1. 师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。

　　2. 名生于真，非其真弗以为名。

　　3. 事各顺于名，名各顺于天，天人之际，合而为一。

　　4. 仁者所爱人类也，智者所以除其害也。

　　5. 大富则骄，大贫则忧。

　　6. 气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。

　　7. 善无小而不举，恶无小而不去。

　　8. 能使万民往之，而得天下之群者，无敌于天下。

　　9. 父不父则子不子，君不君则臣不臣。

　　10. 屈民而伸君，屈君而伸天。

　　11. 薄赋敛，省徭役，以宽民力。

　　12. 君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

　　13. 躬自厚而薄责于人。

　　14. 性者，天质之朴也;善者，王教之化也。

　　15. 百乱之源，皆出嫌疑。

　　16. 得志有喜，不可不戒。

　　17. 圣人为天下兴利也。

　　18. 匿病者不得良医。

　　19. 至廉而威。

　　20. 欲审曲直，莫如引绳，欲审是非，莫如引名。

　　21. 身之有性情也，若天之有阴阳也。

　　22. 治乱兴废在于己。

　　23. 善为师者，既美其道，有慎其行。

　　24. 质朴之谓性，性非教化不成。

　　25. 教化立而奸那皆止者，其堤防完也;教化废而好邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。

　　26. 常玉不琢，不成文章;君子不学，不成其德。

　　27. 事在勉强而矣，勉强求学则见闻广而智力明，勉强修养，则德日起而大有功。

　　28. 琴瑟不调，甚者必解而更张之。

　　29. 天人合一，君权神授。

　　30. 承天意以从事，任德教而不任刑。

　　31. 道之大原出于天，天不变，道亦不变。

　　32. 窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。

　　33. 言出于己，不可塞也;行发于身，不可掩也。

　　34. 众少成多，积小致拒，故圣人莫不以掩致明，以微致显。

　　35. 命者天之令也，性者生之质也，情者人之欲也。

　　36. 天之道，有序而时，有度而节。循天之道以养其身，谓之道也。

　　37. 人之受命于天也，取仁于天而仁也。( 经典语录 www.telnote.cn )

　　38. 性比于禾，善比于米;米出禾中，而禾未可全为米也;善出性中，而性末石全为善也。

　　39. 治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。

　　40. 仁之法，在爱人，不在爱我;义之法，在正我，不在正人。