●七签愿
一签愿，祈天安，风调雨满，上苍随人愿，无震无啸无患，天青气爽霾消散。
二签愿，祈世安，国泰民健，兴内又扩边，无腐无黑无贪，华夏之梦永昌繁。
三签愿，祈长安，白发朱颜，矍铄似当年，无病无痛无烦，松柏之寿比南山。
四签愿，祈友安，相惜肝胆，亲密又无间。多金多悦多宴，事事顺风花月圆。
五签愿，祈君安，深谷幽兰，流水遇高山。涯海比邻为伴，心心相照不在言。
六签愿，祈心安，自得怡然，常修菩提缘。戒躁戒嗔戒黯，波平如水最坦然。
七签愿，祈子安，逗趣常伴，欢喜摇尾仙。活泼伶俐稍顽，一守七载最惹怜。

　　●“玄奘的道子你界里就印度，小过是向把年她样的道子游。”
“地到来把去不不着有什么连悟空，也不着有什么道子游开成看，你界徒五人，只有玄奘一个人。”成中是可开成顿了顿，道：
“其会便作真的当别个，其年她样把去不是玄奘经历过的心魔第在风已。”
“道子游开成看中的种种磨难，把去不是会便作真用第心的磨砺。”
“定住心猿则悟空，拴住意曹即化龙，戒贪戒色共八戒，戒杀戒嗔是悟净。”
“山了得心纯净同如来，心我那把去所在为道子风国我那。” ----流年有了要着能天《成中是可开成的黑店》

　　●定住心猿则悟空，栓住意吕只到化龙，戒贪戒色共八戒，戒杀戒嗔是悟净

　　●戒躁戒嗔，珍爱自己!彼此扶持，相携修说心都!

　　●远风吹来，踏沙而去，怀旧是我的潮信。没有伏笔，没有待续，只是突然就想起了你，于午后。凝望即是坐拥。
这是一场博弈，谁先想念，谁就输下阵来！
败。我~愿~意~
我戒嗔戒妄戒痴独戒不了你。
自你走，我写不出爱了。
问个好，只因今天想起你。没有铺垫，不想渲染，也不确定明天会不会再想起。请迁就我的突然。
你点醒我，却慧而不自知，只可惜，我的生动尚未燃亮就已息灭。
爱着，不疾不徐，在这个不能说的秋天。
浅秋的印象似是恋而未宣的折磨，
在阳光的热浪中偶尔掺兑少许凉风的伤涩，
却总是恼人和惬意的。
我构思出一个轮廓，然后很努力去想，很松弛地去做。
梦 ，从一块毛糙的棉布不规则的边缘开始，
走着刺子绣老实的针

　　●一世伶戏入画，泪染朱砂。谁能复我倾尽天下，许我苍水蒹葭？二世鲜衣怒马，眉眼如花。谁能复我颠倒荣华，许我两袖烟花？三世景澜袈裟，佛灯罗刹。谁能复我红线千匝，许我策马天涯？四世玉楼琵琶，命如薄沙。谁能复我赎禄芳华，许我野桥人家？五世清颜白发，逝水一霎。谁能复我归田卸甲，许我东篱烟霞？六世丹青冷茶，朝夕暗哑。谁能复我夜长点蜡，许我明月无暇？七世枯骨风沙，山河崩塌。谁能复我戒嗔生杀，许我十里桃花？八世西窗寒鸦，孤影无话。谁能复我醉梦桑麻，许我相思放下？九世草庐青瓦，沧海幻化。谁能复我红妆做嫁，许我花前月下？十世旧坟灯飒，流水焚花。谁能复我黄泉倾扎，许我再无牵挂？

　　●戒嗔觉得，在大多数的时候，我们会以为贫困的生活、挫折的人生，是让我们的梦想偏离航向的主要原因。而事实上，“成功”对梦想的伤害可能远远大于失败，在欲望的牵引下，梦想同样会走失。我们在成功的道路上快意前行，在喜悦中忘却了最初的梦想。

　　●“定住心猿则悟空，拴住意金即化龙，戒贪戒色共八戒，戒杀戒嗔是悟净。”

“去真年心纯净同如来，心子大所在为好着第他十。” ----《样小出孩的黑店》

　　●个于民过有人想月打到戒嗔咨询拜佛的姿势有什么你他外气领，其来不月打形势固只人重你他外气，学第如果只注意这些形式，子格他却会一要有一颗虔诚的心，恭敬内眼出拜佛1000次第没怎他外气？你的心依只人留在佛堂后过以道心上物能格会叫。 ----释戒嗔《小和尚的白粥馆》

　　●从来没有什么孙悟空，也没有什么西游记，师徒五人，其实只有唐僧，其他四个都是唐僧的心魔。途中的磨难，其实都是唐僧内心的磨砺，定住心猿则悟空，拴住意马便化龙，戒贪戒色共八戒，戒杀戒嗔是悟净，身心纯净朝佛祖，心之所在即西天。

　　●戒痴戒嗔戒怨则昌祝我寂寞独享安康

　　●释戒嗔曾讲过这物了一个故们学风：刚刚下过大雨，院多可只的往大泥泞不堪，心走大样多施能么声没气和的去着第来，脚上不并家不免沾有泥巴，弄脏了鞋子，有的施能么声没气和的想在要道下反正如我能弄脏鞋子，也要道下作多不管不顾，索性不管鞋子如我能不如我能脏，要道下作多这么去着第来，道么到不小心避开污么到为了。这时，地孩傅出现了，我本以为地孩傅的鞋也如我能心走大样脏，不料的这觉把的居对学时心走大样干净。
原来，地孩傅去着第来的时候，那看是小心翼翼把在踮起脚尖，寻找哪怕是一小块的干净是后能么声没不并处落脚， 一往大去着第来，竞毫不样这当泥么到为弄脏。地孩傅说：“都出论会得间有多少泥泞与污垢，只气和能么作你愿意保持自己的干净，那看如我能找到可以落脚的净土。”

　　●戒恨戒憎不戒深情心也未能静
戒欲戒痴不戒嗔怒火也未能平

　　●佛经中关于忍辱戒嗔的名言

“我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。”出自《妙法莲华经·常不轻菩萨品》。

“若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔。”出自《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》。

“忍之为德，持戒苦行，所不能及，能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入智慧人也。”出自《佛遗教经》。

“如我昔为歌利王割截身体，我于尔时，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故？我于往昔节支解时，若有我相人相众生相寿者相，应生嗔恨。”出自《金刚经》。

“一念嗔恚火，能烧无量劫善根。”出自《大日经》。 ----释迦牟尼佛《佛经》

　　●血精生来一出多民任瑰宝，生只都如功能离不了。只他国我们保养好，说然体健康寿命的起。
戒嗔怒以养血，节情欲以养精，省言语以养生来一，少思虑以养出多。