●天才，就是别人认为毫无价值的不毛之地，你却能挖掘出黄金和甘泉来。 ----克里斯托弗·哥伦布

　　●替天想想，替地想想，替人想想，然后再替自己想，世上哪还有想不通的事？天不会总亮，也有天黑的时候；地育万物，也有不毛之地。人有高矮胖瘦之分，也有贤愚穷达不同。你的生活顺逆，人生峰谷，生命起伏，跟天地比算不得什么。跟他人比呢，你既不是最幸运的那一个，也不是最不幸的那一个。

　　●此时此地是生命唯一的绿洲，通过它，一个人可以潜入永恒。欲望、动机把一个人引向未来——一块不毛之地，每一条把我们引向未来的路都通向死亡。 ----张方宇《单独中的洞见2，作家出版社》

　　●沙尘暴、洪水等自然灾害猖狂起来，总会在人口密集的地方呼啸着，而他们可以坐在豪华的大厅里享受生活代理啊的乐趣。而劳碌的人呢？妄想坐享其成而不花费任何太大的力气，他们把腐败的成果全揽在自己腰包，像那大街上更多的遭遇社会遗弃的人儿一样。成天上万的贫民毕竟太多了，他们为了在贫富发展不均的社会中分得一份羹，而陷入了无休止的劳累中——还有那么多的人处于苦难中。于是，这些人又踏上了苦难而又艰苦的征程。时间飞逝，经济高速发展，更多的不毛之地已被高楼大厦所抢占，土地锐减，成天上万农民在巨大冲击下陷入苦难与迷茫。他们又不得不走别人已走过的道路——走出家乡，发展家乡，和家乡一起毁灭。 ----屈远志

　　●Le démon fréquente les lieux arides.
- 魔鬼去的都是些干涸的不毛之地。

　　●35.有些人因为贪婪，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了，贪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，却不滋生草木以方便他人。 ----李生论金

　　●不，不是那样的。一片荒地，光秃秃的不毛之地。火山湖，死的海：没有鱼类，没有水草，深深地陷入地内。没有风能掀起这里的波浪，灰色的金属，雾濛濛的毒水。人们说是天上落下来的硫磺雨：平原上的城市：索多玛，蛾摩拉，以东。全是死的名字。死的海，在一方土地上生育了最古老的民族，第一个民族。最古老的人民。一个佝偻的老妇人从卡西迪酒店出来横过马路，手里抓着一个小酒瓶的瓶颈。最古老的人民。在世界各地流浪，天涯海角，从被俘到被俘，在各地繁殖、死亡、出生。现在它横在那里，再也不能生育了吗。死了：衰老的女性生殖器，大地的灰不溜秋的沉穴。 ----詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》

　　●抵达不毛之地，不要灰心，我们是创始者

　　●灵魂如同一叶小舟，被遗弃在浩瀚无际的欲望之海上，忧虑和无知的不毛之地，知识的海市蜃楼中或无理性的世界中。这叶小舟完全听凭疯癫的大海支配，除非它能抛下一只坚实的锚——信仰，或者扬起它的精神风帆，让上帝的呼吸把它吹到港口。 ----米歇尔·福柯《疯癫与文明》

　　●你称之为爱情的东西其实就是一个四处游走得魔鬼，
它穿越了不毛之地，
知道发现适合它的猎物便向他扑去。
当这个猎物被毁掉后，
你爱情的魔鬼就会带着轻松的心情再次开始流浪，
但依旧遵循着它的法则，
那就是出发去寻找新的猎物，
然后扑倒他身上吸取养分..... ----弗朗索瓦·莫里亚克《苔蕾丝·德斯盖鲁》

　　●有人玩鸟，有人玩钱，有人玩球，有人玩人，有人玩游戏，有人玩蹦极，有人玩车，有人玩权，但都不如玩思维，因为上智无形。
有人装饰卧室，有人包装自己，有人装门面搞气派，有人大搞形象工程，有人讲究发型，有人讲究名牌，有人要装出一副高深莫测的样子，有人要表现出自己的深沉，与其如此，还不如包装修饰自己的心灵，因为上智无形。
有人急急忙忙穿梭于名胜古迹，有人疲惫往返于山山水水之间，有人千里迢迢去观看一场球赛，有人万里迢迢要到不毛之地月球上一探，何苦奔波啊，最美的景色在意识中，因为上智无形。 ----雪峰《上智无形--智慧篇六十一》

　　●可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间。去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。 ----张洁《我的四季》

　　●在这世界上，每个人都有一片必得由他自己耕种的土地。我不用去埋怨什么，也不必感叹生命为何这样不济，偏偏给了我这么一块不毛之地。我要做的，就是把我全身的力气，压到我这锈钝的犁上！

　　●我没有权利逃避再给予我生命的同时所给予我的责任......我不应白白的耗费时间，去无尽的感慨生命的艰辛，也不应自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地......我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得有他自己来耕种的土地。 ----张洁《我的四季》

　　●有信仰的人即使在山穷水尽荒芜缺水的不毛之地他也是天下最幸福的最富有的人。 ----《我是否真的一无所有》

　　●受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（dù）泸，深入不毛（不毛之地）。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶（shù）竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。[3] ----诸葛亮《出师表》

　　●病毒就像猎人一般，猎杀着人类。它轻而易举的在城市中锁定了目标，但它并不满足于此。它尾随人们直到城镇、村庄，深入每个家庭，搜寻着地球上各个角落的人。病毒在森林里猎捕人类，在荒野上寻觅他们的踪迹，甚至连冰天雪地的地方也不放过。而在那些位于世界角落的边远之处，在人烟稀少的不毛之地，在几乎没有文明的蛮荒之所，人们仍无法逃脱病毒的折磨，甚至更易遭受攻击。 ----约翰·M·巴里《大流感》

　　●荒凉的大地冰封，翻腾起伏的天空暗淡低沉，天与地将世界一分为二。行走在这片不毛之地上的，只有他与恶灵。受诅咒吧，流放者。受诅咒吧，流放者。受诅咒吧，流放者。而后日薄西山，黑暗又将来临，那正是来到这片荒野的时限。那正是被它所杀害的弟弟，那遗骸本已伴随着哀悼埋藏。今夜，又将从坟墓中苏醒…