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做人,要忍一句,息一怒,退一步

发布时间:2022-07-16 13:30:51

  颜回十四岁拜孔子为师,一生侍奉,同时也是孔子最得意的门生。

  一次,颜回在街上遇到一买布人与卖布人发生争执,卖布人说“三八二十四”,买布人则坚持“三八二十三”,颜回不忍卖布人吃亏,就当众指出买布人是错误的,买布人自然是不罢休,二人闹到孔子那里。

  同时两人打赌:若是买布人是错误的,就要输掉自己的头;颜回要是错误的,就要输掉自己的帽子。

  只是让颜回吃惊的是,孔子判定买布人是正确的。

  孔子说:“你输了,不过是输了一个帽子;他输了,却是一条人命。”

  孔子重大义而轻是非,在颜回输冠一事中,尽显退让之智!

  又如我们现代社会,车上“霸座”事件层出不穷,在小小的车内,人与人之间的摩擦骤然加剧,所有人都绞尽脑汁去应对,然而,生活并非是战场,无须如此,我们平时只需做到《增广贤文》中说到的“忍一句,息一怒,退一步。”

  这就足够了。

  一、进一步,不如退一步

  忍让与退步并不代表软弱,它所呈现的是给人一个不计前嫌地机会。

  如老生常谈的张英“六尺巷”一事。

  张家人因为房子问题与邻居起争执,愈争愈烈,因此家人想请张英出面,然而张英虽身居高位,但心胸宽广,没有刻意维护家人,反而写下“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”的名句,流传至今。

  就在这两天,有条视频热搜迅速席卷网络:郑州新郑机场一男子不满航班延误,竟要求工作人员下跪道歉。

  视频中,男子态度恶劣,不停地高声逼迫工作人员下跪。

  而工作人员则说:“我是机场的工作人员,我所尽的是我的职责,但是你没有必要侮辱我,让我跪下来。”

  同样的激烈矛盾,结果却截然不同。

  《增广贤文》中说:“责人之心责己,恕己之心恕人。”

  一个聪明人在做人处事中,会晓得用苛求别人的心来责难自己,用宽恕自己的心来体谅别人,双方若是起了争执,不如静下心来,或许有更好的方式来解决矛盾,一味争夺前进反而落了下乘,如老子所说的“夫唯不争,故天下莫能与之争。”

  不争,是一种修养,更是一种抛弃了小聪明的大智慧。

  二、 “忍”与“退”决定了“智”与“愚”

  人们常说大智若愚,但是什么叫作智?什么叫做愚?

  司马氏之军一到,刘禅降魏不思蜀,世人因此嘲笑其千年之久,然,若刘禅日夜“思蜀”,谋划“复蜀”,安能在司马氏的天下存活数十年?

  刘禅忍受世人嘲笑,能退则退,保全性命,安享晚年,不可谓称得上“智”么?

  而有的人才华横溢,却不见得比谁都聪明,如“击鼓骂曹”的祢衡,祢衡才华天下闻名,但性格却激进无比,多次羞辱曹操,后被曹操送给刘表,祢衡依旧轻视刘表,又被刘表送给黄祖,因做事激进被黄祖所杀。

  刘禅的“小聪明”与祢衡的“大智慧”相比,孰胜孰劣,昭然若揭。

  有的人处世喜欢不停地前进,以此来压倒别人,维持一种优越感,好彰显出自己的“智”,殊不知这种“智”外强中干,愚不可及。

  古语云:“量小非君子,品高是丈夫。”“休争三寸气,白了少年头。”

  做人做事须知进退,明得失,懂得宽容,如此,他人便会敬你信你。

  《增广贤文》言:“忍得一时之气,免得百日之忧。”

  一时之气与百日之忧,何优何缺,不必多说。

  请谨记:不逞口舌之快,不发伤人之言,时时忍让,处处让步——这就是追求从容生活的最佳诀窍。

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