无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。

　　佛语清心经典语录

　　1. 我一直很喜欢的一种心态，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，稳定自己的心态，不受外在世界的影响，可以看开很多事情，少许多的烦恼，不以一时的“得”而过分的喜悦，也不会因为一时的“失”而烦恼，万物自有它自己的规律。

　　2. 清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。

　　3. 你可以选择追名逐利，或是清心寡欲。这些只是人生的一种生活方式，并不是你的获得或丢失。不过你的获得和丢失，都在于你的生活方式。

　　4. 将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。

　　5. 世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。

　　6. 朝向阳光，就看不到阴影。

　　7. 要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。

　　8. 无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。

　　9. 不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。

　　10. 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。

　　11. 乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会;悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。

　　12. 谦虚不是抬高别人，也不是踩低了自己。谦虚，恰恰是一种能容忍他人的胸怀。

　　13. 我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。

　　14. 众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。

　　15. 人的一生，面对什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向前进。

　　16. 命运加给人的不幸，还有避开的可能，但自己加给自己的不幸，却无挽救之路。

　　17. 我喜欢孤独，因为孤独也是一种享受，离开喧嚣的闹市，去一个山清水秀的地方，过着简朴清淡，清心寡欲的生活，别有一番风味。

　　18. “无欲则刚”并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能清心，淡泊守志;克制私欲就能刚锋永在，清节长存。

　　19. 如果没有奢求，那么就没有失去，而有付出，就一定会有收获，所以一切顺其自然吧!

　　20. 名人的言论如果风趣，就会成为名言;如果枯燥，就会成为文献。

　　21. 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

　　22. 感情经得起风雨，却经不起平淡;友情经得起平淡，却经不起风雨。

　　23. 爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那个。

　　24. 学会在凡尘俗世里不计较纷纷扰扰，不介意别人不管是自私或是愚昧的攻击，因为“得到不一定能长久，失去也不一定不再有”，计较太多，在乎太多，也就苦恼得多。

　　25. 无论人生的道路有多么难走，我们都要面对上苍，不急不躁，一步一个脚印地走完自己的人生旅途。用激情和微笑，掩埋内心的忧愁，抚平其创伤。哭也吧，笑也好，路还是要走的。

　　26. 生命有如钟摆，在追寻与幻灭中摇荡。（生活日记网：http://www.telnote.cn/）

　　27. “生命并不限于肉体，他只是我们意念的影像罢了。”肉体，恰如一口井周围的框柱一般，它只是那充沛的地下水源中的一个出口而已。

　　佛语语录

　　       1、 自见性者一切业障刹那灭却。

　　2、 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　　3、 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　　4、 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　　5、 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

　　6、 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　　7、 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸

　　8、 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　　9、 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

　　10、 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　11、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　　12、 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　13、 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　　14、 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　　15、 自性发时，业识来空。

　　16、 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　　17、 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　　18、 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　　19、 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　　20、 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　　21、 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

　　22、 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　　23、 赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　　24、 不住一切处心即是佛心。

　　25、 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

　　26、 求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

　　27、 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

　　28、 十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

　　29、 菩萨不与法缚，不求法缚。（生活日记网：http://www.telnote.cn/）

　　30、 于一切相，离一切相，即是无相。

　　31、 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

　　32、 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　　33、 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　　34、 本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　　35、 智者任物不任己，愚人任己不任物。

　　36、 不见一物名为见道，不行一物名为行道。

　　37、 念念无相，念念无为，即是学佛。

　　38、 息念忘虑，佛自现前。

　　39、 但悟一心，更无少法可得。

　　40、 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　　41、 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

　　42、 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

　　43、 一念离真，皆为妄想。佛经名言

　　44、 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　　45、 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。