1、尧虽贤，兴事业不成，得禹而九州宁。且欲兴圣统，唯在择任将相哉。

　　2、屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？ ----《屈原列传》

　　3、白发如新，倾盖如故 ----《史记·鲁仲连邹阳列传语》

　　4、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 ----《史记·李斯列传》

　　5、故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。 ----《报任安书》

　　6、力田不如逢年，善仕不如遇合。 ----《史记》

　　7、酒极则乱，乐极则悲。 ----《史记·滑稽列传》

　　8、日中则移，月满则亏。 ----《史记·范雎蔡泽列传》

　　9、智者贵在乘时，时不可失

　　10、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。桃李不言，下自成蹊。

　　11、日者列传：得不为喜，去不为恨。 ----《史记》

　　12、非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。 ----《史记、齐太公世家》

　　13、三十五年，楚伐随。随曰：“我无罪。”楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。” ----《史记 楚世家》

　　14、夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。（司马迁评韩信） ----《史记》

　　15、德者才之帅; 才者德之资。

　　16、以权利合者，权尽而交疏。

　　17、唯以改过为能，不以无过为贵。

　　18、商君列传 千人诺诺，不如一士谔谔 ----《史记》

　　19、自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。 ----《史记》

　　20、“至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!”

　　21、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

　　22、非尽族是，天下不安。 ----《史记》

　　23、All men will die, but death could be weightier than Mountain Tai,or lighter than a feather.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ----《史记》

　　24、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得 ----《史记》

　　25、西南夷君长以什数，夜郎最大;其西靡莫之属以什数，滇最大;自滇以北君长以什数，邛都最大:此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。 ----《史记·西南夷列传》

　　26、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒 ----《史记》

　　27、刺客列传：天雨粟，马生角 ----《史记》

　　28、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

　　29、夫先王之制,邦内甸服，邦外侯服,侯卫宾服,夷蛮要服,戎翟荒服。甸服者祭,侯服者祀,宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀,时享，岁贡，终王。先王之顺祀也,有不祭则修意,有不祀则修言,有不享则修文有不贡则修名,有不王则修德，序成而有不至则修刑。于是有刑不祭,伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是有刑罚之辟,有攻伐兵，有征讨之备，有威让之命,有文告之辞。布令陈辞而有不至，则增修于德,无勤民于远。是以近无不听，远无不服。 ----《史记》

　　30、项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。 ----《史记》