1. 离一切诸相，则名诸佛。

　　2. 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

　　3. 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

　　4. 知一切法无我，得成于忍。

　　5. 所作福德，不应贪著。

　　6. 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

　　7. 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

　　8. 不取于相，如如不动。

　　9. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　　10. 若心有住，则为非住。

　　11. 如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

　　12. 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者(yiqig.com)。

　　13. 如来所得法，此法无实无虚。

　　14. 当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

　　15. 如来者，即诸法如义。

　　16. 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

　　17. 如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

　　18. 一切法无我、无人、无众生、无寿者。

　　19. 若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

　　20. 诸心皆为非心，是名为心。

　　21. 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

　　22. 如来不应以具足诸相见。

　　23. 说法者，无法可说，是名说法。

　　24. 是法平等，无有高下。

　　25. 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

　　26. 实无有众生如来度者。

　　27. 云何应住?云何降伏其心?

　　28. 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

　　29. 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

　　30. 应如是布施，不住于相。

　　31. 不可以身相得见如来。

　　32. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

　　33. 不应取法，不应取非法。

　　34. 法尚应舍，何况非法。

　　35. 无有定法，如来可说。

　　36. 如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

　　37. 一切贤圣，皆以无为法而有差别。

　　38. 所谓佛法者，即非佛法。

　　39. 应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

　　40. 如来说世界，非世界，是名世界。

　　（www.telnote.cn)