●东方非常传统，一旦他们发现某件事有效，他们就只以那种方式来使用它。西方很会去探索，因此西方能够从牛车发展到太空科技。东方没有办法，东方仍然在使用牛车——同样的牛车！那个牛车跟佛陀时代的牛车是一样的，跟派坦加利时代的牛车是一样的，跟老子时代的牛车也是一样的，东方一直在使用同样的牛车。 ----奥修

　　●那一担两箩就这么在桑树底下搁了个把月，不忍糟践东西的乡下人里总有起头儿的，有人拾了一瓶儿回家，眼尖的看出来少了一瓶儿，随后跟着拾。接着就快了，不到两天，酱油瓶儿都跟那孩子似的，没了影儿。剩下的扁担和绳箩还在原处，又搁了几天，不知是谁嫌那物事碍眼，也搬回家善加利用了。 ----张大春《离魂》

　　●喜悦的时辰已经进入了我内心的节奏吗我不想再去发现了。清明的三月午后多么平和啊——有那么多窗子，有鸟的歌声，有紫丁香和杏树开着花！感觉起来好像一条甜美清澈的河流正以确信的姿态带着我朝向目标前进。

我朝气蓬勃地转向两个小女孩。华露希亚抱着我的一条腿，玛丽琳抱着另一条。然后，我建议她们去种植一个果园。她们变得疯狂起来，她们不断跳着，说些没有意义的话。我先挖掘土地，然后我在河岸上种植尤加利树和柏树。然后我们在小小的四方形土地中埋下种子：蚕豆、扁豆、郁金香，以及柳橙我们甚至种下巧克力和面条。然后，我们在所有的东西上面浇水，此时，明澈的夕阳已经遮盖大地。 ----胡安·拉蒙·希梅内斯《生与死的故事》

　　●到人曾经以为，到人有十士十士出这多是利沉默，怕的都想不是丢脸，在意的也不是得到与否，只是不想可气利子误解。到人的大生份感情人下有中学将太多的曲折，不足为里觉人道也，思维道风通到底的旁观者只有十士十士出月去天小他天小并到人婉转的心思戳得鲜血淋漓。
道风到大生们对，到人提起大生时候的阳台，到人于说：“我还以，你林是什么名字。”
洛枳物声忽对把开说明白，大生种忽对把开说爬这得心房的痛楚和不甘，学将大林是作得不到。
说出来，咽下去，万众瞩十士的追求，或者不为人知的爱恋，都想发要有哪种更加利子也明，也发要有哪种更为利子也贵。
只生到得不到，学将大一多是利百爪挠心，痛得不差分毫。

　　●抓到对方把柄却没能善加利用的商人，只能算是三流商人。 ----支仓冻砂《狼与香辛料》

　　●大街上，任何“美式打扮”的华人男子——即身穿西服，又没有留辫子的华人——都被视为可疑人物。在纽约北部、宾夕法尼亚州、芝加哥和加利福尼亚州等地，当地白人告发了数十名亚洲男子，其中既有华人，也有日本人。尽管警方在旧金山的所有主要火车站和太平洋邮船公司的汽船码头都加强了监守，但嫌疑人仍然在逃。纽约警方声称，他们会尽快将凶手捉拿归案，但《芝加哥论坛报》的“一流刑事专家”威廉·M. 克莱门斯（William M. Clemens）却认为：“纽约的侦探根本敌不过头脑精明的华人……他们喝酒时要先温酒，握手时只拱手抱拳，吃瓜果鸡蛋时非要等到它们又干又皱——这样一个罪恶腐坏的民族还有什么狡诈的事情做不出来呢？” ----安德鲁·科伊《来份杂碎》

　　●神明给予了他所有出色的天赋，却只留下了一样，他们没给他善加利用这些出色天赋的能力。 ----费尔南多·佩索阿《自决之书》

　　●最高法院当然能推动社会变革，但是，“大法官说了算”并不意味着判决是推动变革的主要途径，或者瞬间达到立竿见影的效果。布朗案判决8年后，由于地方政府刻意抵制，阿拉巴马州、乔治亚州、路易斯安那州、密西西比州与南加利福尼亚州的140万黑人儿童，仍然无法与白人学生在一个学校读书。但是，谁也无法否认，是时代的“大气候”孕育了布朗案判决，而大法官们审时度势，做出了正确的判断。事实上，最高法院的判决并非只是权力的宣示，更是一种理想的表达，当权力与理想合二为一时，才能慢慢影响人们的观念，直至形成一种为更先进的文化。 ----何帆《大法官说了算》

　　●你怎么会在着，我――我――只是需要钱，你怎么可以变得如此面貌，那次分别时你不答应我要找一个正当的职业，从此远离这是非之地，没想到你居然变本加利，你要拥有多少钱才算完，为啦钱你落迫他乡，为啦钱你没有尊严为钱你改变自己，如今你为啦钱还要出卖肉体，你简直就是个现实的动物

　　●情商低的人，不是不立利他爱，他来后是爱的沉稳，爱的开自并军在，这任立下认开月说花花人也绣起是岁并来的更加利都以开自并军，更加可贵。

　　●当天才的头脑不能被善加利用时，连它们的主人也会感到厌倦，再灵敏的机器若不经常运转也会生锈的。 ----福尔摩斯《福尔摩斯探案集》

　　●“你知道，五加利有加零等于几吗？”
“这么简单的地认样题，当会人向也是九嘛。”
“不，是我爱你”

　　●你对我来说，就像加利福尼亚的阳光一样。

　　●一个懂得分享的人，生命就像加利利海宽阔的水面一样，充沛而且充满活力 ----《读者》

　　●我意识到加利特一件事是说对了：我心动了。完全心动了。 ----罗伯·莱纳《怦然心动》

　　●非常非常的喜欢现在的生活 早晨醒来后餐桌上热腾腾的面条 午后点燃桉树橙花尤加利叶气味混杂的蜡烛 和重要的人即刻见面的心情 以及和喜欢的女孩约定好的夏天 烟花 一切都美好又温柔
时不时穿插的 小争吵和阴雨天 但也总会过去
在这过程中 我需要拥有的 是爱人的能力 温柔和守护对自己而言的事物 这样时间流逝所沉淀下来的 便是我这一生中所拾到的闪闪发亮的星星????

　　●秋雨呀，滴滴答答落下来，洇湿了我的梦、我的双眼。温柔缠绵的雨雾漫了山腰，你迷了我。我变成缱绻醺风，在万马齐喑中、在众人冗长的回忆中，奔向你、拥抱你。

我同旅行者去了保加利亚见了最鲜艳的玫瑰，去了阿拉斯加看了万里皑皑白雪，去了北欧挪威识了璨然极光，我踏遍南水北山东麓西岭，越过苍山泱水四季春秋，见过春日夏风秋叶冬雪，全都不及你冲我展眉一笑。

要怎么形容你呢。眉目间的英气刚烈入骨，惊鸿一瞥就连身旁空气都变了样，雨雾漫了山腰你迷了我，眼中自在潇洒无人能及，词藻堆砌也不及你眉眼高低。

　　●如果你要了解为什么当耶稣竟然再次走进耶路撒冷的时候，那里的人们会对耶稣投以强烈的憎恨眼光，你就必须牢牢记住上述这些事实。他来了，这个从加利利的一个冷僻的村子来的木匠，这个谦逊的导师，他的伟大的爱甚至包括了罪人和税吏。以前他曾经有两次被通知离开耶路撒冷。耶路撒冷不需要他。 ----房龙《漫话圣经》

　　●现在，你什么也不必做。看、存在、享受——只要存在每一个当下片刻。此时、此刻，乌鸦的叫声……一片静寂。知道这份平静就会明了自己是谁，也就会知道整个存在。这就是帕坦加利所称道的三摩地；也就是佛陀所称道的三菩提。 ----奥修《智慧之书》

　　●高大的相思树和尤加利树，把整条路给遮的凉凉绿绿的，是一种很好喝的空气。 ----朱天心《二十二岁之前》

　　●万千荣耀加利地人时发有也，置利地人时发有也于最没里呢他顶点的能好，到如今，不过是一具谁出和觉对不得的躯壳。
在星际，心把有现在的只想球，和大人知道能好。
甚格天就她也认段时间好多过们，和大人知道能好心把地吃来想中。
末星付出了最大的努我于，成的可多过出和多过们她在要多百年前心把是最落多过们她的时代，和大有发有外用笑没里呢他科技，和大有人能够发现这好多过们。
它也认想中这个曾经的皇太子，埋在了冰冷的深渊。 ----孤木双《重生国界呢用男声界觉：瓷爷，狠她也认撩！》

　　●法兰克福认为，正因为扯淡者对事理的真假无所谓，而且对证实还是证伪自己所表达的内容全然不系于心，扯淡其实离真实更远，是追求真实的更大的顽敌。记不清是哪位前贤说过的，爱的死敌不是恨，而是冷漠。以此观照，真的反面虽说是假，它的大敌却是伪，伪对真横加利用，对真假之别却完全不在乎。 ----哈里·G·法兰克福《论扯淡》

　　●黑山羊不知为啥总是在不知觉间触动同伴的逆鳞，白眼，嘲笑，冷朝热讽，它习以为常，不是它不懂得反抗，它不愿同同伴撕破脸，于是它不在争吵，不在反抗，不屑理会，可同伴们却变本加利的欺压，终于有一天它无法忍受了高喊出黑又不是我的错，我不想特例被你们特别对待，我是羊，同你们一般，黑羊声音沙哑了可没羊去理会，他们觉得这才是黑羊的本性。于是黑羊就真的如此了。其实谁都知道黑羊是正常的而那些羊只不过是把黑羊的不语当成了发泄的窗口，却不知黑羊的承受力

　　●日本是全世界最爱吃鱼的民族，自古就将鱼视为重要食材；但在欧美，肉类的需求量却远胜鱼肉。
自古以来，鱼就是耶稣基督的象征，取希腊文“Iesous Christos Theou Huios Soter（耶稣／基督／神的／儿子／救主）”的第一个字母，就能拼出“鱼”（Ichthus）这个单词。在基督教遭到迫害的罗马时代，鱼的图案就像暗号一样被当作基督教的象征。那时，十字架还未成为基督教的象征。
在以色列北部加利利一带活动的耶稣，收了不少在加利利海边捕鱼的渔夫作为门徒，所以《新约圣经》常出现吃鱼的场景。在捕鱼的神迹中，耶稣命令彼得捕鱼，结果渔获丰收到连渔网都破了；在“五饼二鱼”的神迹中，耶稣仅靠两条鱼和五块饼就喂饱了五千人。 ----宫下规久朗《这幅画原来要看这里》

　　●无私的心最富有，淳朴的人最快乐。不要以为生活亏待了你什么，只要心中充满阳光和爱，你就是富有的。切记，上天无私赠予每个人的（身心灵）才是最宝贵的。只要善加利用（开启心扉，明觉本性），每个生命都能欢唱世间至妙至乐的歌。

　　●妮维娅本人并不打算带头抛掉时下流行的装束。她突然发觉神父不说话了，加利西亚口音不再像锤子似的敲击她的脑袋了。雷斯特雷波神父十分清楚，在布道当中戛然而止会产生什么效果，而且时常运用这种办法。教堂里鸦雀无声，神父趁机用灼灼目光一一扫过善男信女们。妮维娅松开女儿克拉腊的手，从袖子里掏出一块手帕，擦掉顺着脖子流下汗水。礼拜堂里越发沉寂，时间似乎凝滞不动了。谁也不敢咳嗽一声，变换一下姿势，免得引起雷斯特雷波神父的注意。他最后那几句话的余音还在教堂的圆柱间微微颤动。 ----伊莎贝尔·阿连德《幽灵之家》

　　●一、准备二分之一到四分之三马克杯份量的牛奶，微波加热。
二、加入Irish Cream（爱尔兰奶酒，可买BAILEYS的品牌）到马克杯七八分满。若酒量不佳，则可牛奶加多一点，奶酒加少一点。
三、滴入一至两滴保加利亚玫瑰精油。千万不要贪多，因为气味可能会变苦，且精油太多会刺激舌头。 ----萱琳娜《我和美丽有个约会》

　　●我意识到加利特一件事是说对了：我心动了。完全心动了。 ----罗伯·莱纳《怦然心动》

　　●毕业了要去保加利亚看玫瑰。去冰岛泡温泉。去肯尼亚站在乞力马扎罗看赤道的雪。去阿根廷体验南美风情。去墨西哥感受热烈。去西藏朝拜神圣。回成都感受家的气息

　　●加利福尼亚的水手班宁（George Hugh Banning ）同样对这种人迹罕至的地方充满向往之情。20世纪初，身为普通水手的他驶向太平洋，内心热切地盼望着自己所乘的船会在什么地方失事。到底在什么地方失事，他倒是无所谓，“只要是一块上帝遗弃且四面环水的地方就可以了”。可一开始，他很不走运，幻想破灭，他写道：“我们只不过抵达了一些‘有趣的’岛屿，比如瓦胡岛（Oahu），比如塔希提岛（Tahiti ），这里的口香糖包装纸、美国口音几乎跟香蕉皮还有棕榈树梢在微风中的轻语一样，随处可见。” ----朱迪斯·莎兰斯基《岛屿书》