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描写模棱两可的经典句子

发布时间:2022-06-05 02:04:55

  ●建立在无意义的基础上的唯一的一致态度便是沉寂,如果沉寂不意味着什么。完美的荒诞竭力沉默不语。倘若它要说话,是因为它感到得意,或者如我们将看到的那样,它认为自己是暂时的。这种得意,这种对自己的估计,标志着荒诞立场深深的模棱两可。从某种意义上说,荒诞意欲表现为孤独的人,使人生活在一面镜子面前。最初的痛苦有可能变得舒服起来。人们怀着如此深切的关怀之情而抚摸的伤口最后使人感到愉快。我们中间不乏伟大的荒诞冒险家。他们的伟大之处,即在于他们拒绝了荒诞所持的洋洋得意神态,而仅仅保留了其要求。他们是为了最多的人而破坏,而非为了最少的人。 ----加缪《反抗者》

  ●我打算模棱两可的说话,你从中听到什么完全取决于你的立场,如果,我居然无意之中发现了真相,我打算坐在上面,直到它趴下。 ----《像一块滚石》

  ●常规型的人做事一板一眼、固执、脚踏实地,喜欢做抄写、计算等遵守固定程序的活动,是个可信赖、有效率且尽责的人。依赖团体和组织已获得安全感并努力成为好成员,在大型机构中从事一般性工作就感到满足,不寻求担任领导职务。知道自己该做什么事时,会感到很自在。不习惯自己对事情作判断和决策,因而不喜欢模棱两可的指示,希望精确了解到底要求自己做什么,对于明确规定的任务可以很好完成。倾向于保守和遵循传统,习惯于服从、执行上级命令。喜欢在令人愉快的室内环境工作,重视物质享受及财物。有自制力并有节制地表达自己的情感,避免紧张的人际关系,喜欢自然的人际关系。在熟识的人群中才会自在。喜欢有计划的做事,不喜欢打破惯例,不喜欢从事笨重的体力劳动,此类型基本上按照社会规律生活 ----《人性的弱点》

  ●现实型的人喜欢户外、机械以及体育类的活动或职业。喜欢与“物”打交道而不喜欢与“人”打交道,喜欢制造、修理东西。喜欢操作设备和机器,喜欢看到有形的东西。有毅力、勤勉,缺乏创造性和原创性。喜欢用熟悉的方法做事并建立固定模式,考虑问题往往比较绝对。不喜欢模棱两可,不喜欢抽象理论和哲学思辨。是个传统、保守的人,缺乏良好的人际关系和言语沟通技巧。当成为别人瞩目中心时会感到不自在,不善于表达自己的情感。别人认为他比较腼腆害羞,但是绝大多数现实主义者都秉承着实事求是的生活和工作作风。 ----《人性的弱点》

  ●我从来都不觉得对一个我不爱的人决绝是错的,相反,模棱两可的回应更显得卑劣。

  ●你的一个强吻就能把模棱两可变成坚定不移,感情的世界里最不需要循序渐进按部就班。

  ●所以,要的明确,便能舍得果决!很多时候,我们的错误就在于边界不清,模棱两可。因此,唯有忠实于自己选择的人才能做命运的主人。

  ●人的记忆实际上是相当脆弱的,很容易被他人的话语“篡改”。这一点,众多的心理学实验早已证明。他只要说一些模棱两可的话,与真实的信息相差不大,她们就会在他的引导之下将信息链自动补完,都不用他多费口舌。

  ●【学术槽2】四点半被神外叫去,五点半又他妈是神外打电话。我今天的睡眠和运气全盘终结。第三个疑难病例出现。一个急诊,两个神外。老天你他妈玩死我算了。要么就是房速、窦速、室上速,三者模棱两可的病人。要么就是房扑、房颤,模棱两可的病人。

还有,同一个患者我前脚检查是在17床,后脚检查是在11床。你们有病吧?!凌晨换床啊卧槽?!就隔了没一个小时,没事吃饱了撑的啊把昏迷的病人搬来搬去!

一个小时不到,同个病人让我会诊两次,我也是醉了。我前后两次检查出来的结果压根没变好伐?!顶多就是第一次在图上看到了频发室性早搏,第二次图上消失了而已。压根没太大意义好不好!

  ●我觉得所有事情都模棱两可,即使是死亡。 ----《爱在黎明破晓前》

  ●终于悄悄然的明白了方向
最后还是在模棱两可的边界迈出了小步
只是让人失望的是
你走了
留下一些琐事与我联系却不是好事儿…

  ●不知道是这世上最模棱两可的答案,没有情绪可以判断,没有是非可以决选,从一个人的未知扩大成更多人给予的恐慌。

  ●不喜欢就告诉她,不要以为你拒绝会使她难过,模棱两可的态度才更伤人。

  ●昨晚 春风一夜 吹过离人的脸颊 几声哀叹 几丝意冷
今日 春雨一场 打湿行客的衣袂 几声惋惜 几缕心凉
有些事 有个盼念也好
就像 明天是世界地球日
五月五日 就要立夏
再往后 还有母亲节
这样有据可循 也就变的顺承了 心里有数了
不会 有 忽明忽暗 若即若离 模棱两可的 感受
不会有
你很在乎么? 我很无所谓 的凉意了
讨厌 蹈规循矩 却 更害怕 无迹可循
2014.4.21(下了春雨一场 降了满心悲凉 我真冷了 心灰意冷了 )

  ●一个人如果真的喜欢你,会让你知道,而不是模棱两可让你去猜,一个人如果想你,千山万水也会来找你,而不是一条谁都发过的慰问信息,一个人如果在乎你,没有借口没有犹豫会陪你到底,而不是自信地认为你真能独自度过所有。你要找的那个人,他的未来里一定要有你。 ----张皓宸《张皓宸》

  ●神父,我放下贵族头衔,抛弃所有亲人,我非但不孤独,反而看清了这些年的虚空像一面镜子,映出我自己。我站在镜子外面着镜子中的自己。觉得又恐惧又憎恶。神父,我这些年一直好奇,难道人真地绝对无法认识上帝吗?为什么他要把自己掩藏在模棱两可的誓言和琢磨不透的神迹中呢?或者,连自己都不信任自己的人又该如何去信任别地有信仰的人呢?我们之中,愿意相信却又无法相信的人将来会如何呢?还有,那些既不愿相信也无法相信的人,他们的命运又将如何呢?老神父告诉我,主将天堂承诺于人,于是人换给他生命,可主如何让我心甘情愿付出生命? ----烽火戏诸侯《宗教裁判所》

  ●淋湿了的云朵 被天空冷落
你的眼眸 也不再清澈
我拿起钢笔勾勒 仔细折过的千纸鹤
嵌入每一个 我偏爱的韵格

诗中埋藏的线索 伪装成模棱两可
斜风一片片剥落时光的壳 凌乱了所有颜色
静静地听她在雨中诉说 沐浴这一身苦涩
天晴了 梦醒了 过往在沉默中被淹没

我依旧在老阁楼等着 直到记忆都斑驳
小火煨炖的酒还温热 却是怎也解不了渴
文字太木讷 难以概括 满足不了纸张的饥饿
写好了承诺 只不过 目的地被一笔带过 ----《失掉颜色》

  ●我等一个人等了三年,她始终模棱两可,没有说过一句清清楚楚明明白白的话。

  ●很多时候一开始的直接拒绝并不得罪人,反倒是一开始出于礼貌模棱两可迁就一下对方,直到最后实在忍不了了再突然拒绝,反而会更彻底地得罪对方,引起更大的矛盾。 ----豆瓣网友

  ●“爱情不是模棱两可的多选题,而是精确唯一的填空题。
我不想做和别人并驾齐驱的选项,
如果我不能是那个唯一的答案,
我会放弃出现在你的试卷里。”
“我也是这样想的。”
“所以,假如有一天我们成为了对方的选项其一,那么……”
“那么我就把卷子撕了,只留你这一行字。”

  ●一个人如果有了迅速的判断力和坚决的自信力,
他的机会之多,远非那犹豫不决,模棱两可的人可比。

  ●马瑟森刻意将右手放在信封上,好像生怕风把信封从他那里偷走,带走所有能找到照片里那个女孩的希望。
“我在日本做过生意。”他说,“日本人不喜欢说‘不’。如果他们不愿做某件事,就会说‘这很困难’。若所托之事不可能完成,就会说‘这非常困难’。那么你是什么意思呢,帕克先生?”
“马瑟森先生,我们不在日本,而是在缅因州。日本人很随和,他们说话模棱两可,可我们性格倔犟。在美国,人们说难,意思就是难,没别的。说不定警察已经找到她了。你和他们联络过吗?” ----约翰·康奈利《B级小说》

  ●老实呆着,就会变成中间。
人们总是会选择中间,
然后觉得很痛苦。

其实“中间”这个词意味着连接,
模棱两可的选择,
就像是连接上班和午饭时间的,中间时间
给人们带来好吃的结果

上午十点,就是这样的时间

  ●“错了,时间只是一支很有用的杠杆。真正发挥功能的元素是生命,抽象的生命。我的意思是,生命再造,生命演化,生命复杂化。那就是生命的模式,填补瑕疵和裂缝,经历意想不到的转折,生存下去。我信仰这样的过程: 充满活力,不屈不挠。至于能不能救得了我们?我不知道。不过,真的有可能。”他笑了一下。“如果你是预算委员会的主席,我就不会说得那么模棱两可了。” ----罗伯特·查尔斯·威尔森《时间回旋》

  ●你是人间三月的烟雨朦胧
你是初见而欢的孤竹遗梦
你是轻歌曼舞的款款烟萝
你是乱人心扉的半生烟火
你是恣意快活的泛舟西湖
你是青灯古的宝刹念珠
你是记忆存封的前尘往事
你是素昧平生的南城旧识
你是不可名状的雾里看花
你是顾影自怜的潸然泪下
你是变幻莫测的模棱两可
你是清心寡欲的闲云野鹤
你是亿万光年的遥不可及
你是生生世世的茫然无期
你是苦苦难寻的未知莫名
你是粼粼闪烁的夜里繁星
你是相互吸引的异名磁极
你是无可避免的万有引力
你是山高路远的涓涓细流
你是柳暗花明的余生长久
你是浑然天成的玉质花容
你是茕茕孑立的待字闺中
你是满心欢喜的如胶似漆
你是两厢情愿的浓情蜜意

  ●说实话,我不记得。你自称是我的深层意识,但又说出了我不知道的事情。我可不是那种对模棱两可的结论持认同态度的二流科研人员,要让我去相信你说的某句话,你最好拿出站得住脚的依据来。 ----三天两觉《贩罪》

  ●爱情,最怕的是模棱两可。

  ●有所有的诡辩中,含糊其词,模棱两可可谓是最高明的诡辩 ----培根

  ●恐怖分子往往隐藏在模棱两可的字眼背后,例如“自由战士”。但你我都清楚,他们是杀人成狂的社会渣滓,这才是真相。 ----尼尔·盖曼《美国众神》

  ●道 ——道生于万物之中,本就是一个模棱两可的存在。 倘若非要讨一个说法...... 遵从本心,即为吾道。 我命在我,不在天地。 无人能掌控生死,也没有注定要做的事。
道——所谓世间万物,无处不道。隐于山林为道,彰于庙堂亦为道,只要其心至纯,不作违心之论,不发妄悖之言,又何必执着于立身何处?
道——不折手段非豪杰 不改初衷真英雄

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