●卡尔维诺说过：“我对任何唾手可得、快速、出自本能、即兴、含混的事物没有信心。我相信缓慢、平和、细水流长的力量，踏实，冷静。”

——海浪需要拍打礁石很多次，才能把礁石的棱角抹去，就像人需要很多年的经历才会把那份骄傲藏于心底。 ----卡尔维诺

　　●卡尔，不要被仇恨所束缚，你只要关注光芒就行了。 ----玛利亚·拉·伊尔皇后《献给某飞行员的恋歌》

　　●我喜欢拍一个状态，一个情境。我觉得，人跟人之间其实有很多东西是隐藏的，这些隐藏你没有办法表达。小说可以，文字可以，影像就不够用。卡尔维诺在《给下一轮太平盛世的备忘录》里说过：深度是隐藏的，深度就在表面。对我来讲，这些隐藏的信息基本上非常像我的电影。我常说“我的电影没有激情”，就是说在电影里我不喜欢以直白的方式表达自己，表达应该是微妙的，甚至是暧昧、模糊的，不直说而给别人留出想像的空间，这是我喜欢的做法。 ----侯孝贤

　　●因为爱-----至凰北月

当初的你，是冷血无情的代号x，可是自从来到了卡尔塔大陆，你似乎被他们感化了，感化成对朋友有情有义，对爱人不离不弃。

那天夜晚，你来到了质子府，听见质子风连翼的琴声，便拿出玉箫与他一起演奏。

一去琴箫合奏，从此生死相随。浮光森林，那次你对风连翼脸红，恐怕连风连翼也不知道吧。

五年之后，你们再次相遇，那时的你们，一个是神秘的鬼面人月夜，一个是被困修罗城的齐王。

再到后来，你们背道而驰，你也许从那刻开始，不相信爱了，可是到了最后，你还是因为爱和他在了一起。

至——凰北月，一个一生都在为了大家而奋斗的女子。 ----《凤逆天下》

　　●笛卡尔：数学派，理性主义。“我思故我在”--因为“我怀疑”这件事是确定的，那么只要有了怀疑的念头，就说明“我”肯定是存在的--“我”要是不存在就不会有这些念头了。笛卡尔想象中的哲学体系应该像欧式几何一样，先要有一些不言自明的公设，然后用演绎推理的方式推导出整个哲学世界来。 ----林欣浩《哲学家们都干了些什么》

　　●“……你还记得几个人的脸？”
即使葛布霍德如此询问，卡尔也无法马上回答。他对刻在每块花岗岩上的名字都有印象，也能回忆长相与声音。他们的名字变成这种枯燥无味的文字刻在石头上，这是唯一令卡尔无法接受的事实。
不记得曾经在哪闹得不愉快，就只是不知不觉逐渐疏离，也没有刻意打听近况的家伙们——无论是哪一名队员，都只有令卡尔抱持着这种程度的感觉。卡尔实在是无法相信，他们所有人都埋在这块冰冷的土地里。
正因如此，卡尔才会尽量避免造访这座墓园。 ----虚渊玄《钢铁之翼》

　　●分歧由此而生。法国哲学家兼数学家笛卡尔在《第一沉思》（1641年）中得出结论，他不可能绝对无疑地确知自己不是在做梦。大多数人可能会反对笛卡尔。比如此刻你就没有做梦，而且你知道这一点，因为梦境中的体验与清醒的生活不同。 然而，确切地说明二者的区别是困难的。如果清醒的生活是绝对无疑地、确定无误地不同于梦境，那么我们应当可以通过一个绝对可靠的检验区分此二者。 ----威廉·庞德斯通《推理的迷宫》

　　●能够达到这一种目标的人就是心理和谐的人。

卡尔·罗杰斯著作
卡尔·罗杰斯著作

作为心理和谐的人，有几个特点：

1、他们坦诚地对待自己的经历

2、他们试图生活在现实的空间里

3、他们愿意相信自己的感觉

4、他们能够深刻而敏感地体会自己的情感 ----卡尔·罗杰斯

　　●“我已经替卡尔贝克太太难过了，”塞西尔说，“不管她是谁。”“她是一只大蟑螂，”乔治说，“去年带我母亲去了一趟德国，从那以后就再没放过她。”
“她是一个德国寡妇。”达夫妮用一种悲观的现实主义口吻说道，同情地摇着头。她发现塞西尔也伸开了双臂，然后不假思索地也张开了双臂；一瞬间，他们仿佛结成了一队带点叛逆精神的同伙。 ----艾伦·霍林赫斯特《陌生人的孩子》

　　●八月廿三日（三)
……那日与屈长江聊，他说：高深的哲学思想其实可用最简单的句式来表述，一个主语，一个谓语，就够了。比如，奥古斯丁：我信了；笛卡尔：我思；康德：思我；叔本华：我要；海德格尔：我唱；萨特：我行。 ----扬之水《读书十年》

　　●当你打算和一个人共同生活、白头偕老的时候，用五、六年的时间来做巨大而又必需的考察大概不算长……。我希望卡尔跟我在一起是幸福的，正像我自己希望跟他在一起是幸福的一样。然而要做到这一点，我不仅应该成为一个贤妻良母，而且也应该成为他的同志，他的谋划人，不仅要相信而且要相敬。因为其中包括我的全部精神生活。不然的话，婚姻只不过是庸俗的契约，生锈的锁链，互相的折磨。 ----燕妮

　　●当一个人通过自己的经历，通过观察与思考有了一个新的想法时，往往首先去寻找支持、证实自己想法的论据，而忽视与自己想法相反的事实。这是典型的“观测-归纳法”的局限。索罗斯推崇的哲学家卡尔·波普尔认为“观测－归纳法”具有先天的“真伪不对称性”，即真不能证明，伪却易证实。即使你观察到一万只白天鹅，也不能证明天鹅就是白的。因为只要有一只黑天鹅被发现，通过“观测－归纳法”建立的理论“天鹅都是白的”就会瞬间轰然倒塌，立刻被证伪。因此，卡尔·波普尔提倡大胆假设，用证伪的方式去不断试错，不断修正，而不是提出假说，然后到处找支持自己理论的根据。“证伪”也是索罗斯所一直推崇与实践的思考方式。

　　●按照摩尔定律和吉尔德定律，未来的计算机成本将持续回落，网络将呈指数级发展；随着网络用户数量迅速膨胀到数以亿计，网络的价值越发不可估量，这又与麦特卡尔夫定律不谋而合。这三大定律是有机统一的，它们勾勒出信息技术发展的历程，也是大数据运作的基础。

　　●卡尔：原来你是个盲人！ 吴梓穆 ：是啊！ 卡尔 ：我是个黑人，你可小心啦！ 吴梓穆 ：卡尔，我虽然眼瞎了，但我心不瞎. ----《侠盗飞车圣安地列斯》

　　●时尚是短暂、冒险、不公平的。——KarlLagerfeldINLagerfeldConfidential说出开篇这句话的卡尔.拉格菲尔德不愧为一代宗师，三个字眼就概括了时尚的本质，
而且放之四海而皆准。尤其是在全靠吃人剩饭的本土时尚界，对这三个词的演绎更是精准之至。 ----王欣《嘲骚》

　　●1964年，在一篇论述寻找先进外星生命的论文中，苏联天文学家尼克洛·卡尔达谢夫提出了一份高级生命的等级标准：
Ⅰ类文明：有能力控制它们整个行星资源的文明；
Ⅱ类文明：能够控制行星所环绕的恒星全部能量的文明；
Ⅲ类文明：能够控制所在星系全部能量的文明。
事实上，自最初的论文中，Ⅰ类文明被描述成我们现代社会的样子，而并没有提到必须控制整个行星的所有资源。但是，自从论文发表之后，就被变成了上面所列举的面貌。 ----查尔斯·阿德勒《巫师、外星人和星舰》

　　●卡尔维诺曾用"石化"来指喻,他说整个世界不断在硬化,再不会有什么好消息,你每天睁开眼能希翼的充其量只是它不要变得更坏而已。有时你不得不鸵鸟般不要听见，好避免陷入虚无，好保有勃勃斗志，不让自己脱口说出“去死吧”诸如此类难以回头的真心话来。是的，卡尔维诺劝我们不要直接瞪视它，它像女妖梅杜莎的可怖头颅，会瞪视它的人一一化为石头。 ----唐诺《世间的名字》

　　●银河以北，索顿最美，银河以南，阿托最燃，银河以西，卡尔牛逼，银河以东，蔷薇失踪。

　　●潜意识如此庞大，有个重要的原因是包含了我们历代祖先的生存本能，卡尔·荣格称之为“集体无意识”。

比如我们看到老虎袭来会害怕，人上台讲话会导致紧张，想把喜欢的女生占为已有。这些所有我们出生就有的经验，实际都是以无意识的形式存在在大脑里了。 ----斯科特·派克《少有人走的路》

　　●时常有人骄傲地说：“人是万物之灵”。可是有多少人仔细地想过，人是靠什么成为万物之灵的? 人，之所以为人，并不因为别的，而仅仅在于：人有一个能思考的大脑，人具有逻辑思维的能力。帕斯卡尔甚至这样说：人的全部尊严就在于思想。想想看，如果我们的大脑废了，或被人做了手脚，丧失了逻辑思维的能力，丧失了判断是非善恶的能力，成了白痴、呆子、精神上的阉人，我们即使体格健壮，四肢发达，活着和鸡鸭猪狗驴马骡子老鼠臭虫又有什么差别？

　　●“还愣着干什么？都行动起来！干掉那个王八蛋！’’卡尔副部长缓缓地回过头来，目光阴冷。
“是说校长么？我这就去看看能不能搞到什么防空导弹。’’有人说。
“混账！校长虽然是个王八蛋，可现在干掉校长我们也逃不出去！我是说神那个王八蛋！”卡尔副部长怒吼。 ----江南《龙族3·黑月之潮》

　　●1． 你是否要我辗转反侧不成寐，用你的影子来玩弄我的视野？——莎士比亚
2． 沉默有没有强大到可以把音乐送回它的源头。——哈特·克莱恩
3． 我等着花瓣不倦的头也不回的飞行。——夸西莫多
4． 我给你写诗，穿过隔开我们的东西。——米沃什
5. 那些遗忘我的人足以建成一座城市。——布罗茨基
6. 永远年轻，永远热泪盈眶！——凯鲁亚克
7. 欣赏吧，就像躺在崭新的棺材里。——希区柯克
8. 我已经对他说出了我们相见的时间，却永远无法说出相见的地点。——赫塔?米勒
9. 当村子的栅栏门在她背后关上时，小提琴开始奏乐。——卡尔维诺
10. 你的不在就像无奈的石碑将会使许许多多个黄昏暗淡。

　　●在深色的广袤苍穹中，低垂着无数闪烁的星星，摇摇欲坠。各种星体在有序地、交错地做着规律的旋转。一时间谁都不说话，因为有更多的声音汇集到他们的耳朵里，那就像一支教堂的合唱队，在指挥下发出和谐悦耳的美妙天籁。这的确是一幅瑰丽奇妙的图景。他看了看卡尔洛夫，星光勾勒出他坚毅而专注无暇的侧脸。
他的眼中见证过万物。 ----Dome《世界之灰》

　　●在无言追问的永眠同袍们面前，这名男子已经找到答案了。与捂住耳朵、移开视线，只藉由梦想逃避现实的卡尔相比，这是两人之间决定性的差别。
“我们空军，需要强大的战斗机。”葛布霍德露出毫不动摇，不输给冰冷墓碑触感的坚定眼神，如此断言。“若必须再度将同伴送上战场，我一定要让他们驾驶比敌方更优秀的战斗机。让他们驾驶拥有压倒性实力、足以在任何战斗中生还的机种。这就是我的任务，我就是 为此而从那场战争活过来的……如今的我，敢挺胸对这些家伙这么说。” ----虚渊玄《钢铁之翼》

　　●我从萨格米斯来 那是一个死人的国度 不 不是在他们来之后 在我出生之前 也许还会更早 精灵的荣耀 腐烂的辉煌 丹尼尔帝国收留了卡尔萨斯和他的子民 这是一个错误 但愿你们不会染上那瘟疫 我有预感 你们比精灵更适合瘟疫的生存虽然你们的生命短的可怜 来不及了这腐烂无可救药 这美丽的世界就要在至高无上的快感中癫狂了 但愿我能看到一个幸存者 我要到北方去 昨天我看到了北国的风和北国的雪 纯洁的世界我要在实践崩溃前找些值得我捍卫的东西 但愿我能找得到 也许我该回去 回那个令人绝望的地方 谁知道呢 那些可悲的家伙 我曾经生活在他们中间 他们将永远不死 我也一样 他们赤红的灵魂在那土地飘荡 萨格米斯有太阳 萨格米斯没有阳光 充斥在水和空气中的绝望

　　●对于大多数的人而言，要实现卡尔维诺的这一认知进化，绝不是从一次阅读到另外一次阅读的过程，其中，必须加入日常生活的琐碎、磨难和喜悦。 ----吴晓波《把生命浪费在美好的事物上》

　　●（卡尔西法终于与哈尔解除契约后）那熟悉的蓝脸在木头间闪烁着。
“你不需要这么做。”哈尔说。
“我不介意，只要我能来去自如的话。”卡尔西法说，“何况，马克平奇外头正下着雨。” ----Diana·W·Jones《魔法师哈尔与火之恶魔》

　　●这位著名的流亡者却住在凋敝的格罗特社区一家四等旅馆里，混迹于亚洲移民和妓女中间，独自一人在穷人的小餐馆用餐。他傍晚时分在老城阴郁的墙和丛生的黄色风铃草间散步。……在卡尔维诺塑像前发呆，一待就是几个小时，也曾跟着他一步一步登上石阶，被茉莉花浓烈的想起呛的几乎窒息，只为了在博地弗广场的最高处观赏夏日漫长的日落。一天晚上，……他淋着秋天的第一场雨，既没穿大衣也没带伞，为了听鲁宾斯坦的音乐会跟学生们一起排队。 ----加西亚·马尔克斯《梦中的欢快葬礼和十二个异乡故事》

　　●祝遥果然一字一句的说出了自己的名字：“我叫……爱因斯但丁克服斯里兰卡尔恩密丝特别林卓越不凡夫俗子孙万代江山自有人才出云战记 名字吊吊分不清 有种你给我记住啊 呵呵 念得出来我就叫你祖宗什么的 你个串戏败类 中华上下五千年历史为毛要用西幻设定 搞毛线的名字绑定 又不是人民币绑在身边有个屁用 好了再说下去读者要以为我在凑字数了 所以后面就用省略号代替点点点点点 以下省略五千字 斟句酌酒足饭饱暖思尔摩托乐夫斯基。”

不就是要个名字嘛，我给你！只要你记得住。

男子：“……”

芝麻：“……”

众兽：“……”

“需要我再重复一遍吗？”祝遥特真诚特善良的建议。 ----尤前《我的徒弟又挂了》

　　●我是宇宙之中的一粒尘埃
作者：卡尔赫林
在夜晚，
闲来无事的时候，
我喜欢坐在沙发上，
独自冥想——
闭着眼睛，
放逐自己的思绪。
在冥想中想到自己，
再想到周遭的事物，
再想到所生存的——
社会、国家，
直至风云世界。
然后让思维上升，
穿越大气层，
直至浩瀚的星空——
在地球之外，
是银河系；
在银河系之外，
是广阔无垠的宇宙。
从宇宙回想到自己——
蓦然感到，
自己在宇宙之中，
是那么的渺小，
渺小的就如一粒尘埃。