●在嬴政的诏令下，昔日的东方六国的书籍，遭遇了一场巨大的浩劫，无数珍藏的典籍被付之一炬，这就是历史上著名的焚书事件，但是这个不计后果的举动，得罪了整个天下的读书人（焚书对于我们中国传统文化，是一个极大地破坏和摧残，百家争鸣时候的那些那么珍贵的典籍，我们都见不到了，这确实是对中国文化，是一次非常大的破坏。秦的这个做法，他的最初的动机就是，不许别人提不同的意见，他是把这个战国以来的，百家争鸣的这个风气，他实现了一个终结） ----《从秦始皇到汉武帝》

　　●“我好恨秦始皇啊” “为什么呢” “因为他烧书” “嗯，你学会珍惜了” “不是，我恨他不把书烧完”

　　●芈宣儿，生于战国时期的公元前349年，是楚宣王熊（芈）良夫的女儿，大楚如假包换的美丽公主，她就是后来带领大秦称帝东方，为秦始皇打下“扫六合一统华夏”的中国第一位太后，大秦宣太后。 ----《中国太后》

　　●（令黔首自实其田是一个很好的政策，但是呢这个政策出台之后呢，不排除里面有潜在的暗流涌动，就是一些反秦的情绪的人，做出了一些跟这个政策初衷相违背的一些举措）土地制度改革的失败，让嬴政备受打击，他知道自己找到了问题的根结，但为什么却没有解决问题，嬴政找不到答案。这时已经四十四岁的嬴政开始渐渐衰老，但是国家潜伏的危机，始终没有解决，如何挽回渐行渐远的民心，成为嬴政最大的心结。 ----《从秦始皇到汉武帝》

　　●活着的意义在于什么？秦始皇毕生追求长生不老。如果能在人们心中永远活着算不算是一种不死呢？活着的意义或许就是影响别人，让别人记住自己，让自己的精神活在别人心中吧。给世界多一点温暖和正能量！

　　●大家好，吾是洪岳大神（古人意思）。大家吾洪岳大神再告诉你们一个天大的秘密，大家其实吾洪岳大神就是神佛等的创始人。然后大家吾洪岳大神就是起始之初奉天承运，皇帝诏曰等里面的上天。再然后大家奉天承运，皇帝诏曰是起始于俄罗斯这块地方。大家古人有云：“世界上无奇不有。” 大家然后吾洪岳大神再告诉你们一个天大的秘密，大家就是其实有康熙的名字就是洪岳，炎皇子孙里面的皇帝就是洪岳，传说江南之人是洪岳，有些大明君名字是洪岳（比如奇幻之秦始皇大明君），当然很多传奇人物都是洪岳，......。 ———————此乃奇幻文。作者：神真善，古名是洪岳、潘安和西施等。此文写于2018年8月。

　　●公元前218年，嬴政巡游的车队，在博浪沙的弛道上飞速前行，此时的嬴政并不知道，自己的出行，不仅没有威慑到潜在的敌人，反而让这些隐秘的六国贵族，有了可乘之机，一个巨大的铁椎从天而降，嬴政的性命危在旦夕，在这场可怕的刺杀中，嬴政的副车被击为粉碎，所幸他本人没有受到任何影响，这是嬴政人生中，第三次面临生死的考验，之前的两次，都是秦统一六国时期，敌对国派来的刺客 ----《从秦始皇到汉武帝》

　　●我不是秦始皇，给不了你天下。我也不是安徒生，也给不了你童话，只能给，我能给的！

　　●有些人只能在一百个固定的标准答案里，找一个最好的答案。可是有人却能在一百个标准答案外，找出第一百零一个更好的答案。这就是人才和天才的思维差距。 ----吕世浩《秦始皇：诈与力的极致》

　　●秦的制度，使秦人一统六国，嬴政坚信，秦法，将是维护天下太平的最佳手段。法家的理念中，人心的统一，在于法令的执行与遵守，秦国在统一战争时期，为了控制新的疆域，往往会让许多精通秦法的军人，就地转为地方官吏，然而，如今帝国已经建立，军人官吏已无法应对新的时局（秦统一以后，按照军事化的形式来管理，实际上他把这个统一战争后，必须要经历的军事管制的期限会过度地延长，因为你的干部队伍，构成就是如此，他也造成了天下苦秦久已，人们对秦吏的仇恨）在秦帝国的统一安排下，经过严格培训的大小官吏，开始向各地出发，这些官吏精通秦法，擅于文字，他们除了去管理百姓的同时，还带着更大的使命，那就是将秦的执政思想，传播到天下，让所有百姓了解秦法，从精神上认同这个国家。 ----《从秦始皇到汉武帝》

　　●公元前221年，秦始皇统一六国后，分全国为42郡，其中南海郡管辖包括西沙群岛在内的整个南海诸岛。汉代，中国人民在航海和生产实践中发现并经营了南沙群岛。公元800年以后的唐、宋、元代，中国人民就命名了南海诸岛，最早对其进行管辖和行使主权，当时的中国政府已将南沙群岛划归琼州府管辖。在中国历代航海图上都有南海诸岛的明显标志。 ----张召忠《走向深蓝》

　　●-大秦令。我侍奉的最后一位君王，是当年一统天下的，赵氏嬴政。当咸阳宫收到远方传来的捷报之后，他便开始周游他的天下。我从未离开过他，从他十三岁登基开始。可我的帝王啊，在启程前的前一晚告诉我，让我在咸阳监督皇陵修建。我知道他听信了倭臣的谗言，他甚至动了杀我的念头。-我的帝王死了。在第五次出巡的路上。小公子胡亥成了新的君王，我看见他穿上帝王冠服的时候，恍惚了岁月时光。-我抚过兵马战俑，在秦始皇陵初建的时候。骊山的晚风很凉，我用我的尸骨垒了道厚厚的墙，愿我的君王不会冷，还曾是少年模样。

　　●公元前213年，李斯向嬴政上呈一道奏折，他建议整个帝国应当统一言论与思想，一切违背帝国统治理念的书籍，都应彻底摒弃焚毁。面对李斯的提议，嬴政没有丝毫的犹豫，因为这位划时代的改革者，在一次次打击面前，开始质疑自己之前所做的一切妥协，此时的嬴政决定重新竖起法家治国的大旗。 ----《从秦始皇到汉武帝》

　　●秦始皇陵还没见天日，我怎么舍得撒手人寰。

　　●纤离：一种古代的良马。《荀子-性恶》：“骅骝、騹骥、纤离、绿耳，此皆古之良马也。”《文选-李斯-上书秦始皇》：“乘纤离之马，建翠凤之旗。” ----《铁戟画眉录》

　　●上午，你的一切得是代数，仿佛连你是黄帝的子孙，和姓字名谁，全根本不晓得。你就像刚由方程式里钻出来，全身的血脉都是X和Y。赶到刚一交卷，你立刻成了历史，像从来没听说过代数是什么。亚力山大，秦始皇等就是你的爱人，连他们的生日是某年某月某时都知道。代数与历史千万别联宗，也别默想二者的有无关系，你是赴考呀，赴考的期间你别自居为人，你是个会吐代数，吐历史的机器。这样考下去，你把各样功课都吐个不大离，好了，你可以现原形了；睡上一天一夜，醒来一切茫然，代数历史化学诸般武艺通通忘掉，你这才想起“妹妹我爱你”。这是种蛇脱皮的工作，旧皮脱尽才能自由；不然，你这条蛇不曾得到文凭，就是你爱妹妹，妹妹也不爱你，准的。 ----老舍《考而不死是为神》

　　●在我死之前，我要去把秦始皇挖出来，自己躺进去，等到后人发现了我后，把我当秦始皇供起来，将来还会有人指着我对他的孩子说：“看！，这就是秦始皇。”

　　●时间悄悄地溜走，岁月静静地流逝，生命淡淡地老去。山有高低，人有伯仲，人生苦短，风过无痕，需要我们收心敛性，恬静淡然，万里长城今犹在，岂见当年秦始皇；荣辱不惊，贫贱无意，乐对艰难，笑泯恩仇，让心灵有笑声。

　　●识字是教育的初步。《周礼。保氏》说贵族子弟八岁入小学，先生教给他们识字。秦以前字体非常庞杂，贵族子弟所学的，大约只是官书罢了。秦始皇统一了天下，他也统一了文字；小篆成了国书，别体渐归淘汰，识字便简易多了。这时候贵族阶级已经没有了，所以渐渐注重一般的识字教育。 ----朱自清《经典常谈》

　　●商鞅变法措施⑴经济：以废除井田制，实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的zz和法令手段在全国范围内改变土地所有制的变革。①废井田，开阡陌（破坏了奴隶制的生产关系促进了封建经济的发展。）②重农抑商，奖励耕战。（这些政策有利于增殖人口，征发徭役，发展封建经济）③统一度量衡（使全国上下有了标准的度量准则，便利了人们的经济，文化交流活动，对赋税制和俸禄制的统一产生了积极作用，有利于消除地方割据势力，为后来秦始皇统一度量衡定了基础）

　　●公元前215年，嬴政巡游刀秦帝国的东方，辽阔的大海，让嬴政焦躁的内心得到一丝平复，这位帝国的皇帝，有一次充满了雄心壮志，他决定用一种新的方式，来赢得自己始终没有得到的民心。此时的秦帝国北有匈奴，南有百越，这些部落国家，还游离在中央王朝之外，始终没有臣服。嬴政决定用对外战争的形式，宣告着秦帝国尊严的不可侵犯，以此向天下万民，彰显国家的权威。嬴政命将军蒙恬带兵三十万北击匈奴，将今天的河套地区，纳入帝国的疆域。（为了巩固新的领土，他又下令在战国时期燕赵秦三国边墙的基础上，大规模修建増筑，七年后一条西起陇西临洮，东到辽东，长达五千公里的军事防线宣告完工，这就是名扬天下的万里长城） ----《从秦始皇到汉武帝》

　　●公元前214年，咸阳宫内举行盛大的宴会，嬴政与众臣度过一段难得的惬意时光，此时的他正沉浸在战争胜利的喜悦之中，可是就在这个欢庆的时刻，一个叫淳于越的博士，突然向他提出了一项敏感的zz改革，这位来自东方的学者，请求皇帝重新恢复分封制，淳于越的进谏，对于许多大臣而言，只是帝国元年那次会议的重议，不过淳于越的进谏，却让嬴政从中感受到一丝不同寻常的气息，嬴政一直期盼着东方学者对于统一帝国的认同，可经过数年的期待，自己的一番苦心，竟没有任何回应，嬴政终于失去了耐心，此时的他不会再有一丝的退让，因为帝国的统一，是嬴政心中最后的底线。 ----《从秦始皇到汉武帝》

　　●我们三个人对视一眼，看来这趟旅途还没结束，少不得要跑一趟安阳了。我找付贵要了那个安阳老板的地址，仔细抄录下来。那老板叫郑国渠，名字挺有意思，估计他爹是秦始皇的拥趸。 ----马伯庸《古董局中局》

　　●受命于天，既寿永昌。－玉玺印文 ----秦始皇《传国玉玺》

　　●公元前220年，一支庞大的皇家车队，离开秦帝国的都城咸阳，这是一次不同寻常的出行，因为帝国的皇帝，想要用自己的行动，将统一的理念传达四方，以此震慑，所有潜伏在暗处的敌人，此时，车中的嬴政心里充满着忐忑，他不知道这个冒险的决定，将会收到怎样的结果，嬴政明白仅仅依靠政令的改革，还无法让国家迅速安定，自己皇帝的权威也还没有得到，昔日六国的彻底认同，这时的嬴政，选择了一个看似最直接的方法，那就是封禅泰山（这个封禅就是祭天祭地，封就是对天，禅就是祭地，当然在泰山就是因为泰山高，和天距离最近，所以要去泰山，中国古代的统治者，他要稳定他的统治，他必须得到老百姓的拥护，老百姓被长期被灌输的思想，就是君权神授，那么这个神实际上就是天） ----《从秦始皇到汉武帝》

　　●西施献给吴王夫差。王昭君深宫无法出头远嫁给匈奴单于当阏氏，单于死后又改嫁给这个单于的儿子当阏氏。貂蝉先跟董卓后跟吕布。被颂扬成爱情篇章的杨贵妃和唐明皇，原本是公媳关系，杨贵妃其实就是被迫舍去已经生下儿子的年轻丈夫跟着公公。四大美女的命运都如此，更不用说隋炀帝的萧皇后，秦始皇的母亲，等等一系列情史留下名的女人。现在回头看来，环境是什么就必须做什么，就算不去做，环境也会逼着接受 ----《众男寡女》

　　●作为一个皇帝，嬴政拥有着最高的权力，可是他知道，自己在得到权力的同时，也背负着巨大的枷锁，他始终渴望，得到天下人的认同，让自己一手创立的帝国，成为一个不朽的奇迹，东方学者的讥笑，博浪沙莫名的铁椎，一次次打击着嬴政骄傲的内心，嬴政开始疑惑自己的施政理念，难道皇帝集权就真的不如分封吗？为什么天下人完全不接受，这个划时代的变革呢，嬴政经过苦苦地思索后，找到了问题真正的根源，秦帝国的统一安定，除了需要文化统一之外，最为重要的就是让百姓寻找到国家的归属感，可是什么才是百姓臣服的基础呢，嬴政敏锐地意识到，那就是土地。 ----《从秦始皇到汉武帝》

　　●有人说：‘’芸芸众生，不过是一块块砖瓦，用来构建帝国的万里长城。‘’是啊，万里长城，又不过是被皇帝踩在脚下之物。所以才会有那么多的，孤棋乍落，千军万马，只为一朝君临天下。可，转念一想，‘’万里长城今犹在，不见当年秦始皇‘’。 今天，秦始皇陵，不是被众生踩在脚下了吗？

　　●“学生”的目的，就在于学“生”学生，学生，不学“生”，难道你还要学死吗？所有知识、集数乃至人生态度，都是为了“生”而服务的。这正是祖先把“学生”叫做“学生”的原因，用这两个字正是为了让后人知道，“学”的目的就是“生”中国的学问和西方的学问不同，西方学问讲求方法，中国学问讲求功夫。讲方法就是要重取径，所以现代学术论文的第一节，必然是研究目的与研究取径，因为这是西方知识体系的产物。讲功夫就要重“层次”，因此想读懂中国书，就必须将其内容一个层次一个层次地来进行剖析。 ----吕世浩《秦始皇：诈与力的极致》

　　●当年的我们嘲笑着秦始皇想要长生，现今你若容颜老去芳华不在两鬓如霜，你敢说你不想长生，未曾彷徨。