●可能在塔尔博特这个人心里，摄影发明这个事情只是业余爱好。首先让我惊讶的当然是人文主义者塔 尔博特所研究的古代语言。他研究古代巴比伦尼亚的楔形文字，编撰亚述语辞典，另外还研究埃及象形文字，而且擅长希伯来语。甚至，他还对《麦克白》的希腊语诗文进行翻译。人类在蒙昧无知的黑暗时代中建立起来的古代文明人的灵魂，在这个人的精神世界里，已经完全得以理解。 ----杉本博司《现象》

　　●斯佳丽.奥哈拉长得并不漂亮，但是男人们像塔尔顿家那对孪生兄弟为她的魅力所迷住时，就不会这样想了。她脸上有着两种特征。一种是她母亲的娇柔，来自法兰西血统的海滨贵族：一种是她父亲的粗犷，来自浮华俗气的爱尔兰人，这两种特征混在一起显得不太协调，但这张脸上尖尖的下巴和四方的牙床骨，是很引人注意的，她那双淡绿色的眼睛纯净得没有一丝褐色，配上乌黑的睫毛和翘起的眼角，显得韵味十足，上面是两条墨黑的浓眉斜在那里，给她木兰花般白晳的肌肤划上十分分明的斜线，这样白皙的皮肤对南方妇女是极其珍贵的。她们常常用帽子、面纱和手套把皮肤保护起来，以防受到佐治亚炎热太阳的暴晒。 ----玛格丽特·米切尔《飘》

　　●不知是在何处的一次盛宴中，桌上摆了一套产自莫斯杰的豪华彩陶餐具，每个盘碟的底部，都用蓝釉绘制出一个普罗旺斯的故事，合在一起就构成了整个这地区的历史。……

米斯塔尔用优美的普罗旺斯语给我朗诵，这种语言中，拉丁成分约有四分之三强，古时候是王妃贵妇们讲的语言，而今，只有我们的牧人才听得懂了。 ----都德《磨坊文札》

　　●从塔尔寺出来后，就一路向东朝七天前的起点回去，
经过兰州想念额济纳的牛肉拉面，
经过中卫的黄土高原想念青藏线的戈壁和天路，
经过榆林的大窑洞想念敦煌的莫高窟，
经过河北忻州想念大西北晴朗的碧水蓝天，
经过北京的斑马线想念刚道别的伙伴们。

回想这一路我一起见到的、听到的、经历的、尝过的、触碰过的，争吵的，以及所有的辛苦都是值得的！—致我们的环西北8日游！

　　●我想去环游世界。去地中海最西边看伊比利亚的美丽女子，想躺在爱琴海的海滩上看蓝色的落日，想在巴黎的老电影院看一场法国电影，然后寻找吕米埃兄弟的咖啡馆，在塞纳河的左岸看着一艘小船飘到身边，还可以去瞻仰莱尼瑞芬斯塔尔的墓，写一封情书给朱丽叶，在深夜的海滩上写一首加曼的诗……

　　●不久之后，我就准确无误地认出每一个象棋大师下棋时的个人特点，就像读诗人的诗，只消读几行就能断定作者是谁一样。开头的时候，下棋不过是为了消磨时间，现在变成一种享受，阿廖欣、拉斯克、博戈留勃夫、塔尔塔柯威尔，这些伟大的棋艺战略家们，都像亲爱的朋友一样，走近我孤独的小天地里。 ----茨威格《象棋的故事》

　　●那个满口脏话的邋遢孩子，本来很少有人知道他的存在，除了他的妈妈和姐姐，也没有任何人喜欢他。死亡使他在帕格镇人的集体意识中发生了巨大的变化，他被所有的人描述成一个溺水的宝贝儿，一个小天使，纯洁和温柔得让任何人都会带着爱意和怜悯拥抱他，如果他们救起了他的话。
然而，针筒和火苗丝毫没有扭转克里斯塔尔的声誉，相反，它们把她永远地钉在了老帕格镇的耻辱柱上，一个毫无灵魂的人，为了寻刺激——这是老人们习惯说的话——而罔顾一个无辜孩子的性命。 ----J·K·罗琳《偶发空缺》

　　●费城的遭遇是全国的缩影。在这个人口密集的城市里，斯塔尔驾车从家中到市中心，在长达20公里的路上却连第二辆车都没见到。世界的另一端正重复着相同的经历——死亡、恐惧、拒施援手，以及一般的寂静。新西兰威灵顿的霍利斯（Alfred Hollows）说：“我被派往亚伯史密斯街的一家急救医院，那是个礼堂……工作人员都是女性志愿者。”他们有60个床位。“我们那儿的死亡率真的是骇人听闻——差不多每天12个吧——不久，那些女志愿者就不辞而别，再不露面……某个工作日的下午两点，我站在威灵顿市中心，连个鬼影都看不到——没有电车来往、没有商店营业，路上只有一辆有篷货车，车一侧系着一块白布，上面印着一本巨大的红十字，用以充作救护车或灵车。那可真是一座死亡之城啊！” ----约翰·M·巴里《大流感》

　　●I know more people, the more I like dogs. - French writer Madame Stahl
我认识的人越多，就越喜欢狗。－法国女作家斯塔尔夫人

　　●瓦尔泽曾多次在文章中表达过，希望自己能够保持无名，渴望着自己和自己的作品被遗忘。不知是上帝作弄，还是别的什么原因，在其生活的时代，他的确实现了这个梦想。大概是因为他在写下那些作品的时候，也知道由于自己作品过于超前，可能就要忍受长时期的蒙尘境遇。
在某种意义上，罗伯特?瓦尔泽是作家中的作家，只有那些从事写作事业的人才能够欣赏他的作品，这从他的众多作家粉丝中可以得到验证，不但与他同时代的赫尔曼?黑塞、斯蒂芬?茨威格、弗朗茨?卡夫卡、本雅明、霍夫曼斯塔尔和罗伯特?穆齐尔等人推崇他的作品，且后世的作家如塞巴尔德、库切、彼得?汉德克、苏珊?桑塔格、盖伊?达文波特和恩里克?维拉-马塔斯等人也对其作品极为推崇。 ----罗伯特·瓦尔泽《月亮是夜晚的伤口》

　　●尚塔尔很熟悉偏远村镇的这种寂静，它并不代表宁静与平和，而是象征着完全的缺失——没有任何新鲜事物可供谈论。 ----保罗·柯艾略《魔鬼与普里姆小姐》

　　●不幸，学识的光荣并不是洁白无瑕的：拉普拉斯、拉格朗热、梦热门、夏普塔尔、贝托莱之流，这些奇才曾经是骄傲的民主派，后来都变成拿破仑的最卑躬屈节的奴仆。为了文学的荣耀，必须说：新文学是自由的，才能是缺乏独立精神的；性格和才气并不相称，那些思想上升到天空顶点的人，没有能力将他们的心灵提高到比波拿巴的脚跟更高的位置：他们声称不需要上帝，因此他们需要暴君。 ----夏多布里昂《墓畔回忆录》

　　●《梅里雪山的情缘》泥土
该去的终归会失去，不是我没有珍惜。该来的还会来，下次我会努力。

此情起于塔尔寺，发展于梅里雪山，高潮在十一，终于今日。此刻心中空荡荡的。没了思念，没了幻念！
是她让我知道了感情的美好；是她燃起了我感情的烈火，让我真心的去爱过；是她扩展了我旅行的长度，本计划十一参加朋友的婚礼，硬是在一个叫社坡的地方度过了七天美好时光。

三毛说:“人生不管白菜豆腐还是山珍海味，我定要尝个够” 来时珍惜它的美好，失去淡然接受。经历丰富了我们的情感，沉淀着我们的人生。仅以此文纪念两月零九天的一段情感。

我也曾想过不惜一切的去爱她，也曾想过家里事忙完了去天涯找她，也曾计划去她城市附近的地方找一份工作将感情结成······

　　●有人爱伯格曼，有人爱赫尔措格，我却更偏爱“塔尔科夫斯基和贝拉·塔尔”。 ----凡心《凡心心语》

　　●你看到美国的社会是什么样的，它总是为了新陈代谢而自我净化。美国是一个帝国，帝国的首要目标是保持新陈代谢。1987年的时候出现股灾，1992年出现储蓄银行倒闭。而世界是1994年墨西哥的资产开始崩盘，1997年的亚洲货币崩盘，然后是2000年科技股崩盘。现在开始进入2008年的大崩盘周期，对于美国来说这些大崩盘对它没有什么影响，只是进入去工业化时代的新陈代谢。现在中国对东盟的贸易的80%是转出口贸易，我们现在主要是集中在加工。印度的米塔尔控制全球钢铁的10%，中国做不到这一点。我们的钢铁散户加起来，像“五钢”加起来是不错的，我们实行的是人海战术。中国市场这种人海战术是非常可怕的事情。这种高成本的全球布局，某一天必然会成全球笑话，这是必然要发生的 ----刘军洛

　　●“生活，就是一种永恒的沉重的努力，努力使自己不至于迷失方向，努力使自己在自我中，在原位中永远坚定地存在。” 坐在阳台上，在让-马克的目光的包容下，有那么一刻，这种“沉重的努力”松懈了，尚塔尔可以在她唯一承认的身份中休憩。 ----米兰·昆德拉《身份》