困惑,就能到达智慧的彼岸。 ----恒愚法师《梅子熟时栀子香》

  ●生活是一种提醒,提醒要放下那份水泼不进、针插不出血般的固执,放下那个无数次被背上的沉重包袱,用几份轻松去欣赏这个活泼泼的世界,内心平和,心地坦然,从一场场琐碎的生活中活出人生的幸福,说得出一场场碎碎念的诗意独白。 ----恒愚法师《活一场自在诗意的人生》

  ●细数着岁月,在种种因缘而起、因缘而灭的悲欢离合里,活出那份“百花丛中过,片叶不沾身”的洒脱和自在,用一份祝福把所有的时光送远,心地却像一潭秋水,任它云来显云,鸟来显鸟,万事万物来也不拒,去也不留,水月镜花,不着痕迹。活得出自己的清澈与悠长,活得出生命里的淡然与欢喜。 ----恒愚法师《活一场自在诗意的人生》

  ●生命本身就是一场多姿多彩的存在,浮光跃金,静影沈璧,或动或净,或明或暗,都是生命的恬淡和安详。那些踏破铁鞋的追逐,何尝不是一场空忙。面对这个世间,浮尘中的纷纷扰扰,何尝不是一种考验。把心打开,去欣赏,去成就生命的安详。一树梨花一溪月,不知今夜属何人?不抱怨,不苛刻,去欣赏,去赞叹,用鼓掌去祝福每个闯进自己生命的人,把整个世界都装进自己澄澈的心地,去随喜这滔滔不绝的无限风光。红了桃花绿了水,春光不管未归人。回归到心地的平和与安好,活出生命的自在与洒脱,成为生命的主人,细细欣赏这阳春三月的杏烧红,桃剪锦,草揉蓝。 ----恒愚法师《阳春三月好风光》

  ●芳草无行径,空山正落花。每个人的心地,都有那片属于自己的自在空山。那就安住在那片空山,细细地品味每一段时光,像雁过长空般不着痕迹地享受生命里的喜悦。 ----恒愚法师《一山一水亦禅堂》

  ●那片被向往已久的净土,不离本心,就在当下。生活的禅法,在于对心地的呵护,在于去看破那些虚妄的执着与偏见,在于用几分恬淡与生命一路同行。不需要做太多,只需要沉淀掉那几分执着和妄想,安住在如同小溪般清澈的心地,就能活成一个处处享受生命的人生,不着丝毫痕迹地随喜这世界本自具足的无限风光。 ----恒愚法师《心安即故乡》

  ●我送岁月远走,岁月见证我的成长和人格的升华。生活的禅法,是一场和生命闲思对坐、两两相忘的默契,也是一场与岁月的相看两不厌。它在于回归到心地的朴素与宽阔。它需要云淡风轻般看淡所有的烦恼忧愁,像柔风滑过宁静的水面般恬淡地守候着过往的岁月。 看岁月如小溪般向前流淌,如果想要幸福,那就活出生活的那份恬淡与自然,用几分淡然守候着这无限的时光。 ----恒愚法师《人生几度秋凉》

  ●生活里更需要扩展温暖而宽广的心地,去看待那些不够塞牙缝的烦恼,去面对那些泪流满面的故事,去回答那些傲慢凌厉的提问,去聆听一次次悲情的诉说。把一个个简单的日子,活成一份份崭新的喜悦,享受生命的绵远和悠长。 ----恒愚法师《在生命的当头棒喝中恍然大悟》

  ●什么是洒脱?安心就是洒脱。用内心的安然去照亮世界,在心念的起起伏伏中,不惊、不怒、不急、不燥、不恼、不悔,满目青山,载月明归。 ----恒愚法师《如如不动 安心洒脱》

  ●肩上一担明月,抬头满目青天,只要你敢于与那些烦恼毅然决然地告别,整个世界都是你的。世界那么大,也大不过那个心无挂碍的无所得。 ----恒愚法师《青鞋布袜行矣》

  ●生活的禅法,在于对烦恼清醒的认识,在于对偏见执着的当场看破,它不需要和任何烦恼反唇相讥,也不需要和任何偏见执着针锋相对,而是需要认识到它们如水中月镜中花一样虚幻不实,当下承当这风光无限的自在生命。 细嚼清风还有味,饱餐明月更无渣。人生的意义就在这一场信手拈来的坦然里。那就放下虚妄的执着,用湛然明澈的心地和这个世界相知相守,品尝这生命里坦坦荡荡的喜悦。 ----恒愚法师《一地芳香无处藏》

  ●生活里,要记得一次又一次地刷新那些络绎不绝的烦恼,把它们转化成一次次对生活的思考,一次次在偏见面前的洒脱,活出一场场相见恨晚的幸福。生活,也就因此成了一场边走边悟的旅途。感谢生命旅途里那些烦恼的一路相伴,因为正是有了它们,才成就了生命的思考。再仔细看生活里那些不期而遇的烦恼,不过是生命一脉温情的体贴。 ----恒愚法师《梅子熟时栀子香》

  ●路途十万亿,当下即故乡。佛陀如慈母,只是道家常。不要说西方路途遥远,也不要说佛法遥不可及。如果用清静心、慈悲心去工作、去生活,自净其意如虚空,把生活中的一点一滴契入无限的生命,当下就是净土,当下就是永恒,一念之间,也就笑捻起了这三千大千世界。 ----恒愚法师《生命是一场圆融无碍的智慧实践》

  ●生命那些惊心动魄的烦恼,考验着一个人的慈悲,塑造着一个人的性格。也许经历的不如意,会让一个人把怒气撒向更加弱小者;也许承载的那份重量,会让一个人加深了更加振振有词的偏见;也许那些尖锐刺耳的烦恼,会让一个人失去了继续向前的勇气。 ----恒愚法师《喜欢这份铁骨铮铮的慈悲》

  ●生命的高贵就在于生命的觉醒。没有什么神秘的力量决定人生会永远地作烦恼的奴隶。突破烦恼,超越烦恼,乐观向上地追求人生的智慧,善待那些来来去去的悲欣交集,在百感交集中去体味人生的风风雨雨,用坚定的心念去拓宽善意的心地,不在烦恼中沉默,也不在烦恼中爆发,在纷纷扰扰的尘世间,活出自己的从容不迫,心地厚重、淡然、平和、清澈,把这百年岁月活成一场深情厚谊的对人生智慧的实践。 ----恒愚法师《合掌向人间》

  ●为什么世尊说法时会天雨宝花?因为他在用最大的善意祝福众生,祝福人间,祝福这个世界,也得到了天人、众生最真诚的赞叹。 为什么佛陀说法时会大千世界六种震动?因为他要告诉众生,能打破内心的固执和偏见,体悟到崭新的人生世界,能超越自我的狭隘,获到清凉明澈的心地,会震天动地,脑洞大开,心包太虚,量周沙界,与虚空同体。 ----恒愚法师《心地清凉 脑洞大开》

  ●生命不是一场火急火燎的路过,也不是春运时漫长的排队等待,它是一场欣赏,也是一场享受,欣赏自己轻松幸福的态度,享受自己宽厚的心地所展现出来的诗意世界,它需要我们活出一场与幸福相伴的水天一色。 ----恒愚法师《活一场自在诗意的人生》

  ●看这时光轻轻摇曳,生命里的自在,是用一种洒脱的心情,把所经历的一切都当做一场必然而至的风景,随时享受所经历的一切,活出人生的宽阔与洒脱。 ----恒愚法师《听骤雨打新荷》

  ●勇敢地去感受、去体悟、去领略这自由自在的生命,才是实践了那个经常被挂在口头上的名词“三皈依”。皈依佛,天下第一幸运;归依法,天下第一坦然;皈依僧,天下第一清净。 ----恒愚法师《实践生命的安详》

  ●生活里需要善待那些悲欢交加的故事,让那心有余悸的三千烦恼化作云烟,淡泊明志,宁静致远,用一种平和,活出人生的淡远与悠长。 ----恒愚法师《静看流年偷换》

  ●人生是一场苦乐参半的旅程。烦恼的迎来送往,扑朔迷离的情节,构成了生活最真实的体验。对烦恼的态度,决定了生命的质量,也是佛法最生动的实践。 ----恒愚法师《月白风清 走出烦恼的雾霾》

  ●高山流水,诉说了俞伯牙和钟子期的故事,成就了这一对前无古人难有来者的知音。其实,真正难觅的知音不是他人,而是自己那颗浮躁不安的心,也是认识自己,剖析自己的过程。了解了自己,看透了自己,这个世界也就没有了痴心妄想,更没有了烦恼痛苦。 人生这一场路过,需要我们把这一场过眼云烟活出国色天香般的幸福,感悟人生,体味人生,享受人生的美好,做生命的知音。 ----恒愚法师《做生命的知音》

  ●人生何处闲,心闲就是闲。生活里,需要用几分泰然自若的悠闲,去欣赏这如碾盘一样转动的岁月。 生活不是一场固执的自我折磨,那就学学古人秉烛夜游,用几份恬淡和自然去享受生命;那就和所有的烦恼说声见犹未见,活出自己的那份从容不迫的安详。 ----恒愚法师《人生几度秋凉》

  ●有句话叫“天下本无事,庸人自扰之”。用几分单纯的眼光看这世界,得意淡然,失意夷然,生命应该是一场洗净铅华的素面朝天,而不是一场扭捏造作的拿腔作势,更不是太过认真的矫情。如果想要幸福,那就做个忠厚人,永不与人比聪明。 ----恒愚法师《心地无伤》

  ●生命的真谛在于从自我的狭隘中挣脱出来,活出生命的海阔天空,随时随地享受生命的喜悦与安详。认识到自我与众生的不可分离,也就意识到了只有随顺社会,随顺大众,才能获得人生的安详,就像水波只能在水面上荡漾,也就意味着在与众生的风雨兼程中去寻找真正的自我,愿意用利益众生的方式去践行慈悲,完成生命的升华,达到生命的圆满。 ----恒愚法师《实践生命的安详》

  ●人生就是一场洒脱的路过,那就用几分淡然、几分自在去重新认识生命、感受生命。那就在自己虚妄的偏见面前高抬贵手,活出那份鲜眉亮眼的舒展;那就把所有嘈嘈杂杂的烦恼,当做夏风蛙鼓一样平常。生活中的那些陈谷子烂芝麻的烦恼,那些尖锐刺耳的偏见,就让它一笑而过吧。 ----恒愚法师《不黏烦恼即清凉》

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