国泰民安的句子
●韩朗却慢慢走了下来,“他解我将离之毒,推我坐上龙椅,只为要依你一个国泰民安。”韩朗一步跟上又一步,走到林落音跟前终于停下,“其实,我当时大可以随他去死。我没这么做,非是我贪生,也不是我心存什么国家百姓;只是怕这世间,除了我之外,再也无人会依他。你说,是也不是?”林落音抬头,两人四目相对。“林将军,你继续心怀大志。我会依他,送你个国泰民安。会依他,明日登基,享受这万里孤单!”
林落音木然不动。韩朗拂袖离开,人在门前又回转,低看自己伶仃孤影,朗声道,“林将军,我比你强!” ----殿前欢《一受封疆》
●“张将军,百年后,山河犹在,国泰民安呢……” ----疯丢子《百年家书》
●江山如画,美女如云,国泰民安,你说,朕还缺什么。
●要是这样的话,我就能够用最恰当的语言来描述英国的丰功伟绩,国泰民安,以此来歌颂我那亲爱的祖国了 ----乔纳森·斯威夫特《格列佛游记》
●你可知道,行王道者,大王不王,大仁不仁。帝皇者的德行,乃是繁华昌盛天下为之德,而非因对一个人的杀戮凶狞便是不仁,只有兼具天下之利害,这才是王道者该有的德行。正所谓在其位谋其职,君王者的德行岂能以小民的恩怨之心来判断,倘能使国泰民安,天下富足,这便是最大的德行。 ----千秋墨痕《战武通天》
●原来,这世界不管是兵荒马乱还是国泰民安,永远都有它残酷的一面。总有这么一些死别生离让我们学会坚持,学会放弃,学会珍惜。 ----一度君华《天下第贰》
●希特勒在自传中提到,若想保住领导人的地位,你该置你国家的人民于恐惧当中,让他们随时担心邻国会来攻击,告诉他们有国家正在策划一场侵略计划,而且很快就会发动攻击。总之要不断制造谣言,永远不要让他们有太平之日,因为当国泰民安时,没人理会zz人物,这时zz人物没有任何意义。只要让人民经常处于恐慌之中,你就可以继续当权。 ----奥修
●一国领导人(或领袖)的思想左右着国民素质,以法治国才能国泰民安,国强民富。
●九五——飞龙在天,利见大人。
“九五”是人生中的最高峰。这是人一生中极其重要的一个阶段,我们苦心经营,孜孜不倦,也无非是求得有朝一日飞龙在天。
此爻为君爻,“九五之尊”也是由此而来。若是在古代的zz阶层,得到这一爻就意味着国泰民安,风调雨顺,国家正处于繁盛期。对于一个人来说,得到这一爻,则说明事业巅峰即将来临,人生的指针正处在宏图大展的好时机上。孔子对这一爻解释道“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”天地万物,无论是水火,还是风云龙虎,一切的一切要按照各自的规律运转,各从其类,才能各有所成。 ----吴韵汐《解读周易乾卦中的人生》
●山河犹在,河清海晏
岁月静好,国泰民安
●“他解我将离之毒,推我坐上龙椅,只为要依你一个国泰民安。” ----殿前欢《一受封疆》
●烟雨落,韶华倾负,纵使痴心枉为媒,春秋梦,空竹思雨自留恋。
苍茫间,百葛轻浮,故人已逝鬓红颜,清泉涧,何人以曾自留恋。
书一笺,倾世容颜,为君绾青丝三千。误朱弦,惊鸿一面自留恋。
佳曲延,空梦一生,为君抚琴自留恋。红颜退,留一场梦自留恋。
一曲散,执剑轻叹,自古忠孝难两全,心唯愿,国泰民安自留恋。
平生怨,三世流连,奈何花叶不相见。书一笺,新词半阙自留恋。
●这盛世如你所愿,致敬一代伟人周恩来总理。开国大典的时候,飞机不够,您说飞两遍。现在,再也不需要飞两遍了,要多少有多少。当年送你的十里长安街,如今已是十里繁荣。这盛世,如你所愿!山河犹在,国泰民安。
生为华夏人,冠以炎黄姓,饮得黄河水,铭记龙模样,吾辈当谨记历史,自强不息,犯我中华者,虽远必诛!这盛世,我们帮您看了,如今国泰民安,祖国再也不会任人欺辱。您所有的殚精竭虑,终在这中华盛世璀璨明亮。
锦绣河山,国泰民安,十里长街,盛世依然!这盛世,如您所愿。保持盛世,吾辈必当勤勉,持书仗剑耀中华。
七十年前满目疮痍,七十年后锦绣一片。这盛世,如您所愿!当年送您走十里长街,今日陪您看十里繁华。雄狮已醒,复兴在即。愿以吾辈之青春,护卫这盛世之中华。 ----周顾北的周
●可惜就有那么一些人,生活在国泰民安,气候宜人,特产丰富的中国却不想结婚这是为什么呢,在我看来,除了生理原因之外,那就剩下一个字了,怕,怕什么呀,怕婚姻不幸福,对不起,那你是先天忧郁,不结婚你也幸福不到哪儿去,怕婚后出现第三者,那是您自己不够优秀,知道吗,不想提高自己,光盼着别人迁就,怕婚姻不持久,你怎么不怕这生命不持久吗,怕死就不活了 , 怕噎就不吃饭了,怕离婚就不结婚了吗,最让我瞧不起的一种怕,就是怕别人知道自己压根找不到对象,愣跟那装独身主义,你说你不炫富,前提是您得有富可炫吧,您说您是素食主义者,前提你得买得起肉吧,相了几回亲,没碰到合适的就说我对婚姻绝望了,拜托,您这一天大号小号地上这么多趟厕所,您怎么不对这食物和水绝望呢 ----王茂《北上广依然相信爱情》
●“顺上之为,从主之法,虚心以待令,有口不私言。让天下黎庶万民,怀志者得志,怀土者得土,无苛政、无酷吏,国泰民安,疆土永固。国家有此中兴之象,必是太平宰相之作为。”
“依你这番高见,太平宰相只怕是镜花水月,过去不曾有得,将来也不会出现。” ----熊召政《张居正》
●忠厚传家远,诗书济世长,横批:国泰民安。
●《写给左宗棠》
他也曾在边关外,率数万将士,种千里杨柳,随着柳萌,长出一片坚定。而今,柳随风拂,此情永存:他也曾在寂夜里,守半盏孤灯,解一盘残棋,随着棋思,定下收复大策。而今,疆土仍在,美名永存;他也曾在沙场上,听马蹄争鸣,看血染华土,随着狼烟,奋勇为国征战。而今,国泰民安,山河永存。
“上将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。"抬棺出征,视死如归,这是他一生最精彩的定格。身无半亩,心忧天下,笃根本,去浮华,不忘初心,不困于尘,这是他一生最极致的写照。
也许,左宗棠便是三毛一直寻找的那颗树,在玉门关外随着一季又一季的春风飘荡,站成永恒,守着这华夏的一草一木;非常沉默,非常骄
●战争为的是什么?为的是天下太平……为的是国泰民安……为的是兴仁义复孝慈……何以眼前尽是人杀人、命灭命?如果这是苍天的命运,那么……苍天已死! ----《火凤燎原》
●青衫翠衣 谈笑处处皆风情
一受封疆 何时才能忆往昔
手执薄纸扇 漫步青石上
朱红灯笼下 不敢探过往
鎏金指骨扇 散尽了生机
帝都繁华在 青衫不得见
韩朗:林大将军,你继续心怀大志,我会依他,送你个国泰民安,会依他,明日登基,享受这万里孤单!
戏叹一曲 陪君醉笑三千场
泣念一句 来生再与君相遇
苦笑一声 今生今世终错过
来生再续 共携手地老天荒
韩朗:林大将军,待我百年后,将与他同葬外,并压他之上,永生永世!
林落音:华容,愿你走好……
戏:杯酒举天向明月,陪君醉笑三千场
●有人质疑当今的社会,认为贪污腐败很严重。他们觉得这个社会不够好,觉得现实还有更好的出路。我只是觉得太可笑,当今中国的社会所取得成就那是中国历史上任何朝代都不具有的。哪个朝代能在建国后60几年能国泰民安,能挺直腰杆对外。在经济领域方面更是无可厚非的,如今在中国大地上也许贫富差距还是有的,但整体的生活水平一直在提高。大家都吃的起饭,就算出现了自然灾害国家也能在第一时间去帮助那些人民。有的时候真的得力于互联网的发展,信息时代的来临,有了这些庞大而有效的监督,我想中国的路只会越走越好。任何一个国家和时代,都会有强者和弱者,但我希望强者扶弱,弱者自强。
●对于幸福的定义,或许无人能说得清,亦无从说起。都说“幸福如人饮水,冷暖自知”,它是一种无形的力量,大到国泰民安,小到家庭和睦,它可以在生活的每一个细枝末节里,生出由心的欢喜。 ----子墨云飞
●愿国泰民安,愿你是我国一民,愿国家民政中会多有一证,上面有你我的名字还有一张充满笑容的相片,而落款的日期却是在今年,这就是国泰民安中的愿望吧!
●从清末开始,张作霖就坚持走中立路线,不保皇不革命,他以稳定局势为唯一准则,他认为闹革命就是扰民搞动乱,自己镇压革命是保境安民,他不懂什么民主,什么主义,什么平等,他只要国泰民安,安居乐业。
●梅子熟了,贪吃的男孩偷了几颗梅子,和身边的女孩吃着青梅唱着歌。
韶华易逝,流沙指尖过,男孩长大从戎,许下待国泰民安之时娶卿归。
不知年年复年年花落多少次,不知青丝染雪发白如斯,待君归来是几时。
今朝等明朝等,总希望逢着哪一季梅子熟了,他还能将我记起。
●诗仙李白,对于仕途的坎坷,人生的挫折大声吟诵;“我辈岂是蓬蓠人。”在那个大唐盛世,虽是国泰民安。但官场黑暗,又怎能容下一个执着的清贤之官。奸臣谗言,李白终于背离官场,几分痛心,借酒消愁,“抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁。”对酒当歌。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海,这是何等的豪情。
●开国大典的时候飞机不够,您说飞两遍,现在再也不需要飞两遍了,要多少有多少。当年送您的十里长安街,如今已是十里繁荣。这盛世,如您所愿吧,山河犹在,国泰民安。 ----《人民日报》
●自古这用药便如治国,有的药是君,有的药却是臣,若是君强臣弱,自然国泰民安,但若是君弱臣强,大权旁落,那可要天下大乱了。那两味药本是药中的臣子,分量一旦加重,便将一副好端端的良方,变成了伤人元气的狼药。 ----凤歌《沧海》
●山河犹在,国泰民安。泱泱大国,何以不兴! ----《音乐剧诸子百家弹幕》
●现如今已是国泰民安但是否你还一如平常把酒言欢
●”杀人也好,救人也罢;但求心之所安,便可不负这一生滚滚红尘!我君莫邪这一生,不为国,不为民,但为心之所向、心之所安!凡事,对得住自己的心,也就走了!何必再去考虑那么多?什么国泰民安。什么天下大事,都是狗屁而已“ ----风凌天下《异世邪君》