关于十方的名言
●这个世界太过坚硬,过不去的路加一点眼泪就能十方通行
●有时且念十方佛,无事闲观一片心。 ----佛果禅师
●万幸得以相逢
刹那间澈净明通
成为我所向披靡的勇气和惶恐
裂山海 堕苍穹
爱若执炬迎风
炽烈而哀恸
诸般滋味皆在其中
韶华宛转吟诵
苍凉的光荣
急景凋年深情难共
倏忽天地琉璃灯
光阴过处徒留皎月几盅
温柔了十方春冬
眷你眉目在我眼瞳
彼时击节讴新声
唱彻白首之约抱柱之盟
摩肩人步履匆匆
多少相遇能有始有终
若要忘却年少轻狂的痛
从此后分赴西东
不如作蜉蝣麻衣霜染淋漓死生
恣朝暮 彀长空
卸去人间妆红
我终于读懂
痴心熬尽才可倾城
唯有亘古寒峰
能安葬浮生
至死不渝的一场梦
天光落笔波折
岁月都干涸
只剩别离来不及说
宁愿折心沐火
舍不得勘破
是你唇边夜雨 ----慕清明《不老梦》
●上联:古征西疆自笑默臣扬,
下联:今战沙场无亘古离殇。
横批:此生无悔证十方
●世间一切,都在随着时光流逝不断蜕变,当你成长的时候,别人并不会停下。 今日笑傲十方,若不能持之以恒,焉知十年之后,会是何等场景? ----道听途说与游
●功夫做到最后,如‘腊月三十之月’,不见有光了。但这并不是黑暗,就像人在空气中不见有空气,鱼在水中不见有水一样,‘如入芝兰之室,久闻不知其香’,不取不舍,浑化相忘了。除掉这妄想执著,才能彻悟本来。
寂者,寂而常照,照则起用万机;灭者,照而常寂,寂者,如如不动。如如不动曰‘如’,起应万机曰‘来’,‘如来’的境界岂是泛泛的‘空乐明’可比的?这才是真正的成佛。
应该揭掉‘空乐明’这层皮壳,自性之相才能赤裸裸地呈现出来。‘是为智慧由内明朗’,这才是从内心发出来的智慧之光,这是真光明,能朗照十方,无所障碍。‘空乐明’的光明是有限量的,不能朗照十方。 ----元音老人《恒河大手印》
●帝十方猛地抬手一握,混沌之色染上他的长发和双眸,他幽幽注视着被陆九缺的力量保护,以至于此时虽然有点狼狈,却依旧幸存的人。
倪香香、狄晓还有其他的人族们……
哪怕是面对那样的困境,也没能让他们死去。
她想要守护的人,他也想替她继续守护。
长发无风自动,帝十方冷冷道:“诸龙听吾之令,诛杀天辰人族四皇!屠戮人族世界!”
以血祭长空! ----银瓶《魔帝缠身:神医九小姐》
●我的童年是纸飞机
微风中那一弯弧线的轨迹
弱不禁风的翅膀
究竟承载了多少的记忆
我的童年是弹珠
地面上无法遗忘的痕迹
凹凸十方的距离
不知碰撞了多少的运气
我的童年是稻草人
伴随着泥土里芬芳的气息
沉默寡言总是微笑的你
到底陪伴了多少等爸妈回家前的孤寂
我的童年是水滴
不经意间汇聚成小溪
重要的如树叶随溪溜去
留下的我们叫做珍惜
●齐天大圣
月色皎洁青石坡,几丝清风拂耳过。?
棒挞凌霄战功赫,十方神明亦怕我。?
腾云驾雾披金甲,大闹天宫齐天圣。?
成佛成魔修行路,对峙长空问青天。?
傲气万千破苍穹,一掌难逃天谴难。?
昔日小儿名江流,木鱼袈裟破茧出。?
为报上恩穷此身,涉水拔山十万里。?
一朝相遇恍如梦,结缘随行五指山。?
西行之路多磨难,行者无疆显神通。?
妖魔鬼怪变化多,肉眼凡胎难分辨。?
师徒之情生间隙,金箍加身训顽劣。?
三生缘灭九世恸,只为一人西经诵。?
悔前生心智懵懂,盼来生为你尽忠。?
齐天大圣有何用,今世定护你始终!
??????????????????????
???????????????????????
●总有一天,这青山绿水,十方世界,只依我心! ----本人杨建东《最后一个狐狸精》
●供养无量罗汉,不如供养一尊佛,供养无量诸佛,不如供养一位无知,无修,无证的道人。无知,无修,无证就是愚痴。道人就是修行人。就是一位知而不知,证而不证,真正利益众生,大智若愚的行者。这才是真佛,十方诸佛的总集。 ----大日明王上师
●霎那间,一杯酒,两个人,三清化转,四象齐动,撼如五岳震六天,扣似七星挪八阵,九阳未出,仍役十方。十分武,九重坠,八风尽纳,七巧连环,眼观六合通五界,掌行四海动三才,两造争端,一瞬胜负。 ----《倦收天和鸠神练》
●一卷小札,写不尽两人三生痴愿。四通边鼓,敲不尽五更六出新雪。七弦琴吟八门客,九曲调唱十方别。
十丈软红,抖不落九霄八重心结。七行素笺,描不完六时五州明月。四尺剑开三江水,两处城倾一世恋。 ----《不贰》
●一杯浊酒,两处渔火。
三分月光,四面楚歌。
五封家书,六年漂泊。
七朵菊花,八载春秋。
九枝茱萸,十方友人。
百岁兴替,千秋盛世。
万里长空,亿不如梦。
●一方天地,两点烛火,三生缘,四世情,五更拂晓天,六合尽不现,七星映映月婵娟,八夜人未眠,九华琉璃灯耀眼,十方具亮不见是长安,参。
十世轮回,九生坎坷,八方静,七国默,六朝未央殿,五载战乱间,四问苍生何所欲,三秋转瞬间,两心相知不逢时,一朝梦醒方知前尘远,悟。
●十方浮屠
十方九世转,血池论阴阳;
苦海常渡人,难断贪嗔痴;
一步一莲花,一步一造化。
浮屠十世造,往生无极乐;
漂泊六道路,浮沉在梦中;
一世一舍利,一生一轮回。 ----艾翎《幻月》
●有些人说佛教多神论。佛教谁也无法给予任何定义。他是本源自然具有之法,随众生迷而呈现的觉。在密宗讲十方一切诸佛都是一佛所化现。显宗叫毗卢遮那佛,密宗叫大日如来,法身佛。西方阿弥陀佛在密宗是大日如来的别德示现,名:毗卢弥陀。所以一切法门同一本根,利益众生方便智慧,殊路同归。 ----大日明王上师
●我不能爱你?
也不能爱自己
甚至不属于自己
我只是
附在躯壳上的灵魂
睡莲的涵义
是我的谶语
曾经的爱情是奉献
瓶里的一杯净水
是我的供养
殿前的袅袅青烟
是我的魂魄
深邃幽远的梵音
是我唱的歌
十方路上的众生
是我爱和爱我的人
在一阙清越的天籁中
我远远地走了
什么也没留下 或许
只有风才知道我来过
●向君一揖莫相疑,你既无心我便辞。抚扇高歌题夏雨,弹琴长啸坐秋池。
人生至快应为老,世上堪哀只有痴。莫负春江鲈脍好,早居三径倚东篱。
几将宝剑误迷途,你既无心我便苏。灵鹫菩提何处有,镜花水月本来无。
落落曾经居浪子,空空从此远江湖。寒山古刹青灯下,长照当年一腐儒。
破门别去不回头,你既无心我便休。剃度持斋非受戒,问因寻果为消忧。
十方佛母偿千愿,一醉狂禅笑五侯。谁识琉璃真境界,纷纷尽向幻中求。
平生白眼惯蹉跎,你既无心我便歌。愁入诗中诗恨少,魂牵梦里梦怜多。
青山尘外钟声染,古刹门前柳色娑。往昔因由不可解,佛陀莫问事如何!
你既无心我便归,菩提树下诵经词。贪
●但修鬼道不修仙,任你千军万马,十方恶霸,九州奇侠,高岭之花,但凡化为一抔黄土,统统收归旗下,为我所用,供我驱策! ----墨香铜臭《魔道祖师》
●一念不起,万念俱静。一念若起,十方震动。小心翼翼,如履薄冰,用恬静之心处万事万物。
●大用上师——海空神佛师爷慈悲开示
1:他是大智无比,因为他与大自然一体无二无别,他无需思维在运转法界一切众生与万物。
2:聆听他的法音会生出心的慧命、心的力量、心的大智、心的妙法。
3:他是一位很凡夫的凡夫,喜怒哀乐、装疯蛮傻、低调做人、高调威武、性格古怪的人,但他度渡精确中在调服法界刚强无比的众生。
4:不要用自己思维理解上师,俺感觉上师的言行已经可以运转大自然了,但上师总说不知道自己是大自然引导上师,还是上师引导大自然,所做所为一切都是自然流漏。
5:俺每次听到上师法音就说理解上师的密意了,上师说连十方三世诸佛都不理解,你怎么理解?俺说你怎么知道十方三世诸佛不理解您?上师说我都不知道自己对与错随口而讲呵呵那十方三世诸佛 ----海空神佛《大日明王上师海空神佛开示》
●文殊汝当知,一切诸如来,
从于本因地,皆以智慧觉。
了达于无明,知彼如空花,
即能免流转,又如梦中人,
醒时不可得。觉者如虚空,
平等不动转,觉遍十方界,
即得成佛道。众幻灭无处,
成道亦无得,本性圆满故。
菩萨于此中,能发菩提心,
末世诸众生,修此免邪见。 ----《大方广圆觉修多罗了义经》
●遇到违缘困难时大家一起念诵观音心咒,违缘当下会消失。观音菩萨与汉地众生非常相应,观音菩萨是见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱,心中忆念观音菩萨,常祈请观音菩萨的救度,共修观音心咒,对世界和平、国家安宁、消除苦难、减少灾疾、十方众生离苦得乐等各个方面都有帮助【观音心咒:嗡玛尼呗美吽舍】 ???? ----益西降措尊者《益西降措尊者新浪微博》
●一身三密过尘滴,奉献十方法界身。
一片香烟经一口,菩提妙果以为因。
时花一掬赞一句,头面一礼报丹宸。
八部萃萃润法水,四生念念各证真。
慧刀挥研无全牛,智火堍放灰不留。
不灭不生越三劫,四魔百非不足忧。
太虚寥廓圆光遍,寂寞无为乐以不。 ----空海《沙门空海之大唐鬼宴》
●风雨蚕食下幻化的颗颗晶粒,埋藏了多少年的往事。十方境界,怎奈我深究。
●水流原归海,月落不离天。
六道是苦海,三宝是慈航。
庄严三宝地,接引十方人。
青山原不动,浮云任去来。
此身不向今生度,更待何生度此身。 ----《佛教偈语》
●阎浮众生业感品第四(定自在及四天王问佛)(片段)
光目闻已,啼(tí)泪号泣而白空界:愿我之母,永脱地狱,毕十三岁,更无重罪,及历恶道。十方诸佛慈哀愍(mǐn)我,听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三途及斯下贱,乃至女人之身永劫不受者。愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界,所有地狱及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔,令离地狱恶趣,畜生饿鬼等,如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正等正觉。 ----释迦牟尼佛《地藏经》
●一念花开君临天下,
两度回首不解尘缘。
三生有幸共尔半场,
四番叹息忖思离殇。
五眼回眸携手人间,
六声孤独今已无言。
七绝一剑斩断前尘,
八方妖魔皆尽服镇。
九曲歌残花径荒芜,
十方寂灭禅者永魂。
百世轮回忘却苦乐,
千载悟道血洗别愁。
万缕幽冥浮沉入土,
若尔心愿得付,
吾亦此生满足。
●战马春放归,农牛冬歇息。
何独徇名人,终身役心力。
来者殊未已,去者不知还。
我今悟已晚,六十方退闲。
犹胜不悟者,老死红尘间。
名无高与卑,未得多健羡。
事无小与大,已得多厌贱。
如此常自苦,反此或自安。
此理知甚易,此道行甚难。
勿信人虚语,君当事上看。 ----白居易《偶作二首》