编者按：收藏佛经的经典语录

　　1、一念起，是天堂；一念落，便是地狱。

　　2、人生八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　　3、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。

　　4、每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。 ----佛经

　　5、佛经谈有十二种病：
1、随恶人言是病。
2、邪妄谄曲是病。
3、言语伤人是病。
4、贪爱色欲是病。
5、杀害众生是病。
6、不敬父母是病。
7、作恶不悔是病。
8、愚痴颠倒是病。
9、侵占他人是病。
10、好弥人过是病。
11、无惭无愧是病。
12、我慢贡高是病。
阿难问佛，其病如何得治，世尊答言，有十二种药，可令此病得痊：
1、慈悲喜舍是药。
2、谦让作小是药。
3、赞叹大乘是药。
4、有恶能改是药。
5、有过能悔是药。
6、毁骂不动是药。
7、敬上念下是药。
8、爱念他人是药。
9、敬老怜贫是药。
10、低声软语是药。
11、具足正见是药。
12、誓度众生是药。

　　6、杂阿含经266经
诸比丘！有时长夜此大地悉皆败坏，而众生无明所盖，爱结所繫，众生长夜生死轮迴，爱结不断，不尽苦边。
诸比丘！譬如：狗子繫柱，彼繫不断，长夜绕柱轮迴而转。
如是，[诸]比丘！愚夫众生不如实知色、色集、色灭、色味、色患、色离，长夜轮迴，顺色而转。
如是，不如实知受……想……行……识、识集、识灭、识味、识患、识离，长夜轮迴，顺识而转。
诸比丘！随色转，随受转，随想转，随行转，随识转；随色转故，不脱于色；随受……想……行……识转故，不脱于识；以不脱故，不脱生、老、病、死、忧、悲、恼、苦。

　　7、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

　　8、诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。

　　9、人生八苦：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦

　　10、有种花，超出三界之外，不在五行之中，生于弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红。佛说：那是引魂之花——彼岸花。花开一千年，叶一千年，花叶永不相见。彼岸花开只一团火红，相念相惜却不得相见，独自彼岸路。

　　11、佛说，你有发水间有八苦:生，和成，象有，死，爱离第再大，怨长久，求不得，之到不下

　　12、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　13、修行高一尺 心魔高一丈

　　14、帝王：待我君临天下，许你四海为家；
国臣：待我了无牵挂，许你浪迹天涯；
将军：待我半生戎马，许你共话桑麻；
书生：待我功成名达，许你花前月下；
侠客：待我名满华夏，许你放歌纵马；
琴师：待我弦断音垮，许你青丝白发；
面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶；
情郎：待我高头大马，许你嫁衣红霞；
农夫：待我富贵荣华，许你十里桃花；
僧人：待我一袭袈裟，许你相思放下。

　　15、心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情 ----佛

　　16、佛说：放过他人为慈，放过自己为悲

　　17、佛曰:前世如若不相欠，今生又怎会相见！

　　18、生命就在呼吸之间，呼吸停了，就完事了。

　　19、彼岸花
开一千年
落一千年
花叶永不相见
情不为因果
缘注定生死
永远相识相知
却不能相恋
在此无法触及的彼岸
卸下所有记忆
花为黄泉

　　20、有生灭心，有相续心。

　　21、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
情不为因果，缘注定生死

　　22、心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。 ----佛语

　　23、彼岸花
花开开彼岸
花开叶落
叶升花谢
花叶两不相见
生生相错
永远相识相知却不能相恋

　　24、心静则气凝，气凝者神清，神清则慧出，只有智慧岀。才能无喜、无怒、无衰、无乐、无悲、无恐、无惊。七情六欲皆无，方能明心见性，顿悟之门方始打开。此时，才是明悟天道之最佳时。

　　25、佛正集诸弟子讲经，有一猫蹲佛座下，屏息静听。弟子有询佛缘故，问此猫是否亦通经典？佛曰：猫有灵性，其命有九，人只得其一。故猫之灵性，殊非人类可及耳。猫命有九，系通、灵、静、正、觉、光、精、气、神。 这就是猫有九条命的真相。
也就是说这九修是：通，灵，静， 觉 ， 光， 精，气，神……
通天地阴阳造化，灵机敏惠识变通，静处子不动如山，觉四方灵动变化，光色声香味触法，精食日月星辰精华，气纳天地万物灵气，神自成神通。

　　26、佛的弟子当中有一个小和尚刚出家不久，夜读佛经的时候，又困又累，读经的声音带着哭腔，佛一听就知道他用功用的太过头了，就把他叫过来问：“你出家之前是从事什么工作的？”
小和尚说：“弹琴的。”
佛问:“琴弦太松的话会怎么样？”答曰：“会断掉”。
佛问：“琴弦不松不紧的话会怎么样？”答曰：“那样每个音的声音都会很悦耳。”
佛说：“你们学道也是这样的。如果学习的节奏掌握的很好，学习效率就会很高；用功太过头，身体就会吃不消；身体痛苦就会影响心情，心烦意乱就会打退堂鼓，半途而废就会前功尽弃。因此学习的时候也要适当休息，保持良好的节奏和心态，坚持不懈，最终一定可以功德圆满”

　　27、个得间有七苦，爱将月天离，怨憎第是，国说后有求不得。

　　28、一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然

　　29、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。
当观此身体，臭秽难具论。内外及中间，无一清净物。
己身既如此，它身亦复然。深生厌恶心，慎勿生贪著。
当观极乐国，纯是莲花生。不假父母胎，寿命原无量。
一念念佛时，莲花即化生。若能无间断，决定生安养。

　　30、苦肉身 贪妄欲 妒忌恨 爱别离 怨憎会 求不得 ----辩机

　　31、佛说彼岸
无生无死
无若无悲
无欲无求
是个忘记一切悲苦的极乐世界
而有种花
超出三界之外
不在五行之中
生于弱水彼岸
无茎无叶
绚灿绯红
佛说那是彼岸花
彼岸花开
花开彼岸时，
只一团火红；
花开无叶，
叶生无花；
相念相惜却不得相见，
独自彼岸路。

彼岸花 永远在彼岸悠然绽放
此岸心 唯有在此岸兀自彷徨
多少烟花事 尽付风雨间
多少尘间梦 尽随水东转
看见的熄灭了 消失的记住了
开到荼靡，花事了……
留下的记忆不过是一地花瓣……
风吹走了，就没有了……

　　32、佛曰：不可说。爱不可说，恨不可说，嗔不可说，怒不可说。

　　33、眼之所看不如心之所见。

　　34、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

　　35、一切世界始终、生灭、前后、有无、聚散、起止，念念相续，循环往复，种种取舍，皆是轮回。
——《圆觉经》
我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。是故若人诵此愿者。行于世间。无有障碍。
——《普贤行愿品》

　　36、世人长迷，处处贪着，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转。万有斯空，无所愿乐。功德黑暗，常相随逐。三界旧居，犹如火宅。有身皆苦，谁得而安。了达此处，故舍诸有，息想无求。经云：有求皆苦，无求乃乐，判知无求，真为道行。故言无所求行也。