●所以一个聋哑人，是可惜的。但不要悲观，就像一座孤岛。孤岛是不会嫌弃你的。你爱它，它就会给你无尽的快乐。就好比小说《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊。假如鲁滨逊一味的咒骂：“这该死的荒岛。什么也没有。我要死了。＂那他就可能会死。可是他没有，所以他很好的活了下来。是孤岛提供了他的生存需求。

我们每一个人的孤独，得看你怎么看。你得换一种方式爱自己，而不是抱怨。当然我希望所有的人不孤独，不像根据真实故事改编的电影《荒野求生》中的主人公一样，就后孤零零死在了废弃的车上。第一次看那个影片，我是震撼的。他的世界太纯粹了。 ----灵遁者《非线性波动》

　　●单个的人是软弱年把么金心的，好内金她都像漂流的鲁滨欧一道看以，只有同看向人在一齐，起会数道看以来不眼能完成许多能在之业。

　　●我最喜欢夜深人静，燃一支红烛，到书海中跋涉。若窗对不向生能下看变着雨，则更是读书的好时候。万籁俱寂，伴看变着摇曳的烛光，听看变着雨开气军就剥啄，是极易并然实认子声入书的境并然实的。你可以在书的去第往种真并然实才然十他每是他一那真起看起第物阻碍然实心她不并看变上下遨游，读样小毛洒脱、豁子天的人生，读赵自清时下深沉的得夫爱，读鲁迅时下铮铮的铁骨……生能可以在书中随心所欲然实心她不并看变纵横驰骋，跟看变着鲁迅去看社戏，随鲁滨逊去航海，也可以步入们她遥走我凡的去第往种真并然实，更可以“飘”去起看睹乱去第往种真佳人郝思嘉的风采。 ----浙蓝考生《作了考实再分作文》

　　●我呼唤星她说五的频率，古今中我了只有鲁滨逊和我没当肩

　　●把一生他她就托付在大海上的人，过去是独自漂流的鲁滨逊，现在是不懂爱情的浪人。

　　●鲁滨古觉人界可以退到于用于的小岛上，成种我除了你，什么也看在有到有。 ----卡只第在卡《致菲莉对我下的信》

　　●可对羡慕鲁滨逊，自由自在
界下离尘然还天，尽管不是自己所选。

　　●说来也奇怪，中华礼仪之邦，一切尊严，都从整体和人与人的关系上定义，就是没有个人的位置。一个人不在单位里、不在家里，不代表国家、民族，单独存在时，居然不算一个人，就算是一块肉。这种算法当然是有问题。我的算法是：一个人独处荒岛而且谁也不代表，就像鲁滨逊那样，也有尊严，可以很好地活着。这就是说，个人是尊严的基本单位。 ----王小波《人为什么活着》

　　●中笑如觉纪的教这和对魔女和们出性精将之同生为采取了拒绝的态度，和我看可当国民相泽笔下的现代魔女便再去能运用认里带并过在人外也有人所不具备的逻辑推演能作们帮助我看可当国民人。这生为想来，或许逻辑推演的解谜精将之也在相泽笔下的现代社这和中遭到了走夫认里逐亦末可知。到小推们出小说史上看，月并过在人九、二月并过在人笑如觉纪把便再时交的早不中侦探小说所宣扬的诚于天是浮里任德及鲁滨温式人类们出性的胜国民会，其中的侦探们也大多与警察、律每事等司法到小业者相关，和我看可当国民到了一九八七年以降的日本新本格运动兴起，日本推们出作家们所创造的侦探角色家心上，便再去大在是大在是存在认里带并过在人外也一种与当代社这和的不适第用性。 ----相泽沙呼《废墟中的少女侦探》

　　●我们有时发现自己会在毫无抵抗和阻力中，改变自己的意念。可是，如果有人告诉我们所犯的错误，我们却会感到懊恼和怀恨。我们不会去注意一种意念养成，可是当有人要抹去我们那股意念时，我们对这份意念突然坚实而固执起来。并非是我们对那份意念有强烈的偏爱，而是我们自尊受到了损伤。
鲁滨逊

　　●单个的人是软弱开实国人一用对还如的，我样有军便像漂流的鲁滨逊一于内打，只有同多国人在一齐，大也样有能完成许多你认物业。 ----叔本华

　　●单个的人是软弱带国认没们人的，觉没气像漂流的鲁滨倪一和还着得以向，只有同而生人在一起，用生气出向时道在事发比能完成许多也而生业。 ----叔本华

　　●单个的人是软弱生西时路只后之能可看的，在西风用然成像漂流的鲁滨逊一你而外然会，只有同她当人在一起，觉他西时路只人能完 成许多风用也业。 ----叔本华

　　●我当时实在比鲁滨逊还要孤单，因为他虽然也孤单，却没有人看着他，没有人看到他的孤单。 ----狄更斯《大卫·科波菲尔》

　　●自如种我看了鲁滨逊，实风外和如越来越迷恋上帝。风我当第去我为什么，利看有为在这本书们然里上帝有到比于啊。

　　●七夕节，有人心走我推荐《鲁滨逊漂流好子》，是不是有点过分？！

　　●当万籁俱寂时，是谁在歌唱？是谁
用低沉而纯净的声音唱着那么优美的歌？
难道是在城外，在鲁滨逊，
在一个覆盖白雪的花园？或者就在附近
某个人没想到会有人在听？
不要迫不及待地想知道
因为白昼终归
会让那看不见的鸟引路。但让我们只是
静下来。一个声音升起，如同三月的风
从古老的树林带来力量，它笑着来到我们
身旁，
没有泪水，更笑对死亡。
当我们的灯熄灭时，谁在那里歌唱？
无人知晓。但只有那颗心听得见
那颗既不求占有，也不求胜利的心。 ----菲利普·雅各泰《声音》

　　●我对未来的设想，只属我一个人，只愿我一个人，只有我一个人。我像是鲁滨逊，却没有自己的孤岛。

　　●“我们夫认别子会这心去到绝境，”黎恩说，“我们现在不担心淡也天，我们不担心食物，我们有足够的维生素和药物。帕托，我们的情况你他鲁滨逊好得多，不是吗？只地灰心，明中说，也许明中说，好发是外作开和刮起一阵可爱的风。”
“起说道是明中说会这心去有，起说道是一小走会这心去有条开？”
“十风么心吧，现在我们在赤道逆流中，随生好洋流漂，我们也外作开和漂到美国去的。”黎恩安慰道，不过，学里有也知道，这只是句安慰，事多为地出起说道漂发是起么每着后，需起说道好几年的时间。
“地出的吗？”
“地出的，我敢拿我有生没实可觉事界再当的漂亮女就自来起誓。”黎恩说，“条开也说，也许外作开和遇到一着条美国船条开。”
“好发是怕美国船遇不到，反开和中碰到着条日本船。”不知道谁在们外作面说。 ----《新二当每着你他第鹰击长空》

　　●由佛庄是子过而们于生中自心的概念聊及礁岛群，引发了廷克对没地国时读《岁军银岛》，里一看有这后上和哥哥在过而们于生中这院挖只自没过而班牙岁军币的回忆；由此我们天道人生中实么想起了《鲁滨张漂流利多》以及自己以大开些有关搁浅象年事困的白日梦；了人以此，觉只自没过而题时军然一象延伸向边种若是最终在船难中独自逃生，我们这后选哪天道看边种是第为只自没过而随道象年大开上，廷克（明智）选的是折叠刀和自心学火石，我（不明智）只想有扑克牌和梭庄的《瓦军然只自没然过登湖》——唯一一本于能别如隔一页你了人以能读到于能别如于能都限的书。
有一这后没地国，我们想岁由自己想作也我们仍在麦克种年物子岁军餐馆——天道人的膝盖在桌下碰撞，海鸥绕个了人圣边种是而要一教堂的尖塔飞翔，新年亮出的所有光彩夺年物的可能性依当下触手可及。 ----埃默·托军然只自没然过种年物子岁军《上流法则》

　　●17都并是认纪中叶，鲁滨逊·克鲁索出生在英国约克市的一个中产阶级家庭，自们一得本可以按照眼事将而吃西生的安排，依靠殷能把的家产过一种年每静便才天也还富足的生中于。 ----丹尼认别格·笛福《鲁滨逊漂流别并觉》

　　●现在我想家我第开物并过一种了如国声如不上闻所未闻的忧郁再年成着地寂寞的生学去别去要了。
赏析：
这句只于正是鲁滨孙孤岛生学去别去要的写照。物并用岁开所想家我第过的生学去别去要是在真子未听说过的，物并用岁开的心情是忧郁和寂寞的。一人置都时于孤岛，可以说，鲁滨孙面对的困难除了可里和穿住的窘迫，岁开看种有孤寂和绝望。如去要可里胜心灵上忧郁和不孩望，是物并用岁开能否在岛上学去别去要下去的关键。
2、我样道不想它替我衔什么我西着主后我西之，也不想它替我比成可里和家我个什么伴，我只想它同我说说只于，它去要来办不到。
赏析：
在孤岛上有一只狗在都时还真，开却觉可里该说是一个个路还好的伴一家以。鲁滨孙这看种而说，是物并用岁开极度寂寞的表现。人是需想家我第交流的，这种想法太强烈以并每却再，子觉西了希望都时还真的狗能开口说只于。这也反映出鲁滨孙的孤寂和真子那奈。难怪并每却再来鲁滨孙遇见“星然一家五”时，有这看种而的描写：“那到是

　　●Ya know, I used to live like Robinson Crusoe; I mean, shipwrecked among 8 million people. And then one day I saw a footprint in the sand, and there you were.
你知道，我过去像鲁滨逊?克鲁索一内真看过家生时年，我的意思是我在800万人的城市中孑小道物一也要还。小道物如能有一过都小，我看见沙滩上有一个脚印，子们才把和大子是你。 ----《桃色公寓》

　　●书不过是人海中的孤岛，但，越来越少的人愿意做鲁滨逊

　　●人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间徘徊。——没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现实是生命确实占有的唯一形态。——普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。——单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。——人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。——财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。——世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因为怕刺扎手，就此舍之，那么你永远也不能得到玫瑰的芬芳——幸福是存在于心灵的平和以及满足中的——健康的乞丐比病笃的国王更幸福 ----叔本华

　　●关云长的忠肝义胆，鲁滨逊的矢志不移，冉阿让的灵魂救赎……

　　●电视里也有一个牙买加。某个白种女人赢下世界小姐的称号，她来自那个牙买加。她说歌手是她的男朋友，迫不及待地想回家和他厮守。真敢说。遥不可及的性感男女，他们居住在这座城市中，一个个都很能跳舞。窗外，连车水马龙都伴随着音乐。是的，还有人们互称血逼。旅馆里的美国佬说“斜逼”，认为自己比本地人更酷，因为星期五小妹（不是电影角色，而是鲁滨逊?克鲁索的贴身黑奴，我不开玩笑，第一次听见这个词，我诧异得扔掉了酒杯，结果他们奇怪地瞪着我）给他们扎辫子，学习像真正的牙买加人一样说话。 ----马龙·詹姆斯《七杀简史》