●无论时光走得有多远，来时的路，去时的路，还是一如既往，不会因为朝代的迁徙而变更。在漫长的岁月长河里，许多生命都微小如沙砾，我们可以记住的，真的不多。王谢堂前燕犹在，帝王将相已作古，沧桑世事，谁主浮沉？俯瞰烟火人间，万物遵循自然规律，安稳地成长。人的生命，与万物相比，真是渺若微尘。 ----白落梅《西风多少恨吹不散眉弯》

　　●古人 前人 名人 伟人
帝王将相才子佳人
我不是人
我为什么只是老百姓 ----金川诗歌《人之问》

　　●中国有史以来所有的帝王将相英雄好汉主席总理都视民众的生命如草芥肆意践踏无一例外

　　●我们生活在一个很巧的时代，这个时代恰好处于古代和现代的交界之处，帝王将相的历史刚过去不久，而科学的光芒还没有照遍全球。

　　●红豆生南国，春来发枝冬凋敝，苍颜白发情衰尽，黄卷青灯人空心。醉卧不夜城，功名付于酒一壶，金戈铁马成枯骨，帝王将相几抔土。最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思，相思不如不相思。

　　●北凉镇灵歌
北凉参差百万户，
其中多少铁衣裹枯骨？
功名付与酒一壶，
试问帝王将相几抔土？
山上走兔，林间睡狐，
气吞万里如虎。
珍珠十斛，红泥火炉，
素手蛮腰成孤。
十万弓弩，射杀无数。
百万头颅，滚落在路。
好男儿，莫要说那天下英雄入了吾谷。
小娘子，莫要将那爱慕思量深藏在腹。
来来来，试听谁在敲美人鼓？吴家有女穿缟素。
来来来，试看谁是阳间人屠？徐字王旗在逐鹿。
来来来，试问谁与我共江湖？绿袍青衫去酆都。
来来来，试笑谁画玉京尊 ----《雪中悍刀行》

　　●人生在世，总有理想，贩夫走卒，帝王将相。就像每个帝王都希望能成为明君一样，我只愿我能不负一生所学，求一世天下无冤。 ----凤今《一品仵作》

　　●众生纷繁，有人过得迷糊，有人活得清醒，但也只是一种存活于世间的姿态。无论你是帝王将相，还是贩夫走卒；是金枝玉叶，还是胭脂俗粉。无论我们被世俗烟火熏染多久，被浑浊的世态浸泡多深，心灵深处始终有一个最洁净的角落，永远如初时美好。 ----白落梅

　　●众生纷扰，塑就了不同的人生。有的人，过的迷糊，有的人，过的清醒。不管你是帝王将相，还是草莽人家，不管你是金枝玉叶，还是庸脂俗粉，无一例外的，都是流年的匆匆过客。时光拥着这些迥然各异的人生，餐风露宿，已匆匆若干年。

　　●莫烦恼养生歌：
莫烦恼，莫烦恼，烦恼催人易衰老。世间万物怎能全，只有庸人愁不了。帝王将相今何在。眼前野冢湮荒草。放着快活不会享，何苦自己找烦恼；
莫烦恼，莫烦恼，烦恼会把疾病招。孙甥绕膝自欢乐，一家老小都安好。旧布衣衫饭菜饱，逍遥自在乐淘淘。富贵荣华眼前花，何苦自己找烦恼。

　　●老太太冲我们俩点了点头，就居中坐下，一言不发地等着看戏。 身后站立服侍的年轻女子一拍手，戏班子里的乐师傀儡师听见号令，一齐卖力演出。皮影戏起源于汉唐时期，又别名“灯影戏”，是一门在民间很受欢迎的艺术，以驴皮镂刻出戏文中的人物动物，由艺人在白幕之后伴着锣鼓器乐的点子唱词操纵，发展至今已有不下数百出的整套戏目。不过这种艺术形式在文化大革命中自然受到波及，被批判为宣扬才子佳人帝王将相的大毒草，哪里还有人敢再演绎。我万万没有想到今天竟然在此得以一见，在那个文化生活为零的时代里，真是太吸引人了。我光顾着看戏，完全忘了其他的事情。 ----天下霸唱《鬼吹灯之精绝古城》

　　●一直很喜欢中国的历史，崇拜那些历史名人的事迹，甚至有时做着些不切实际的幻想（深受穿越剧的茶毒）梦想有一天，能穿越回去，凭着对既知事物的了解翻云覆雨。

可是这几天我突然意识到我的想法是穿过去成为才子佳人，帝王将相之类的，我突然被自己惊到，原来我骨子里竟然也是想要剥削人的。我一直觉得自己善良，原来我现在的善良只是因为我没有能力做恶，如果给我机会，我竟然也会变成自己最讨厌的人。


鲁迅先生说的对，中国历史满篇仁义道德，其实只有吃人两个字。

　　●每个在华人世界长大的孩子，心中都有武侠梦。在那里，籍籍无名的少年仗剑驰马，自波澜壮阔的冒险中成长茁壮，得到一些，也失去一些，最后立下不世功勋，成为英雄；其间有慧美多情的红颜知己、有义气相投的生死兄弟、有城府深沉的反派枭雄，帝王将相，市井游侠，在故事里起起落落......做梦的孩子终将长大，梦却不曾消失。于是现在，我写下了《妖刀记》。 ----默默猴《妖刀记》

　　●北凉参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？
辽东征夫成老卒，今朝他乡作故土。
旌旗曾教西楚孤，垒西谁敲渔龙鼓。
白衣曳死叶家女，十万大戟入府库。
将军一骑入宫来，三尺白绫戮宫妇
多少宫人城头望，男儿泫然妇孺哭
为报将军殿上死，天子冷看北凉卒
亡魂嚎啕山鬼哭，多少儒生骂人屠
马踏九国丧礼义，江山却是谁入主？
功与名，一入庙堂莫谈江湖。
利与禄，六百袍泽都入了土。
征途几沉浮？将军苦不苦？
功名付与酒一壶，试问帝王将相几抔土？
利禄谁享，骂名谁负，冤魂缠谁跛足？
将军白发，老卒成孤，却看九国湮土。
屠戮屠戮，东越西蜀。
呜呼呜呼，红粉化骷
好男儿，应擎着那北凉刀斩天下头颅。
小娘子，却休要盼郎君封侯他乡远赴。

　　●如梦令·绝句 熊建 纵观古今多人物 声名显赫传千古 志在无疆吞山河 帝王将相有种乎 天下纷争争天下 群雄并起竟逐鹿 不做盛世三军将 愿为乱世一小卒

　　●佛说：“世间万象，众生平等，无论你是帝王将相，还是市井平民；无论你是达官显贵，还是贩夫走卒。在佛的眼中，皆为凡尘中的俗子，所经历的都是悲欢离合，生老病死。”

　　●帝王将相，才人佳子的故事，诸位听得不少。那些情情义义，恩恩爱爱，卿卿我我，都瑰丽莫名。根本不是人间颜色。

人间，只是抹去了脂粉的脸。 ----李碧华《霸王别姬》

　　●中国人现在是在发展着“自欺力”。
“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。 ----鲁迅《中国人失掉自信力了吗》

　　●这么多年过去他终于亲手缔造了太平盛世，然而，可惜的是，再也没有人能站在与他比肩之地，再也没有人敢直视他的眼睛，再也没有人陪他共赏繁华。
他放眼望去只有那初升的朝阳和浩瀚天地。
帝王将相，孤家寡人，不过如此。 ----九鹭非香《千世曲》

　　●“北凉参差百万户，其中多少铁衣裹枯骨？”
“功名付与酒一壶，试问帝王将相几抔土？”
“山上走兔，林间睡狐，气吞江山如虎。”
“珍珠十斛，雪泥红炉，素手蛮腰成孤。”
“十万弓弩，射杀无数。百万头颅，滚落在路。好男儿，莫要说那天下英雄入了吾觳。小娘子，莫要将那爱慕思量深藏在腹。”
“来来来，试听谁在敲美人鼓。来来来，试看谁是阳间人屠？”
……
北凉《镇灵歌》总计一千零八字。 ----烽火戏诸侯《雪中悍刀行》

　　●帝王将相 孤家寡人 不外如是

　　●〈杨家女儿〉
杨家的女儿
惹人爱来惹人惊
白里透红貌惊艳
大红又大紫

多少帝王将相瞧上你
众人面前掩不住的
垂涎欲滴
四大美女的韵味哟
哪及你
只把朱唇抿一抿
曹操枭雄提起你
百万雄兵斗志昂
奋勇向前寻奔你

我初尝了你一口
你的味道啊
令我永生难忘
想起你啊提起你
止不住的口水往里咽
你的芳名让人刻骨又铭心
杨梅果子

　　●?
我的信仰就是陪在他的身旁，
不管是帝王将相，
还是贩夫走卒，
我都与他并肩而行。

　　●功名利禄一壶酒，帝王将相一掊土。但是如今，不争不斗，何来平静。

　　●我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。 ----鲁迅

　　●他随身配着寒玉剑，踏上王殿前的阶梯，恍惚之间，好似还有一人一直跟在他的身后，可等他蓦地回首，身后只有乌压压的一片慌忙垂首叩拜的仆从。
这么多年过去，他终于亲手建造了一场太平盛世，然而可惜的是，再没有人能站在与他比肩之地，再没有人敢直视他的眼睛，再没有人陪他共赏繁华。
他放眼望去，只有初生朝阳与渺渺天地。
帝王将相、孤家寡人，不外如是。 ----九鹭非香《濯月》

　　●帝王将相宁有种乎！ ----陈涉

　　●帝王将相都败给了时光，
你又何必为昨日和未来黯然神伤？ ----慕义生《义生语录》

　　●三生三世缘
薄情为红颜
帝王将相家
语半人不假

　　●功名付与酒一壶，试问帝王将相几抔土