1. 必常饱，然后求美;衣必常暖，然后求丽;居必常安，然后求乐。

　　2. 同欲者相憎，同忧者相亲。

　　3. 力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。

　　4. 鞭扑之子，不从父之教。

　　5. 父母之爱子，则为之计深远。

　　6. 君子交绝，不出恶声。

　　7. 以财交者，财尽而交绝;以色交者.华落而爱渝。

　　8. 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

　　9. 小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。

　　10. 狡兔有三窟，仅得免其死耳。

　　11. 以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

　　12. 士为知己者死，女为悦己者容。

　　13. 少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。

　　14. 是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。

　　15. 有机智之巧，必有机智之败。

　　16. 人才虽高，不务学问，不能致圣。

　　17. 成大功者不小苛。

　　18. 不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。

　　19. 财不如义高，势不如德尊。

　　20. 诚无垢，思无辱。

　　21. 出言不当，反自伤也。

　　22. 存亡祸福，其要在身。

　　23. 多闻善择焉，所以明智也。

　　24. 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。

　　25. 福生于隐约，祸生于得意。

　　26. 干将为利，名闻天下;匠以治木，不如斤斧。

　　27. 山之巅无美木，伤于多阳也;大树之下无美草，伤于多荫也。

　　28. 祸与福相贯，生与死为邻。

　　29. 积薄而为厚，聚少而为多。

　　30. 家有水义之财，测伤本。

　　31. 君子得时如水，小人得时如火。

　　32. 君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。

　　33. 君子择人与交，农夫择田而耕;君子树人，农夫树田;田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。

　　34. 廉士不辱名，信士不惰行。

　　35. 明主爱其国，忠臣爱其名。

　　36. 骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。

　　37. 亲贤学问，所以长德也。

　　38. 有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。

　　39. 与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

　　40. 智士者，国之器。

　　41. 子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。

　　42. 草木秋死，松柏独存。

　　43. 委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。

　　44. 争名者于朝，争利者于市。

　　45. 得寸则王之寸，得尺亦王之尺。

　　46. 寨有盍饕之心，而欲不可足。

　　47. 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　48. 治国之道，爱民而已。

　　49. 大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。

　　50. 君子之言寡而实;小人之言多而虚。

　　51. 和氏之璧乎?价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。

　　52. 隋侯之珠，国之宝也，热用之弹，曾不如泥丸。

　　53. 临官莫如平，临财莫如廉。

　　54. 王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。

　　55. 数战则民劳，久师则兵弊。

　　56. 将者，士之心也;士者，将之肢体也。

　　57. 从政有经，而令行为上。

　　58. 赏必加于有功，刑必断于有罪。

　　59. 与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

　　60. 读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

　　61. 山锐则不高，水狭则不深。

　　62. 无财之谓贫，学而不能行之谓病。

　　63. 树曲木者，恶得直景。

　　64. 非其地而树之，不生也。

　　65. 鲍鱼兰芷，不同箧而藏。

　　66. 日中则移，月满则亏，物盛则衰。

　　67. 骐骥盛壮之时，一日而驰千里;至其衰也，驽马先之。

　　68. 强弩之末，力不能穿鲁缟。

　　69. 糜鹿成群，虎豹避之;飞鸟成列，鹰鹫不击。

　　70. 谋泄者，事无功;计不决者,名不成。

　　71. 得其所利，必虑其所害;乐其所成，必顾其所败。

　　72. 谋先事则昌，事先谋则亡。

　　73. 善作者不必善成,善始者不必善终。

　　74. 前事之不忘，后事之师。

　　75. 怀重宝者不以夜行，任大功者不以轻敌。

　　76. 宁为鸡口，无为牛后。

　　77. 高议而不可及，不如卑论之有功也。

　　78. 人背信则名不达。

　　79. 人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。( 经典语录 www.telnote.cn )

　　80. 十步之泽，必有香草;十室之邑，必有忠士。

　　81. 圣人不能为时，时至而弗失。

　　82. 圣人从事，必藉于权而务兴于时。

　　83. 嗜欲之原灭，廉正之心生。

　　84. 书犹药也，善读之可以医愚。

　　85. 树高者鸟宿之，德厚者士趋之。

　　86. 天将与之，必先苦之;天将毁之，必先累之。

　　87. 天与不取，反受其咎;时至不迎，反受其殃。

　　88. 为地战不能成王，为禄仕者不能成政。

　　89. 物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。

　　90. 贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。

　　91. 心如大地者明，行如绳墨者彰。

　　92. 循法之功，不足以变世;法古之学，不足以制今。

　　93. 以人之长补己短，以人之厚补己薄。

　　94. 以势交者，势倾则败;以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝;以色交者，色落则渝。

　　95. 以书为御者，不尽马之情;以古制今者，不达事之变。

　　96. 义士不欺心，仁人不害生。

　　97. 水浊则鱼困，令苛则民乱。