◆罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。

　　◆梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。

　　◆儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

　　◆情生智隔。

　　◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　　◆把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

　　◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

　　◆一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。

　　◆诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　　◆恨别人，痛苦的却是自己。

　　◆人之所以平凡，在于无法超越自己。

　　◆大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

　　◆改变自己，是自救，影响别人，是救人。

　　◆谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

　　◆唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。

　　◆人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。

　　◆智者顺时而谋，愚者逆时而动。

　　◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

　　◆见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。

　　◆学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。

　　◆念头端正，福星临，念头不正，灾星照。

　　◆善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。

　　◆心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。

　　◆择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。

　　◆一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

　　◆生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。

　　◆未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。

　　◆处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

　　◆平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

　　◆人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

　　◆宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

　　◆受思深处宜先退，得意浓时便可休。

　　◆势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

　　◆滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

　　◆平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

　　◆须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。

　　◆多门之室生风，多言之人生祸。

　　◆世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。

　　◆“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。

　　◆人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。

　　◆诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。

　　◆莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。

　　◆做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

　　◆世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。

　　◆存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。

　　◆心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。

　　◆平生无一事可瞒人，此是大快。

　　◆“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。

　　◆扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！

　　◆遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。

　　◆五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。

　　◆人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

　　◆不妄求，则心安，不妄做，则身安。
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◆不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。

　　◆积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。

　　◆积德为产业，强胜于美宅良田。

　　◆能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。

　　◆身安不如心安，屋宽不如心宽。