●晾干后，用它们来盛装零零碎碎。这些零碎包括——秋天时自家熬制的红果酱和梨酱、炒好之后未用完的芝麻、辣椒干、茴香、造型奇特的椰壳纽扣、颜色美丽的木珠、针线、碎布头，等等。亦惯常用形状相同的小果酱瓶盛装料理要用到的香草和香料——薄荷叶、百里香、鼠尾草、迷迭香、干燥后的紫苏和罗勒叶子以及有着金灿灿颜色的橘子皮。它们被我用小玻璃瓶盛了，拧紧盖子。——整齐地收在橱柜里，像一群乖乖的小朋友穿着不同颜色的衣服，又像是去年的四季寄给今年的信。 ----龙竞《日安，四季》

　　●鹰凌驾于大地之上，凌驾于大地的一切欢乐与忧愁之上。鹰在蔚蓝的天幕中闪闪发光。

“一只鹰站在他惯常歇息的岩石上，听到这嘲讽，心中充满同情，并想到了自己的命运。他也不知道自己将葬身于多么低矮的地方。但群星静静地闪烁，林中潺潺的溪水好似给他以安慰，而他的心又是如此高傲，冲刷着一切沮丧的思想。不久他便忘记了一切。当太阳再次升起时，他又像往常一样自豪地朝它飞去。当他飞得足够高时，便向太阳歌唱他的欢乐和忧伤。” ----远方的小白桦《鲜花的山岗》

　　●谁要是相信，彻底改变惯常生活的关键时刻必定惊天动地、内心情绪强烈激荡，便是大错特错。……事实上，真正牵动人心的生命经历往往平静得不可思议，既非轰然作响、火花四溅，更非火山爆发，经验发生的片刻往往不引人注目。 ----帕斯卡·梅西耶《里斯本夜车》

　　●沈清轩望着那身影，眼中眸色变幻着，高深莫测。待他靠近过去时，已经是惯常的微笑，不显山不露水，除了微笑所展露的温和，再无别的任何情绪掺杂其中，没有人能从他的微笑里看出什么。连他自己也不能。 ----溯痕《遇蛇》

　　●意识疗法提到藉着情绪觉知潜意识下的真实，就是疗愈的觉知阶段，觉知会超越你二元对立的情绪，它将会减少你的快乐，它也将会减少你的不快乐。有一个片刻会来临，到时候，快乐和痛苦会变成一样，当它们变成一样，你就超越了二元的情绪，那么你就会接纳你的负向情绪，你不会沉浸其中，你也不会压制他们，压制是你对待情绪的惯常做法。 ----陈了凡《意识疗法》

　　●一
一个光荣的民族，又一次制动
各族人民的雷电：在西班牙
从城堡到城堡，从心灵到心灵，
自由的明光迸发，漫天喷撒
富有感染力的烈火。我的灵魂
把惊恐的链索抛弃，
展开歌声敏捷的羽翼，
(像年轻的鹰，在朝霞中翱翔，)
庄严而坚强，在诗的韵律中，
在惯常的猎物上空盘旋;
直到精神的旋风，从荣誉之天
把它摄引，以生气蓬勃的火焰
充满太空的遥远星球，似飞舟激起浪花，
从背后把光芒投射。天宇深处
传来悠扬歌声，我将如实记录。 ----雪莱《自由颂》

　　●也许是天生悲观的关系，我对所有的喜悦都掺杂着不祥的预感。我不太相信好运这种东西。好运降临的时候我是惊弓之鸟，在确认不会再生变故之前一直坐立不安，哪怕尘埃落定后也来不及开心就先担忧起其他方面或不久的将来。可能因为它惯常吝啬于我，突然这样大方起来，确实很值得怀疑。

　　●“松松，我给你编个新的辫子吧。”
“嗯。”
穆飞把松树的麻花辫散开，然后绑起了双马尾，拿花绳结结实实地扎在它头顶，绑完之后，他看着松树跟自己一模一样的脸和头顶上的两个长长的马尾辫，就跟照镜子一样，笑得在床上直打滚。
松树看了看镜子，脸黑了下来，“这是人类小女孩儿才绑的。”
“没关系，在森林里也只有我看，再说，你又没有人类的羞耻心。”穆飞揪了揪松树的辫子，继续哈哈大笑。
松树撩起他的头发，“我也给你绑吧。”
“啊？我不要这个。”
松树用惯常的（==）表情说：“不行，就要绑。” ----水千丞《寒武再临》

　　●他有些残忍地一句接一句说着，目光一改惯常慵懒，如刀刃锋利直逼进她苍白的眉眼里。
“权非同，你到底想说什么？”
素珍几乎低吼出来。
“我想说，你可以考虑跟我一起，至少，可以一挫连玉和顾惜萝的锐气不是？再者，我答应你，若时日一长，你果真还是不喜欢，你我便退回原地，重做朋友，如何？”
他居高临下，目光咄咄逼人，那中间氤氲着的似是睥睨一切的傲气，好似情爱真能说进便进，退便退，又似乎是一言九鼎的承诺，我可以如此纵容着你。
她仿佛看到当年爹爹看娘亲的情景。 ----墨舞碧歌

　　●正方形的房间四壁洁白
假如没有窗
我就可以渐渐浓缩成洁白中的一点
成为房间里
一块带有斑驳的阴影
某棵树的种子悄悄从身体里发芽
古老的文字逐渐变成
靠近我的未知的时间
光和阴影在一枚沙漏里重叠
有时会停顿片刻
我似乎在举起一棵大树
绿色疯狂地涌进来
空间持续向左
我的命运
在左侧
就是要长成那棵树的样子
密码破译之前
我垂直于惯常的维度但重力毫无作为
许多从前不曾注意的细节
昆虫振动翅膀
来自树冠的沙沙的节奏
使我产生了微弱的共鸣
绿色尤其是存在于绿色中的声音
正被一种空旷有序地拖动

　　●惯常的状态不觉得已被怠废，另一个位置速度惊人的离奇。所有的迹象证明我的古怪，有点狰狞。 ----弄点字谢谢妳《弄点字谢谢妳》

　　●全世界最了不起的设计师之 一山本耀司说“黑色是一种最有态度的颜色，它分明在表达‘我不烦你，你也别烦我’。”这句话，完全可以照搬过来形容我对孤独的观感：孤独是黑色的，孤独是骄傲的，孤独说：我不烦你，你也别烦我。
喜欢内心丰富然而心性单纯的人。
这样的人，不管表面什么样，内心都相当孤独，他们的卓越在于，他们是善用孤独的高手。
在他们惯常的知行合一中，有一些被孤独高度过滤过的美德：
用功但不功利；
热情但不谄媚；
善良但坚守观念。
选择努力投入的事是自己真正喜欢的。
选择密切在一起的人，是自己真正爱的。
对人好，可是不讨好。
这样的人，不论他或她的作品你是否喜欢，他或她的言行已是真正的艺术。
像个孩子，又天赋异禀。极稀缺。 ----秋微《我不烦你，你也别烦我》

　　●那人初见，看他很久，单刀直入，你认不认得一个叫云在的人。
二见，直言，有一女子，对自己用情极深，甩都甩不掉，姓温名衡，问他可有办法解忧。
三见，他试探，用了低贱的三十万。那人却毫不犹豫，甩手贱弃，他求之不得的阿姐。
那个人，相貌极美，心如毒蝎，喜与人亲近，交谈聊天，惯常，咫尺之距。
他叫，言希。 ----沧海书生《十年一品温如言》

　　●牛虻重新被带回牢里去，在草荐上躺下，陷入一种阴暗绝望的消沉状态之中，这是在一阵狂笑之后惯常有的。 ----艾捷尔·丽莲·伏尼契《牛虻》

　　●有一种惯常说法，认为文学是无用之用。我一直觉得这种说法谦卑过头了。文学融入我们日常生活中每个部分，直接就有大用。 ----沈嘉柯《你配得上更好的人生》

　　●凡正常人，都兼有疼人和被人疼两种需要。在相爱者之间，如果这两种需要不能同时在对方身上获得满足，便潜伏者危机。那惯常被疼的一方最好不要以为，你遇到了一个只想疼人不想被人疼的纯粹父亲型的男人或纯粹母亲型的女人。在这茫茫宇宙间，有谁不是想要有人疼的孤儿？ ----周国平《爱的五重奏》

　　●故事慢慢展开,少了些惯常的火爆场面,也并非悬疑,但情绪却随着角色的丰满而丰满起来,直接而真诚。 ----DTT《时光机》

　　●时间长了，爱就变成了习惯，而习惯常常使我们熟视无睹。

　　●阿娜殊雅：看，那些神圣的老人烈鸟来了，
在所有的石阶上涂满了阴影：
它们年老睿智，在庙里寻找
它们惯常的栖处，供它们忧郁的心绪
徘徊漫游的迂曲的路径。
瞧，那高个儿在那儿盯上了我的晚饭；
把它轰走，轰得远远的。我用你的名字叫它。
它是个捕鱼的好手；时不时地，
它的长嘴巴从水里叼起小鱼儿来。
啊！它在那儿偷吃我的饭，我跟你说过。
快赶它走。它走了！你救了我的米饭，
赏你一个吻，你就不谢谢？
维迦亚(唱)：初现的疏星，你们歌颂她吧，
那受梵天摩顶赞美的人儿！因为 ----威廉·巴特勒·叶芝《阿娜殊雅与维迎亚》

　　●悲剧力图在罪有应得和全然无辜之间架起一道桥梁，使我们对责任的惯常理解提出质疑，它是一种最为复杂的心理呈现模式，一种对他人最为尊重的表达方式，它认为人们在丧失尊严的同事，不应该被剥夺让别人听到他们心声的权利。 ----阿兰·德波顿《身份的焦虑》

　　●美丽、高贵、优雅、睿智，她第一次感觉到这些词的真正含义是什么。当时她只是一个小小的孩童，甄后正与别人在说话，她在甄后宫中待了不到一刻钟，就被宫人们领出去玩了，可她仍然感觉到自己没有被忽视，甄后百忙中会冲着她微笑，关注着她的情绪，不像素日母亲惯常领她去的贵妇府第中那样被当成小孩。虽然在那些地方，她也被一群贵妇人围着赞美奉承，可那些人说话时，眼神是在她母亲身上的。
甄后永远也不知道，多年以后，这个小女孩仍然记得那仅仅一刻钟远远望着她的情景。而且，在以后的日子里，会不由自主地模仿着她的一举一动。 ----蒋胜男《燕云台》

　　●谁要是相信，彻底改变惯常生活的关键时刻必定惊天动地、内心情绪强烈激荡，便是大错特错。不过是醉醺醺的记者、对闪光灯上瘾的电影制作人和作家编造出来的低俗童话。这些人脑袋里装的都是小道消息。事实上，真正牵动人心的生命经历往往平静得不可思议，既非轰然作响、火花四溅，更非火山爆发，经验发生的片刻往往不引人注目。 ----帕斯卡·梅西耶《里斯本夜车》

　　●我们长大成人后的惯常态度，也就是见到苦难和不平，扭过脸去以求得眼不见为净。 ----普鲁斯特《追忆似水年华》

　　●破晓之前，诺曼底天空浅灰色，布满海边惯常的云气与雾霭。海潮起伏，吐气如叹，波影如默。闻得见海水的味道。曙光初起，天空被点亮。自上至下，海天铺开一线线一粼粼的光芒。教堂里响起钟声。渔人的身影被熹微晨光，勾勒得如黑陶罐上的古代英雄。有贵人开始散步，踏沙而行，被逐渐蓬勃的阳光晒到要手搭帽檐。海边的歌声随阳光升起，向前几步，你可以听见风吹饱早帆的毕剥之声；退后几步，你可以看见阳光、天空、流云和海洋的调情游戏。嫣红、纯白、金黄、碧绿、浅灰、淡紫，广阔的深蓝、明净的淡蓝。然后是黄昏时分，太阳尊贵的金色像帝王退位一样流逝。海边薄暮时分惯有的淡雾升起，来往的人影逐渐变暗，面目模糊，只看得见背后的波光闪动。 ----张佳玮《莫奈和他的眼睛》

　　●黄花浊酒江山低，平生惯常思云逸。
京口北望故城边，四月飞雪芳知弃。 ----习乙《北望扬州》

　　●除了流传坊间的所谓四行押韵讽刺诗，各路吟游诗人和讽刺诗人你方唱罢我登场地编排着对波吉亚家族的嘲讽，明知道这么做会激怒波吉亚家族和他们的西班牙拥护党，这些人在惩处诽谤者时惯常的冷酷无情，早已人尽皆知。 ----达里奥·福《教皇的女儿》

　　●觉得语言的魅力在于语势二字，与人们惯常认识形成落差，就形成大势；与人们惯常认识零落差就形成亲和。像音乐一样把握一定节奏，将二者巧妙穿插即形成一篇极好的文章或演讲，但有时表象更重要，如是我闻，形而上，高山仰止，望文生义，望洋而兴叹。 ----应永春《爱迷途经》

　　●我去了我们最后一次见面的地方。
什么也没改变，花园照管得很好，
喷泉喷射着它们惯常的稳定的水流；
没有迹象表明某事已经结束，
也没有什么教我学会忘记。 ----伊丽莎白·詹宁斯《缺席》

　　●我去了我们最后一次见面的地方。
什么也没改变，花园照管得很好，
喷泉喷射着它们惯常的稳定的水流；
没有迹象表明某事已经结束，
也没有什么教我学会忘记。
一些愚笨的鸟儿从树里面窜出来，
唱着我无法分享的欢喜，
在我的思想里玩弄诡计。当然这些
欢乐里不可能有要忍受的痛苦，
也没有任何不和谐颤动这平静的风。
只因这个地方还和从前一样，
使得你的缺席像是一股残忍的力量，
因为在这所有的温柔之下
一场地震的战栗来临：喷泉，鸟儿和青草
因我想起你的名字而颤抖。 ----伊丽莎白·詹宁斯《缺席》

　　●他又一次深刻地认识到：婚姻并非如他惯常认为的那样，是一个安全的港湾，而是在未知的大海上的航行。 ----伊迪兰 华顿《纯真年代》