佛语禅心:佛教经典语句语录
佛教创立至今已经三千多年,也给人们留下了很多经典语录,并且开解了无数人。所以,佛教自东汉传入我国后,千余年来一直是我国人民的主要信仰之一。虽然现在有迷信一说,但信佛并不意味着一定是迷信。因为从它留下的佛语中我们还是可以学到很多的道理。
1、放下屠刀,立地成佛。
2、沈默是毁谤最好的答覆。
3、救人一命,胜造七级浮屠。
4、与人相处之道,在于无限的容忍。
5、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
6、种如是因,收如是果,一切唯心造。
7、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
8、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
9、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
10、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
11、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
12、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
13、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
14、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
15、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
17、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
18、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
19、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
20、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
21、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
22、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
23、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
24、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
25、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
26、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
27、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
28、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
29、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
30、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
31、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
32、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
33、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
34、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
35、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
36、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
37、慈悲是真正的爱情,永恒不变。
38、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
39、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
40、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
41、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
42、凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。
43、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
44、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。
45、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
46、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
47、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
48、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
49、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
50、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
51、你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。
52、帮助我们修心的方法,帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
53、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
54、看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
55、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
56、打开你的心胸,放开你的心量,就会变得越来越圆融,越来越豁达。
57、你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。
58、如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。
59、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
60、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
61、你不但不能相信人,对自己都不能相信,为什么?自己的感情都会变化。
62、惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。
63、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
64、爱情这条绳索捆住你,阿弥陀佛拉都拉不动,没有法子,一定要把这个断掉。
65、要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
66、佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。
67、修行不是一朝一夕的事,一定要坚持,尤其是在面临诸多障碍和干扰时,更要坚持。
68、修行不在表面,就在心上,每个起心动念都是修行,真正有修行,谁也障碍不了你。
69、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
70、发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
71、不依止善知识,就不能成就,没有上师就没有佛,一切诸佛都是依止上师而成佛的。
72、为自己求解脱,还是没有忘掉“我”,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。
73、不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
74、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
75、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
76、佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
77、有病不要怕,机会来了。有病是消业的机会,还债的机会,修慈悲心,菩提心的机会。有病时发大愿,发大心,观想和我一样的众生,他们的痛苦由我一人承担,很快就会好的。什么病都能好。
78、如果你真正明白了人身难得,寿命无常,因果不虚,轮回痛苦,真正清楚了解脱的利益,你就会认识到修行的重要。
79、一切痛苦的根源是自私自利,我执我爱。饶益一切众生,承办众生的利益才是快乐的源泉。
80、许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,假的。
81、有和就有安乐,就有幸福,一个家庭和睦,这个家庭就幸福美满,一个单位和谐,这个单位就稳定发展,一个国家和谐,这个民族就强大昌盛,整个宇宙和谐,就会充满和平安乐祥和。
82、无论做什么事,不要忘了正知正念,一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行,除了修心,别的哪有什么可修的?
83、所有大乘佛法,其心要即为菩提心,无论修何种法,没有菩提心,无法获得解脱,根本没有成就的可能,若发此心,一切皆能具足,一定能够成佛。
84、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
85、形式上学佛念佛,实际上求名闻利养,不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。
86、要把修行同生活结合起来,修身体健康,修家庭平安,修工作顺利,但一切的前提都是为了众生,只要是为众生,修什么都能得到,一切为自己,求什么也求不到。
87、佛即是心,心即是佛,有的人不念心,念相。不观心观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不供奉真佛,那你永远也成不了佛。
88、得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。
89、当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
90、佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
91、一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。
92、为什么活得累?是因为你的心四处漂泊,没有归处,找不到家,没有休息的地方,所以心累。把他带回自己的家,让他好好休息,就轻松自在了。
93、面对任何人任何事任何境,不起烦恼,这叫看破。你要知道,没有恒常,没有长久。顺境,要安心,逆境还是要安心。
94、认识到我们的所见所闻都是假象,认识到此生都是虚幻,我们才能真正认识到佛法的真相。
95、缘分不同,所以看法不同,有的人喜欢你,有的人不喜欢你,这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好,不要执着这些。
96、修行要有正知正念,不能盲修瞎炼,正知正念就是调整心态,心善一切善,心恶一切恶,善恶在心地,不在表面,一切看发心,看动机,动机善就是善,动机恶就是恶。
97、所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。
98、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
99、不要回忆过去,不要迎接未来,也不要执着现在。把心自然安住下来,不要控制他,不要跟随他,不要阻挡他,不要拒绝他。让他来去自由,放松放下,放到本觉当中,真正懂得了这个道理就成佛了。
100、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。