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木心经典语录

发布时间:2021-12-28 18:40:28

   等待一场姹紫嫣红的花事,是幸福,在阳光下和喜欢的人一起筑梦,是幸福,守着一段冷暖交织的光阴慢慢变老,亦是幸福,不知谁说的,幸福要走那么多路,用那么漫长的时间,做出那么多努力,毁坏它却只要迈出一步,一瞬之间,不费吹灰。

  木心经典语录句子

  1) 你再不来,我要下雪了。 --木心 《云雀叫了一整天》

  2) 我习于冷 志于成冰 --木心 《大卫》

  3) 看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。 --木心

  4) 悲伤有很多种,能加以抑制的悲伤,未必称得上悲伤。 --木心 《即兴判断》

  5) 你的眉目笑语使我病了一场 热势退尽,还我寂寞的健康 如若再唔见,感觉是远远的 像有人在地平线上走,走过 只剩地平线,早春的雾迷蒙了 所幸的是你毕竟算不得美 美,我就病重,就难痊愈 你这点儿才貌只够我病十九天 第二十天你就粗糙难看起来 你一生的华彩乐段也就完了 别人怎会当你是什么宝贝呢 蔓草丛生,细雨如粉,鹧鸪幽啼 我将迁徙,卜居森林小丘之陬 静等那足够我爱的人物的到来 --木心 《眉目》

  6) 无知的人总是薄情的。无知的本质,就是薄情。 --木心

  7) 从前的人,多认真 认真勾引,认真失身 峰回路转地颓废 --木心 《我纷纷的情欲》

  8) 那时候时间很慢,慢到只能用一生去爱一个人 --木心

  9) 悲观是一种远见。 --木心

  10) 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。 --木心 《云雀叫了一整天》

  11) 万念俱灰也是一种超脱 --木心

  12) 不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。 --木心

  13) 生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。 --木心 《哥伦比亚的倒影》

  14) 从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待 --木心 《云雀叫了一整天》

  15) 常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。各种快乐悲哀流过流过,一直到死,导管才空了。疯子就是导管的淤塞和破裂。 --木心 《同车人的啜泣》

  16) 雨后总像有谁离去了 --木心 《素履之往》

  17) 有人说,时间是最妙的疗伤药。此话没说对,反正时间不是药,药在时间里。 --木心 《艾华利好兄弟》

  18) 在西方,下雨了,行人带伞的便撑伞,无伞的照常地走,没见过耸缩脖子的狼狈相。 在西方,道途两车相撞,双方出车,看清情况,打电话,警察来公断处理(从出事起到警察到达之前,双方不说一句话)。 仅此两则,立地可做的事,在中国,一百年后也未必做得到。 --木心 《素履之往》

  19) 对生命,对人类,过分的悲观,过分的乐观,都是不诚实的。看轻世界荒谬,是一个智者的基本水准。看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。 --木心 《文学回忆录》

  20) 各有各的音,各有各的知音。 甲与乙斗,丙支持甲,丁支持乙。 后来甲乙议和,第一条款:诛丙、丁。 --木心 《素履之往》

  木心作品经典语录

  1) 专制使人皮厚,开放使人心黑。 --木心

  2) 我之为我,只在异人处。 --木心

  3) 从前的月光很慢, 有点闲,有点懒, 在一杯茶里消磨了整个黄昏, 在半个梦里看星星满天。 --木心 《从前慢》

  4) 渐老 渐如枯晴空下 枝桠纤繁成星 后面蓝天 其实就是死 晴着 蓝着 枯枝才清晰 远望迷迷蒙蒙 灰而起紫晕 一棵 冬之树 别的树上有鸟巢 黄丝带 断线风筝 我 没有 --木心 《旷野一棵树》

  5) 在宴会、整装、办理手续的日夜忙碌中,芳芳的信使我宁静……已不是爱,不是德,是感恩心灵之光的不灭 --木心 《温莎墓园日记》

  6) 门外汉有两种,入不了门,又不肯离门而去,被人看在眼里,称之为门外汉,如果不在门前逗留,无所谓内外,汉而已。另一类是溜进门的,张张望望,忽见门内又有一门,欣然力推而出--那是后门,成了后门的门外汉。 后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。”哈大学“的新解是:有人在此”哈“了一下,没有成”佛“。 --木心 《素履之往》

  7) 我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果,我与那些时间仍然无关。唯此悲伤,算是和那些时间有过接触了。 --木心 《即兴判断》

  8) 中国的历史是和人文交织浸润的长卷大幅,西方的智者乘船过长江三峡,为那里的一草一木一山一水饱涵人文精神而惊叹不止。中国文化发源于西北,物换星移地往东南流,流到江浙就停滞了,我的童年少年是在中国的沉淀物中苦苦折腾过来的,而能够用中国古文化给予我的双眼去看世界是快乐的,因为一只是辩士的眼,另一只是情郎的眼--艺术到底是什么呢,艺术是光明磊落的隐私。 --木心 《鱼丽之宴》

  9) 友谊的深度,是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊,还是说得太忠厚了。 --木心 《琼美卡随想录》

  10) 当一个人历尽恩仇爱怨之后,重新守身如玉,反过来宁为玉全毋为瓦碎,而且痛悟修辞学,即用适当的少量的字,去调理烟尘陡乱的大量人间事--古时候的男人是这样遣度自己的晚年的,他们虽说我躬不悦,遑恤我后,却又知优哉游哉聊以卒岁,总之他们是很善于写作的,一个字一个字地救出自己。救出之后,才平平死去。还有墓志铭,不用一个爱字不用一个恨字,照样阐明了毕生经历,他们真是十分善于协作的。 --木心 《琼美卡随想录》

  11) 不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。 --木心

  12) 记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车,马,邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 --木心 《从前慢》

  13) 岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。 --木心 《云雀叫了一整天》

  14) 我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。 --木心 《琼美卡随想录》

  15) 很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 --木心 《鱼丽之宴》

  16) 生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。 --木心

  17) 所谓无底深渊,下去,也是前程万里。 --木心 《素履之往》

  18) 万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。 --木心

  19) 从前的日色变得慢。车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。 --木心 《从前慢》

  20) 我追索人心的深度 却看到了人心的浅薄 --木心 《云雀叫了一整天》

  木心作品经典语录摘抄

  1) “雅”是个限度,稍逾度,即俗。 这个世界是俗的,然而俗有两类:可耐之俗,不可耐之俗。 逾度的雅,便是不可耐之俗。 --木心 《琼美卡随想录》

  2) 使爱情的舞台上五光十色烟尘陡乱的,那是种种畸恋,二流三流脚色。一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为"我爱你,与你何涉"。 --木心 《素履之往》

  3) 讲规律,就是乐观主义。讲命运,就是悲观主义。 --木心

  4) 又来一个羞答答的厚颜无耻者 。 --木心 《云雀叫了一整天》

  5) 没有自我的人的自我感觉都特别良好。 --木心 《素履之往》

  6) 从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。 --木心 《即兴判断》

  7) 人文主义,它的深度,无不抵于悲观主义;悲观主义止步,继而起舞,便是悲剧精神。 毋庸讳言,悲观主义是知识的初极、知识的终极,谁不是凭借甘美的绝望,而过尽其自鉴自适的一生。 --木心 《琼美卡随想录》

  8) 电影可以剪辑,小说可以停、跳……生活真是可悲。只有快乐时,生活和电影一样--瞬间就过去了。 --木心

  9) 思想家一醉而成诗人 一怒而成舞蹈家 --木心 《云雀叫了一整天》

  10) 岂只是艺术家孤独 艺术品更孤独 --木心 《云雀叫了一整天》

  11) 懦弱会变成卑劣。懦弱,如果独处,就没有什么。如果与外界接触,乃至剧烈周旋,就卑劣起来,因为懦弱多半是无能,懦弱使不出别的手段,就只有一种:卑劣。而,妙了,懦弱自称温柔敦厚,懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举,结果,又归于那个性质,卑劣。 --木心 《即兴判断》

  12) 文学是可爱的,生活是好玩的,艺术是要有所牺牲的。不要讲文学是崇高伟大的,文学可爱。大家课后不要放弃文学。文学是人学。至少,每天要看书。我是烧菜、吃饭、洗澡时,都会看书。西方人称电视是白痴灯笼,电视屏幕越来越大,脑子越来越小。 --木心

  13) 我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中,人的最高的快乐是肉体的官能的刺激,是性欲的追求和满足,这满足的一刹那,足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那,无所谓存在不存在,无所谓虚空不虚空,无所谓绝望不绝望。性,是神奇宝贵的生命的唯一可能。 --木心

  14) 知识,学问,使人通达,使人平静。 --木心

  15) 为什么我们遇见一个畸形怪状的身体是不激动的,而遇见一个思路不清的头脑就难以忍受,不能不愤慨起来了呢?----因为,一个跛脚的人,承认我们走得正常,而一个跛脚的精神,却说我们是跛脚的。 --木心 《即兴判断》

  16) 浅浅的知识比无知更使人栗六不安,深深的知识使人安定,我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。 --木心 《鱼丽之宴》

  17) 凡一种信仰,强制性愚民,一定阶段后,民会自愚。 --木心

  18) 往过去看,一代比一代多情;往未来看,一代比一代无情。多情可以多到没涯际,无情则有限,无情而已。 从多情而转向无情就这样转了,从无情而转向多情是……以单个的人来看,没有从无情者变为多情者的,果子一烂,就此烂下去。 --木心 《琼美卡随想录》

  19) 中国古代的智者是悲观而快乐的。 --木心 《文学回忆录》

  20) 我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么,我没有失去什么,最恰当的比喻是:梦中捡了一只指环,梦中丢了一只指环。 --木心 《温莎墓园日记》

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