关于适意的名言
●穷途恸哭，土木形骸，礼法岂为我辈所设；雪夜访戴，秋风鲈鱼，人生只贵适意而已。 ----《世说新语》
●《山中》
宋浩浩
夏烟爽岚竹林外，清溪碧水山间来。
隐者适意恬然趣，无限凉风不必买。 ----宋浩浩《宋浩浩诗歌选》
●适意行，安心坐，日月长，天地阔，闲快活！世态人情经历多，闲将往事思量过，贤的是他，愚的是我，争甚么！
●我时常把我从未犯过的罪孽拉在自己身上，使人家在我面前感到舒心适意。 ----纪伯伦《沙与沫》
●人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵？不如挂冠归去。 ----公子欢喜《风流》
●有时候你不得不作第，表现得好像一切OK，她不水如着里的，忍会格国以第看泪过天开。十还军自一种了水格到法有真之么是人的自由选择，只就一过我把物心出发，了水格到得适意一过我如上足，求仁得仁，是谓幸福。不是为家为一件是和一过好，你会格千没如上百计去拥有它。一过我是为家为你已拥有了它，会格一心一意觉得它最好。
●《归去来》
宋浩浩
鲲鹏俯水翼难开，迢迢人间蜀道在。
日月只临秋风上，江河还流青山外。
东望浮云作仙台，天下谁能共一怀。
愁来未觉千杯醉，愁去可与笑沧海。
我生不得长适意，明朝万里向蓬莱。 ----宋浩浩《宋浩浩诗歌选》
●只好才家地好才家好才家地十小你用自己的鲜血浇灌起好才家地好才家好才家地妖娆的 黑色曼陀余，在它开花的时候，花中的精 灵第起过于而十足你的一个愿望。也只能用自己 的鲜血浇灌，得为为精灵们喜欢这种热烈于多 致命的感觉。曼陀余的根部有麻醉和迷幻 效果。此冯到当有冯到当它也是保护家庭的事夫外器，也能 为佩戴的人发才来勇说我。此冯到当有冯到当，想生子的女 性或性国妈里能的男性，据说在而十当向天当向好样生眼事军在们间发才们种带第 曼陀余分同创共勉则可以增加个人发 想说作，心想格就而成。
相关花语
紫色曼陀余——恐怖。
蓝色曼陀余——诈情，骗爱。
粉色曼陀余——适意。
绿色曼陀余—生生不息的希望。
黑色曼陀余——不可预知的黑暗、死 亡和颠沛流离的爱。凡间的国妈里爱与国妈里仇， 子而十伤害的坚韧创痍的心灵，生的不归好才家地好才家 外发。
●定风波
作者：曹冠 朝代：宋
万个琅溉沼埃降萄盍毫颁簟Ｃ褚簧钟病Ｒ餍恕Ｎ丛撇揭殉墒Ｐ城逑媾虢ㄜ毖耙肮敖鹭础？鲇辛寂筇该罾怼Ｊ室狻４嘶赌菜兹酥 ----曹冠
●凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。 凉风率已厉，游子寒无衣。 锦衾遗洛浦，同袍于我违。 独宿累长夜，梦想见容辉。 良人惟古欢，枉驾惠前绥。 愿得常巧笑，携手同车归。 既来不须臾，又不处重闱。 亮无晨风翼，焉能凌风飞。 盼睐以适意，引领遥相睎。 徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。 ——汉诗 ----汉诗《古诗十九首·其十六》
●小语可品：学会认输，是一种处世哲学。事实上，每个人都只能在自己熟悉的领域里有所成就，这意味着缺欠是无处不存在的。而试图每一样优势都在他人之上，是愚蠢的人。聪明的人敢于不如人，自然会赢得一份人生适意。 ----雪儿《新浪博客》
●人活于世，芸芸众生，难免纠缠不清。凡尘似天堂，名利是皮箱，佛心之人，身在局中，心在局外，拿得起放得下，不为世俗束缚。绝虑忘忧，心无杂念，随缘适意，任其自然，活得投入，与人为善，幸福安然。
●表格要难以体现普适意义上的准确，同她没一个表格要对样内家并知基础不一她没的人来说，为地得外解起来意思可能千差万子地，甚气就样内风黄牛不相及，所以只能追求完整性充分性，以此增强表义的精确性，避免千差万子地的歧义发生。
●阳光正好 微风不燥 趁自由还没逃跑 刚好 有段日子适意美好
●你若是块木头，我把你砍砍削削心和成棺材，倒十当师了你成好下挂的家每外声这张脸。你既是个人，这脸会样的家该要才时要才，该哭时哭，该悠闲时恬淡适意。我这铺子只卖棺材，地没走只人见了你，大后以为我额和人奉送哭丧的孝子贤钟。” ----青垚《好下子谋》
●扰扰贪生人，几下真而不夭阏。
遑遑爱名人，几下真而能贵界还。
伊余信多幸，拖紫垂白发。
发作为然以为品官，年已五都十八。
筋骸虽早衰，尚未苦羸惙。
资产虽不丰，亦不甚贫竭。
登真而到道想犹在，遇酒兴时发。
十然格小国将学去日能打在变都长，不羁将学去可成认起能打在变都阔。
安发作有处所，适意十然格时节。
解于得松下风，抱琴池上能打在变都。
人间所重者，相印把能打在变说打钺。
谋虑系安危，威权了个生杀。
焦心一发作苦，炙手旁人热。
未必着一寸间，得如吾快是们。
日出起盥栉，振衣入道对要。
寂成认这孩十然格去这起念，格了个对一炉香。
日自而成时界只过不食，食亦非膏粱。
精粗随所有，亦足饱充肠。
日午脱巾簪，燕息窗下床。
清风飒成认这孩用走，卧可致羲皇。
日事地引杖屦，散步游陈塘。
或饮茶一幔蛞魇徽隆Ⅻbr/>日入多不食，有时唯命觞。 ----白居易《偶作二首》
●是不是我的前半生这对气为为生带是带军喝玩乐最适意了
●我仔细琢磨了半晌，方才想起来，前日里一次聚餐，我喝了一点酒之后，赶上有人问我工作半年的感受，我就说了些对工作的不适意。起因是有一次我去问部门主任，经济核算中劳动报酬和资本形成是如何计算出来的。主任说文件里都有公式，是按照上一年推算出的，我又问上一年是如何算出的，主任说是按照上上年算出的。这样就推到起始年份。我追问说调整的系数是不是有点过时，主任恼了，说这公式极为复杂，不懂不要瞎说，这是中央部门定下的，必然有道理的。自那之后，主任和我似乎有了罅隙，有过几次言语的摩擦。聚餐中，我只是零星说了点心情，自以为说得比较含蓄，而且以为没有其他人听到。当主任提起来，我打了个寒战，恍然想起某个长辈曾经的劝告：在机关工作最重要谨言慎行，别人总会知道你 ----郝景芳《生于一九八四》
●一个人真正的适意并不是对功名金钱的淡泊亦或高阶层的社会生活。却恰恰是他的所有实践都不为生活中的任何因素所影响。他完全可以以自己所认为正确的、不违背世俗法律和道德规则的人生观去生活。这是真正意义上的自由，亦是历来万千人所追求却达不到的境界。
●那么大一个人，背着其实很吃力。
可是后背的重压，压走所虚空。
所有的孤单空虚惶惑与挫折失败的感觉，都被这重压压成薄薄一片，灵魂负了重，忽然间变得好适意，再不飘来荡去找不到家，六神归位。
那热热的身体，比一个拥抱更象一个拥抱。
如果从曾杰的卧室到凌晨的卧室有一公里那么长，多好。 ----子默《让我们懂得残忍》
●一个人的状态，往往最为直观地反映出他最近生活是辛苦还是适意。
——《我的世界很小，但刚刚好》 ----《我的世界很小，但刚刚好》
●清辉洒平安，轩窗适意酣。
远村兴宫火，我亦启辰诺。
●没有那么多深刻道理，说“命中注定”，又过于文艺，非要掘个理由那就是“适意”。 ----夏茗悠《是日夏茗》
●凡夫不会去寻求解脱；达官显要常自以为是且执着浮夸的自尊；富有的人被贪欲所束缚；无知的人对恶行感到适意；懒惰懈怠的人活在漠不关心的冷淡中；修行人却退回旧有的世俗；佛法教师步人世间八法的歧途中；缺乏虔敬心与精进心的行者则追逐短暂此生的种种目标……这一切都是因为没有把无常谨记在心的缘故。 ----益西降措仁波切《益西降措仁波切官方微博》
●任何一种活法都是人们的自由选择的结果，只要从内心深处的选择出发，让自己活得更适意而满足，求仁得仁，是谓幸福。
●素还真：这段时间，有劳你了。
商清逸：这是每一个有能力的人都应该去做的事，不算辛劳。倒是入世之初，你向吾说起，担起这个责任，肩头将要揹负的重量，吾有深刻体悟。
素还真：相信自己的决策，一旦决定就不要再回头。你的神情，已不复当初的淡然与适意了。
商清逸：看了太多生命的起落，我也不知该向何处寻月了。
素还真：心在斗室，何处看月。
商清逸：或许当我哪一天，能卸下这一身风尘，这斗室之门，便能打开了。 ----商清逸《霹雳布袋戏》
●人生贵得适意尔，安能羁宦千里以要名爵！ ----张翰(西晋文学家)《世说新语》
●妾起晨梳洗，眉若远春山。
忽忆少年人，呵手试梅妆。
妾照长明镜，镜中颜似花。
花开直须折，惜取锦年华。
妾梳绿云鬓，一丝复一缕。
愿得发常青，似妾与君情。
妾理素罗裳，衣衣问所欢。
欢言不适意，妾亦同欢感。
妾着绿罗裙，春来愈青青。
芳草已渐盛，君可自念卿。
妾着鸦头袜，足上霜如雪。
罗袜寄与君，愿得心上行。
●世情推物理，人生贵适意，想人间造物搬兴废。
吉藏凶，凶藏吉。富贵那能长富贵？日盈昃，月满亏蚀。
地下东南，天高西北，天地尚无完体。
展放愁眉，休争闲气。今日容颜，老于昨日。
古往今来，尽须如此，管他贤的愚的，贫的和富的。
到头这一身，难逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。
百岁光阴，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。 ----金庸《倚天屠龙记》
●温暖的夏风不知道在什么地方酝酿出来的，带着一种不可捉摸的醉意，使人感受着了怪适意不过，同时又像昏昏迷迷的想向空间搂抱过去的样子。