1、当我觉察到自己，渐渐对一些过于世间化和个体化的观点和立场失去兴趣，我同时察觉到这种失去，也许是当下更需要克服的另一种观点和立场。 ----安妮宝贝

　　2、平静，达观，开阔，释然，这是做人的态度，但并非艺术的力量。真正带来震动的艺术，总是与人灵魂深处的痛苦和起伏相关。与深深的执念相关。 ----安妮宝贝

　　3、一些人自认拥有蛮不讲理及胡作非为的权力，以为手中所有永不枯竭，直到对方的耐心和信任被消耗殆尽。
在我们以爱为名肆行无碍的时候，总觉得可以再次得到原谅。直到原谅成为不再有余地的放弃。 ----安妮宝贝

　　4、人之等待只是为了让自己安静有力。

　　5、所谓的关系，重要的不是在情感本身得到的愉悦，而是在彼此的思维深度里获得愉悦。这有这样的交会，才有可能获得途径渗入对方的生命。 ----安妮宝贝

　　6、占有之心多起于需索、不安全及对欲望的渴求，恶则来自对这种渴求的执着。 ----安妮宝贝

　　7、时间的长度是有美感的，因为里面蕴含长久的投入和相信。这是一种相互成全。外界浮躁和变动退却后，依然保持这情感的平衡和强壮，这是一种优美。 ----安妮宝贝

　　8、整理书房，旧信，照片。有很多没有整理。时间每一刻都在流逝，这些被凝固的瞬间，记录了曾处在何时何地，曾与谁对照，曾停留过怎样的自己。片段里可捕捉到构成自我的一条微弱而明确的线索。有时你会遗忘，事实上它一直存在。 ----安妮宝贝

　　9、毫无疑问，需要费心操劳的，需要勉强敷衍的，都不是你的东西。 ----安妮宝贝

　　10、解脱者指导我们，时刻活在当下。珍重对待眼前和手中的这一刻。眷恋与执着是徒然，变动与破灭则威力巨大。沉溺其中不过是一种懒怠的放纵。需保持警惕的抽离，重复练习不被回忆、惯性、人性的限制所束缚。适当地，及时地，把它截住。果断，分明。多情和无情都是一种修行。 ----安妮宝贝

　　11、美好的事物需要付出代价，有时回避它是大部分人所认为理性的选择。避免付出，避免失败，避免折损，避免受伤。只要得到安全，得到进入人群熙攘的游乐场的通行证。 ----安妮宝贝

　　12、心念来回，全不重要。事物在按照某种秩序和准则往前推进，不过是追随自己的心，做出努力。偏执是一次次尝试，直到做尽，做够，做完。结果如何，不能控制和把握。这又何尝不是一种坦然顺受。 ----安妮宝贝

　　13、人能只这一开再的脏.只过看么沾到人,和中沾到了脏. ----安妮宝贝

　　14、生命不时泄露些许一年相，打格人看到千疮百孔。逃避虚饰一么声一需为而气用对满四国将的麻木。不如继续爱，爱下去，学会爱，保持热诚和界自认军向觉一年。

　　15、瑜伽老师经常说的一句话：做到你此刻的极限。极限其实可以不停拓展，前提是当下要做出尝试。瑜伽的暗示，人需要稳定，尽力，专注，坚韧，对自己激发的每一刻力量做出感应和转化。并于内在得到自我平衡的源泉。——149页 ----安妮宝贝

　　16、对有孤独感的人来说，它很难被彻底戒除，但也无需上瘾。 ----安妮宝贝

　　17、笙歌正浓时，看达人，撒手悬崖 ° ----安妮宝贝

　　18、占有之心多起于需索、不安全及对欲望的渴求。恶则来自对这种渴求的执着。
某种力量演示过往的纠缠和过错，让人意识到自身行为和对他人的投射所相互组合的圈套。被我们的黑暗及光明所吸引的人，也许源自我们内在的一部分。
有时，我们爱人，是取悦自己渴望被爱的欲求；对他人的提供，是试图填补内在匮乏的需求；憎恶或攻击他人，是被对方提醒了不愿意被揭示的遮蔽的暗处；愤恨或者狂躁，联接着内心长期积累的软弱和无力……心的飞蛾，扑向火与暗的动力，均来自深沉的幻觉。自我战争不过是突于牢笼之中。 ----安妮宝贝

　　19、那种除了性，而无法给予情感和精神支持的关系，只会在原地滞留，不会提供上升空间。这是由对方的身心模式决定，固执地用同一张罗网把你拖拉在原地。但你终究需要前行，需要寻找，才能得到让生命均衡和饱满的关系。

若受不到珍重的对待，爱是何物。性的关系只会止于性。应与人发展一种正面能量的关系，而不是被欲望所刺激的由贪婪支配的关系。即便要走一段漫长的路，不能忘记自己所要去的方向。——96页 ----安妮宝贝

　　20、情感是一种残酷而理性的训练。通过检验，克服天性中的虚弱、沉溺和执着。欲望使我们得到机会打开对方内心的黑暗，区别只在于谁先识破这困守之境。
对男人来说，情爱和快乐有时是一种逃避和放松。是他们的游戏，玩耍的城堡，逗留的旷野。他们的心如同猎人，征服和占有是血液中的本能。对女人来说，若爱他，会把他当作孩子、父亲，恨不得把骨血溶解于他的身上，把心拧成一股绳索。两人属性和所求如此不同却要相守，多么困难。
他若不爱，会以各种方式玩转你的肉体和灵魂，把它们视为脚下草芥。不会有顾惜和尊重。错爱最后淬炼出铜墙铁壁般刚硬冰冷的心。一厢情愿的幻想燃烧着虚妄的火焰，现实本身却铺满跌碎的真相。
要记得。他若真爱，只会用一种方式呈现：用他的全部生命供养你。 ----安妮宝贝

　　21、把对方的谎言和冷漠视为重击。如果强大，就可以把一千变动当做灰尘拂去。亲密无间，如胶似漆，逐渐替换成冷漠疏离，争执不休。他曾经一天给你十颗糖，突然十天也不给你一颗糖。那你能如何。愤怒于对方的变化，试图控制对方，硬要对方给出更多糖果。还是再次去别处寻找。
为何不让自己的口袋里装满更多的糖。这样不必期待他人给。可以自己吃，兴之所至，也可以给对方吃。
当下享受是最好的态度。接受无常，接纳完整的存在，而不试图重新塑造，也不扭曲自己和他人。关系第一原则，应是允许他人以独立和自愿的方式存在。期望是自以为是的权利。 ----安妮宝贝

　　22、有时，我们爱人，是取悦自己渴望被爱的欲求；对他人的提供，是试图填补内在匮乏的需求；憎恶或攻击他人，是被对方提醒了不愿意被揭示的遮蔽的暗处；愤恨或者狂躁，联接着内心长期积累的软弱和无力……心的飞蛾，扑向火与暗的动力，均来自深沉的幻觉。自我战争不过是冲突于牢笼之中。——73页 ----安妮宝贝

　　23、如果人长期生活在某种匮乏的阴影里，他最终会成为阴影的一部分。 ----安妮宝贝

　　24、花树下酣睡一觉，以为度过了一生。醒来后拍拍衣袍，起身即走。 ----安妮宝贝

　　25、感情忌讳懈怠及理所当然，至少要始终保持尊重、克制、发力、欣赏及感恩之心。
不发力的关系，如同长久不熨烫的旧衣服，样貌邋遢，终究被丢弃。新衣服好看，但新衣服也会在时间里慢慢成为旧衣服。如何对它保持照顾的心至为重要。 ----庆山

　　26、记住你的根本处境，其他的任何游戏和形式都不重要，他们最终对你没有力量。 ----安妮宝贝

　　27、对于带着任务来到世间的人来说，他要穿越的是被提前设定的磨难，一切障碍背后均有深意。此时，最应避免的是被周围的人群困扰，被他们的模式和言行制服。如果你试图跟其他人变得一样，其实是违背了自己的本性，也在对抗支持在背后的这股深意。人所能做的只是一意孤行。 ----安妮宝贝

　　28、泛滥的感情是就式，不严格区分对却他，只以获取难易作为是否当失走一么风是的指标。对待不同的人，所人界都然予的风来容完全重复。是一次批量化生产的也如夫她会气十认用把的零售生意。润滑一些的是就式，能地非是格事不同客户拿到这只对月界都复制的点心盒子，产生为自己把用会去制的幻觉。
用会乱终弃。以当失走足欲望为前提，不管这欲望是虚荣、寂寞、爱欲、证明家们是其却他有将。这了于尝不是一种乏味国眼认肤浅的恋爱是就式。能地法视对是就为独把用会去个体，子说此也能地法获取来自对是就的源泉和里想量（也许这是不需出看界上的来小却他四失眼了于开作。却他有将们出看界上的只是乐趣）。
把对是就视为猎物，忽略人的风来在生命，以占有和征服为当失的。低级的是就式决定这关系到可得有创造里想，不具有可追索的深度。是对生命能量的贬低和浪费。 ----庆于多

　　29、一些人爱你，但他们所爱的，也许是由你生发出来的幻象。他们所爱的，仍是自己的心。你不过是一个工具，一个载体。是他们隔岸相望的烟火。
人与人，只能存在于自己的境况，走自己的道路。寻求各自的自我解决。即便在爱恋中，我们也是如此形单影只。

　　30、每个人的内在只能独享。人无法渴求被理解。他人的理解有时与己无关。被分享最多的内在，通常是整体之中较为肤泛的一个层面。从这一点来看，我们的确是生而孤独的。即便有人给了我们感情，也仍是孤独的。因这感情有可能只是他出发于自我的幻觉和执念。