●虚无就虚无，过眼就过眼，人生本就是攒在手里的水似的，总是流逝，没什么千秋万载的一说。想开了，什么不能呢？王琦瑶的希望扑空了，反倒有一阵轻松，万事皆休之中，康明逊的那点爱，则成了一个劫后余生。 ----王安忆《长恨歌》

　　●于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ ----王安石《游褒禅山记》

　　●越过纷来攘往的九十年代，再回头看八十年代，那时候，我们有着许多结实的小说。我们像个辛勤、老实，甚至颟顸的农人，种下故事的种子，然后培土，浇灌，锄草，捉虫，朝出暮归，按着自然的生熟法则，收获小说。 ----王安忆《麻将与跳舞》

　　●“久罗的守护神啊?吾是久罗王族的第八十七代传人久容?吾愿以吾之灵魂奉祭?愿神赐灵予吾血?愿吾血遇火不燃?愿吾血佑吾王安然脱险?

　　●泊 船 瓜 洲 王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？ 意思：京口和瓜洲不过一水之遥，中山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？ ----王安石

　　●传统zz上最严重的两大致命污点，一是刑求，一是贪污。连最英明的君主之一──清王朝玄烨大帝，都公开承认，官员不贪污是不可能的。这是一个使人沮丧的讯息。国家的法令，交给贪赃枉法的官员，就等于把武器交给江洋大盗。王莽的改革，失败在吏治腐败；王安石的改革，也失败在吏治腐败。事实上，任何一个王朝的灭亡，都灭亡在吏治腐败。官员贪污，开始的时候，往往由于薪俸收入，不能维持生活。或即令维持生活，却不能维持尊严。但是，贪污一旦起步，社会上成了风气，则薪俸即令可以维持他的生活和尊严，贪污也不会停止，因为他还要奢侈。 ----柏杨《柏杨曰》

　　●这时刻，他们就像深秋天气里的两片落叶，被风卷着，偶尔碰着一下，又各分东西。 ----王安忆《长恨歌》

　　●花好月好，长聚不散。 ----王安忆《长恨歌》

　　●她想，“老”这东西真是可怕，逃也逃不了，逼着你来的。 ----王安忆《长恨歌》

　　●金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ ----王安石

　　●突然想起王安石的《示长安君》：“少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。”我自嘲的笑笑，不知道自己老去的那一天，可有幸再遇见你？

　　●本来要靠时间去抹平，哪经得起这么翻来覆去的提醒，真成了刻骨铭心。 ----王安忆《长恨歌》

　　●投老心情非复昔，当时山水故依然。 ----王安石

　　●人生如逆旅，我亦是行人不识庐山真面目，只缘身在此山中人生得意须尽欢，莫使金樽空对月人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全（苏轼）射人先射马，擒贼先擒王沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春（刘禹锡）海日生残夜，江春入旧年（王湾）山重水复疑无路，柳暗花明又一村会当凌绝顶，一览众山小（杜甫）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层（王安石）欲穷千里目，更上一层楼（王之涣）知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求不鸣则已，一鸣惊人问渠哪得清如许，为有源头活水来此中有真意，欲辨已忘言（陶渊明） ----苏轼

　　●如今大家闲来无事，在一起做伴玩玩，伴也是玩的伴，切不可有别的心。 ----王安忆《长恨歌》

　　●国王遇刺了刺客是一只蚊子保安部马上开始侦缉蚊子是一种微型飞机飞行要有空气同谋是空气！抓住空气！空气有个私人关系叫呼吸逮捕呼吸！立即！国王安全地变成了尸体 ----顾城《安全体系》

　　●她的心掉在了时间的深渊里，无底地坠落，没有可以攀附的地方。 ----王安忆《长恨歌》

　　●所谓“学而优则仕，仕而优则学”，才可能从理想变成现实。这里说的“优”，是优裕的优，不是优秀的优。也就是说，做学问而时间精力有余，就去做官；做官而时间精力有余，就去做学问。在这一点上，做得最漂亮最出色的是宋代文人。你看范仲淹、欧阳修、王安石、司马光，哪一个不是做官、治学两不误？苏东坡虽然仕途坎坷，但他的官也是做得极好的，文章就更不用说了。 ----易中天《帝国的惆怅》

　　●道有本有末。……本者，出乎自然，故不假乎人力而万物以生也；末者，涉乎形器，故待人力而后万物以成也。 ----王安石《王文公文集·老子篇》

　　●他深知聪敏和坚定全来自孤立无援的处境，是自我的保护和争取，其实是更绝望的。 ----王安忆《长恨歌》

　　●我希望你们不要过于追求效率效率总是以目的论的事实上 我们都是处在过程中 这是生活的本质 ----王安忆

　　●屋绕湾溪竹绕山，溪山却在白云间。临溪放杖依山坐，溪鸟山花共我闲。 ----王安石《定林所居》

　　●耐心是百折不挠的东西，无论于得于失，都是最有用的。得失都是心上留痕。 ----王安忆《长恨歌》

　　●这是他们称为祖先的人物，是他们寄托血脉之情的人物。当他们摇摇摆摆走在游行队伍中，有前不着村后不着店之感，好象一支孤旅。 ----王安忆《悲恸之地》

　　●摩托过去，留下单纯的时间，声音消失了，寂静也消失了，载体都退去，赤裸的时间保持流淌的状态，流淌，流淌，一去不回。 ----王安忆

　　●云垂平野。掩映竹篱茅舍。阒寂幽居实潇洒。是处绿娇红冶。丈夫运用堂堂。且莫五角六张。若有一卮芳酒，逍遥自在无妨。 ----王安石《清平乐·云垂平野》

　　●“臣某言：近辄冒昧陈乞男旁勾当江宁府粮料院一次，伏蒙特恩添差者。去寄卧家，犹尸厚禄，祈荣及嗣，更荷殊私。伏念臣汗马之劳，初无可纪；舐犊之爱，乃敢有言。颜虽腆以知惭，心固甘于获谴。岂谓陛下矜轩幄之旧，录簪屦之微，示特出于上恩，俾遽叨于世禄。繄曲成之造化，弗以遐遗；徒共誓于糜捐，安能仰称？臣无任。” ----王安石《添差男旁勾当江宁府粮料院谢表》

　　●女人的诡计全是从爱出发，越是挚爱，越是诡计多端。 ----王安忆《长恨歌》

　　●过去，她的生活就像在吃一只奶油话梅，含在嘴里，轻轻地咬一点儿，再含上半天，细细地品味，每一分钟，都有很多味道，很多的愉快。而如今，生活就像她正吃着的这碗冷泡饭，她大口大口咽下去，不去体味，只求肚子不饿，只求把这一顿赶紧打发过去，把这一天，这一月，这一年，甚至这一辈子都尽快地打发过去。 ----王安忆《流逝》

　　●明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 ----王安石《明妃曲》