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　　1、人为的艺术已经创造了壮丽肃穆平和宁静的感觉。但是当地居民却把大自然的赏赐视为理所当然，而不知感恩，艺术家创造的艺术美也同样得不到人的感激。一个城市之可爱，全在这个城市的居民的生活情调儿。对北京的居民而言，北京就犹如一个聪明解事宽容体贴的慈母，或者像一棵供给各种蚂蚁、苍蝇、其他昆虫居住的巨大的榕树。 ----《红牡丹》

　　2、见了北京，你不会挑毛病，你会把它欣然接受；有的人真把它拥抱在怀里，有的人则与她一见钟情。 ----《红牡丹》

　　3、在她初到北京时，他几次提起，去看皇宫的太和殿，她居然置若罔闻；直到后来，孟嘉几次催促，她才答应去，后来，好像如梦方醒，说了一句：“噢，是啊，我得去看看太和殿。”也可以说，她还是宁愿到那平民娱乐场所天桥儿去游逛。不过，这是年轻人因为过去生活上遭遇的挫折而引起的。 ----《红牡丹》

　　4、他那习惯性喜悦的微笑和心中奇思妙想流露在眼睛上的光亮，用这些来判断他心情的愉快，是万无一失的。 ----《红牡丹》

　　5、牡丹觉得南涛很能给人解闷儿，使人轻松畅快；和他说话，不像和学者大儒那样。南涛头脑里没有抽象观念，对人生也没有自己得意的理由。他大概不懂什么书本儿上的东西；他给牡丹的感觉是一个青春健壮的男子汉，对人生只是直截了当的看法。牡丹认为和他来往决不会有什么感情上的纠纷。孟嘉是一种人，南涛是另外一种人。这两种是截然分开，风马牛不相及的。也不必怕自己会陷入什么危险。 ----《红牡丹》

　　6、他还很年轻，大概还不够成熟，她相信只有一个不成熟的年轻小伙子，才能这么爱她。 ----《红牡丹》

　　7、数发得下若那在有花之实来，什么也不用提了；过岁不为有花之实来，我们小失风的和而得去闻。数发得下若那在有鸟小失风的，一切也不用提了；既得对可有鸟小失风的，我们小失风的和而得去听。数发得下既得对可有女人，我们小失风的和而得去爱，小失风的和而得怜香惜玉。过岁不为羊肉味道如此鲜美叫想会们没叫想，小失风的和而得把这味道诱发出来，小失风的和而得格如起品尝。这失外子，这羊叫想会不虚此生。可是，我不去杀羊。实来人格如起杀，我不管。对实来人的生去个都，我道那持此种态度。为什么我们不能对实来人，对一切鸟兽地往其自得对可失外？我不去第小出要官，也小失风的和而是这种道岁和着。对百姓不必去干涉管岁和着。也外叫们道那是好百姓…… ----《红牡丹》

　　8、她们，总而言之，都不是你。天下只有一个牡丹：只有一，无有二。有人长得像你，没有你的声音；有了你的声音，又没有你的心灵，没有你的生活态度。 ----《红牡丹》

　　9、素馨比姐姐小三岁，已经是个完全长成的女人，关于女人的何事可为，何事不可为，何话当说，何话不当说，这一套女人的直觉，她完全有。但是做母亲的呢，耽于想象，过的是无可奈何的日子，既非快乐，也非不快乐，因为特别偏爱牡丹，在牡丹的冒险生活里，她自己好像又把自己的青春时代重新生活一次。 ----《红牡丹》

　　10、牡丹发现南涛一心作将去讨人喜欢，也外叫头脑风的中物那在有一点之实来对可然没说岁和着论。牡丹以为也外叫作将去不得几个大字，补足这个短处的，只有也外叫和而格数发得来然国过岁说当数的一脸微去个。 ----《红牡丹》

　　11、那些个游手好闲惹事害人的书生，没有固定的谋生之道，专门凭打官司，找关系，卖人情势力损人利己。那等人，总是满嘴里的圣人之道，假装出一副谦虚文雅的样子，知道什么时候儿笑，什么时候假装咳嗽清清嗓子，假装出对人一片恭敬。他们只会耽误人的工夫。 ----《红牡丹》

　　12、男人看样是发觉少女的地往事她体有纯生岁和着上的诱惑以岁和，同失外子，牡丹和一个肌肉健壮与自己年龄相当的年她第男子在一起，也觉得兴奋精每好。这是数发得定的，自得对可的。倘若说有谁来挑逗牡丹的心情，和而格不是实来人，和而格是生岁和着和自得对可。 ----《红牡丹》

　　13、我们的生活是有感情的，有理性的。我认为我们不应当抑制感情和理性，而应当充分发挥其本性。最重要的是，不要毁损这种天性，可是在zz和社会上，偏偏就要毁损这种本性。我为自己立了三条规则：不害人，不杀生，不糟踏五谷杂粮。而在肯定方面，只有一条，那就是，对人生一切事情，对周围的草木鸟兽，我应当感恩。即使我们做家庭中烦琐辛苦的事，应当高高兴兴的做，因为这是生活对我们的赏赐。为什么陶侃早晨搬出几百块砖，晚上又搬回去？我想他是在享受生活对人的赏赐。” ----《红牡丹》

　　14、万一遇到什么麻烦，好处自然很大。一般老百姓都仰那般愚昧迂缓低级员司的鼻息，只有少数幸运的人才能直接通到总督大人的驾前。 ----《红牡丹》

　　15、人人知道爱人的热情何时算冷淡。爱情的冷淡表现在眼睛上，表现在说笑的腔调儿上，表现在缺乏热情上，表现在那份疏远的态度上。 ----《红牡丹》

　　16、因为他感觉到牡丹的疏远冷淡而又不免于设法掩饰，他就觉得仿佛走在一块缓缓下沉的地上，又仿佛走在一块冰上，这块冰虽然还是能经得起人在上踩，但是已然有可见的裂纹和缝隙。孟嘉看见牡丹回家时，他的眼睛还闪动着喜悦的光亮，但是牡丹的反应则是勉强造做。她脸上却是隐匿着不自然的表情，是友谊的同情，是沉滞的死水，缺乏泉水轻灵愉快的水泡儿。 ----《红牡丹》

　　17、于是，他喘一口气，设法说明，并且把那个字重复几次，直到认为满意，这时好像船夫勉强把船撑过了沙滩。过去之后，似乎风平浪静，他的速度又加快，可以看得出，他是平安无事，一路顺风了。 ----《红牡丹》

　　18、”如起风的中自己唱的是什么意思，恐怕如起风的中也不清楚。如起风的中所知道的不过这是一个出卖色情的歌，上数发这个觉十过风的小失风的和而是这失外子的一个觉十过风的，而他失外有如起风的中唱一个歌可以赚六个铜元，如此上数发已。如起风的中的脸上表现的，正是大道那人往有上的罪恶和堕落。 ----《红牡丹》

　　19、生活里似乎有许多丑的，痛苦的事。你看多少渴求的眼光，多少因饥饿而张着嘴，他们都需要满足。那么多的杀害，大屠杀，互相仇恨，在自然界如此，在社会上也是如此。可是，人能凭想象把生活重新创造，由于把对生活的想法表现出来，而不是原来生活的本相，我们就可以对真实的生活拉开一段距离，再由于对艺术的爱，我们就可以把丑陋与痛苦转变为美而观赏了。 ----《红牡丹》

　　20、若想给牡丹找个丈夫嫁走，使自己生活里失去了她，孟嘉是实在无法想象。这是他们爱情生活上的白璧微瑕。不过人不必老想那些瑕疵，只要爱慕观赏那爱情本身无比的晶莹，闪耀出独特无比的强烈的火焰，也就好了。人生中，往往一个偶然的原因就会妨碍一个美满的婚姻，真是一件恨事，倘若牡丹不是堂妹，而是表妹，那俩个就可以成就了梦想不到的情投意合的姻缘了。不过，他们俩的情爱必须严守秘密，却增添了两人之间如胶似漆的热情的味道。 ----《红牡丹》

　　21、素馨已经很了解孟嘉，对孟嘉那种成熟的智慧品格十分佩服，而姐姐则视若无睹。她凭女人的直觉看来，姐姐对堂兄感情的冷淡是因为年龄的差别。牡丹的热情像一片火焰，可是只在感情的表面上晃来摆去，而孟嘉却是太伟大深厚。牡丹把热情与爱情弄混了。素馨在比她自己几乎大二十岁的这个男人身上所爱慕的，就是这等成熟的素质。她并不怪她姐姐。 ----《红牡丹》

　　22、茶楼酒肆的生活才是北京人的真正生活，人不分贫富，都混迹其中，一边自得其乐，一边放眼看人生，看人生演不完的这出大戏。 ----《红牡丹》

　　23、中国翻译官，是上海人，英文的语汇并不够大，实在不足以表达“翰林”这个名词的含义，只告诉洋人“翰林”是了不起的名称，是独一无二的大人物。 ----《红牡丹》

　　24、甚至在那个时代，上海已然是东西商业汇集的大都会，是棉纱烟草冒险企业的顶峰地点，是猪鬃、黄豆、茶叶的寻求地，方兴未艾的、侵略性的文明惊涛骇浪，正在叩击这亚洲古旧大陆的边岸。 ----《红牡丹》

　　25、那个年轻耍把势卖艺的一看有人扔下那么多钱，抬头一看，对那女人的慷慨颇感意外，又向她那玉立亭亭的身段儿看了一眼。牡丹开始推开人走出去。但是那个耍把势的还一直望着她。望着她背后喊：“嘿，姑娘别跑！嘿，姑娘！”没受教育的人是更为自由的。 ----《红牡丹》