罗尼的名人名言
●大元碑,
古影现法身。
弘法利生天上密,
人间能有几回闻。
准提陀罗尼。
●随着人类在美洲的定居,各个大陆和陆边岛屿以及从印度尼西亚到新几内亚东面的洋中岛,凡是可居住的大多数地区都有人类在生活。在世界上其余岛屿的定居直到现代才完成:地中海诸岛如克里特岛、塞浦路斯岛、科西嘉岛和撒丁岛约在公元前8500年到前4000年之间;加勒比海诸岛从公元前4000年左右开始;波利尼西亚群岛和密克罗尼西亚群岛在公元前1200年到公元1000年之间;马达加斯加岛在公元300年到800年之间;冰岛在公元9世纪。美洲印第安人可能是现代伊努伊特人的祖先,他们大约在公元前2000年遍布北极附近地区。这样,在过去的700年中,唯一的无人居住、等待欧洲探险者光顾的地区就只剩下大西洋和印度洋中那些最偏... ----贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》
●“因为主必亲自从天降临,有呼叫的声音,和天使长的声音,又有神的号吹响;那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人,必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇;这样,我们就要和主永远同在。”(帖撒罗尼迦前书四章16-17节)
这是取材自圣经启示录的电影-《末日迷踪》中的情节,最虔诚的信徒数百万人瞬间「被提」(在七年之灾来临前,从地上拿去,免去灾难之苦),因此消失不见,而继续留在世上的人们,必须面对亲人凭空消失和末世灾难的混乱。 ----《末日迷踪》
●千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼?(大悲咒)?
发愿?
稽首观音大悲主,愿力洪深相好身。?千臂庄严普护持,千眼光明遍观照。?真实语中宣密语,无为心内起悲心。?速令满足诸希求,永使灭除诸罪业。?龙天圣众同慈护,百千三昧顿熏修。?受持身是光明幢,受持心是神通藏。?洗涤尘劳愿济海,超证菩提方便门。?我今称诵誓皈依,所愿从心悉圆满。?
?
南无大悲观世音?愿我速知一切法?南无大悲观世音?愿我早得智慧眼?南无大悲观世音?愿我速度一切众?南无大悲观世音?愿我早得善方便?南无大悲观世音?愿我速乘般若船?南无大悲观世音?愿我早得越苦海?南无大悲观世音?愿我速得戒定道?南无大悲观世音?愿我早登涅槃山?南无大悲观世音?愿我速会无为
●时间追溯到两万四千年前的远古,堪称人类天敌的堕天翅族;无数的败北和无数的死亡,灭亡的脚步声悄悄接近。
对,杀戮天使阿波罗尼亚斯。然而,也许是命运的恶作剧,一段爱情引发了奇迹:阿波罗尼亚斯偏偏和本应是敌人的女性塞莉安相爱。
阿波罗尼亚斯驾驶着机械天使击退了众堕天翅族,成功保护了心爱的塞莉安以及全人类。 ----《创圣的大天使evol》
●爱斯基摩人的地图标示着道路与河山弯曲的形状及其数值,图示出一天能够旅行多远;密克罗尼西亚人具有以星座和一系列岛屿为基准而标示出正确海路的非对象性海图;巴厘岛人通过方位来表述人类行为,如把桌子拉向南面,朝东方敲击钢琴等;人类是戴着’文化’这一滤色镜来认识空间的。
●胎的罪是极重的,必须做亡灵超度--大日明王上师
原创: 大日明王上师SunGuru 大日明王上师
慈悲心的修法有自他平等和自他交换。就是站在别人的角度去考虑问题。如果你是自己或妻子腹中的宝贝,你会等待自己被宰杀,还是希望迎接新世界的阳光和父母的拥抱呢?堕胎的罪是极重的,不管你是否有信仰,杀死至亲都会让自己堕入极苦,等同于杀父杀母罪业。钱财名利,吉祥安康,智慧力度等各方面全盘崩溃。嗔怒怨气极大,必须修大忏悔,修供养,祈请自己有缘的上师与师父加持,做亡灵超度法式。堕胎属于五逆重罪,地狱果报。
佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经原文
我于昔时,身怀胎孕,足满八月,为家法故,不贪儿息,遂服毒药,杀子伤胎,唯生死儿,人形具足。曾 ----大日明王上师 SunGuru 大日明王上师《大日明王上师海空神佛开示》
●“十往生经”原文是 :若有众生深信是经,念阿弥陀佛,愿往生者,彼极乐世界阿弥陀佛,即遣观世音菩萨、大势至菩萨、药王菩萨、药上菩萨、普贤菩萨、法自在菩萨、狮子吼菩萨、陀罗尼菩萨、虚空藏菩萨、德藏菩萨、宝藏菩萨、金藏菩萨、金刚菩萨、山海慧菩萨、光明王菩萨、华严王菩萨、众宝王菩萨、月光王菩萨、日照王菩萨、三昧王菩萨、自在王菩萨、大自在王菩萨、白象王菩萨、大威德王菩萨、无边身菩萨,是二十五菩萨,拥护行者,若行若住,若坐若卧,若昼若夜,一切时一切处,不令恶鬼恶神得其便也。 ----净宗法师
●那个男孩真的不爱人么?可他看见那个被他叫作哥哥的骑士倒在枪口下的时候,变成了魔鬼,汹涌而出的那种东西与其说是悲伤不如说是爱吧?
你不爱人,又怎么会悲伤?
那个男孩,他并不是不爱人,只是不懂怎么爱人。
现在他就要死了,不知道他在死前有没有学会爱人。贝罗尼卡悲伤地想着。 ----江南《天之炽》
●跨越漫长的时光,卷土重来的堕天翅族化作庞大的黑暗袭向人类,但人们仍未忘却曾一度拯救过自己的传说。
人们获得了在传说的指引下发掘出的远古机械天使并奋起抗争。
在这个时代代替阿波罗尼亚斯驾驶机械天使的,是一个名为阿波罗的少年。
他是翼犬波隆的转生之姿,而他的心上人塞莉安也转生,他们因不可思议的命运而邂逅,在战斗的过程中互相吸引。
然而,命运是残酷的,堕天翅族的头翅也转生到这个时代来,全盘继承了爱恨交织心灵的头翅企图灭绝阿波罗尼亚斯所保护的人类。
可是他那扭曲的爱让堕天翅族也险些遭到灭顶之灾,为了让堕天翅族彻底复活而种植的生命之树不但没有结出果实还把这星球的大地卷入枯萎之中。
可怜的翼犬波隆还未实现一万两千年前的愿望,又再次迎来了告别。 ----《创圣的大天使evol》
●我们现在所知道的地中海,其古代时期是由腓尼基人、希腊人和伊特鲁里亚人塑造的;中世纪则由热那亚人、威尼斯人和加泰罗尼亚人塑造;在公元1800年之前的几个世纪里的塑造者则是荷兰、英国和俄国的海军;实际上,1500年之后,或更确切来说1850年之后,地中海在更为广泛的世界事务与商贸活动中逐渐失去了重要地位的说法具有一定说服力。 ----大卫·阿布拉菲亚《伟大的海》
●我想赶一次迷笛音乐节。还想去看看蒙古最原始的草原。最好还能赶在罗尼退役之前能看一场他的比赛。贪婪的说还想去冬季夜幕下的哈尔滨、解放碑、断桥、玄武湖、大理再回来去趟布达拉宫就算穷游也好,来一次说走就走的旅行,温一壶老酒,交一群挚友,看世间百态,六十岁以后,和妻子走一段或长或短的平凡之路,此生足矣。
致青春
●善男子,无上法王有大陀罗尼门,名为圆觉,流出一切清净、真如、菩提、涅槃、及波罗蜜,教授菩萨。一切如来本起因地,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。云何无明。善男子,一切众生从无始来,种种颠倒,犹如迷人四方易处,妄认四大为自身相,六尘缘影为自心相。譬彼病目,见空中华及第二月。
善男子,空实无华病者妄执,由妄执故,非唯惑此虚空自性,亦复迷彼实华生处。由此妄有,轮转生死,故名无明。
善男子,此无明者,非实有体,如梦中人,梦时非无,及至于醒,了无所得,如众空华灭于虚空,不可说言有定灭处。何以故?无生处故,一切众生于无生中,妄见生灭,是故说名轮转生死。
●唐僧历尽九九八十一难终成佛。
即使遇上下一刻即要化为妖怪嘴中不死仙餐的天大绝难,那颗向佛之心都不为所动。
只有这一难,只有这一难……
让那颗金刚所铸的磐石之心轻颤……怦然心动!
说什么王权富贵?怕什么戒律清规?!
只刹那,佛心就要迷失于那双情深似海、神妙绝伦的灵眸中……
九九八十一难,惟情难,才是成佛路上最险恶却最动人的消魂绝难……
她是如此唯美,令人窒息,彷徨,留恋与不舍。
跨上白马,夕阳下,应佛光召唤,勒缰向西,但他自己都不知为何,竟回眸一望……
那一望,望碎了罗尼的心……
●那年正是日本大量移民西雅图和塔科马的高峰。那时各方面还不像现在那样走上轨道,各种罪恶都在光天化日下堂而皇之进行。从加利福罗尼亚流窜来的流氓、不知何处海面上飘流过来的居无定所的船老大、资格的移民争吮着还分不清东西南北的新移民的膏血……就是这时,他--那个后来发了疯的男人带着妻子从日本来到这块危机四伏的险山恶水打工。 ----永井荷风《美利坚物语》
●《无量寿经》三十三品:人在爱欲之中。独生独死。独去独来。苦乐自当。无有代者。善恶变化。追逐所生。道路不同。会见无期。何不于强健时。努力修善。欲何待乎。
《药师琉璃光本愿经》愿我来世,得菩提时。身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。光明广大,功德巍巍,身善安住,焰纲庄严过于日月,幽冥众生悉蒙开晓随意所趣作诸事业。
《大乘无量寿清静庄严平等觉经》 :世人共争不急之务,于此剧恶极苦之中,勤身营务,以自给济。尊卑、贫富、少长、男女,累念积虑,为心走使。
《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》:是无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死。见一切境界生取心