●荣华富贵，过眼烟云，志不得申又何必谴责？
人之所以为人，应常怀悲天悯人之意，却不必常耽愤世疾俗之心：混沌初开，乾坤已奠，古往今来，又有多少世清平，人常健，好运相随？
自黄帝画野，夏禹冶水以来，社会已就多少不平。
试看古今忠与侫，明标青史在人间。所以，世人总爱“清谈"！
然，摇旗呐喊，谁不会，冲锋陷阵，又几人？
这世间，品头论足，说长道短者，似乎总能凭一己之力不费吹灰，力挽狂澜于人世，而自已却又整天随波逐流，活得不甚分明。
所以，如我者，从不评论时政。需知，不在其位，不谋其政，有本事，不要空谈，大可上阵。
到时，还何需抵死说短论长?

　　●他挺起胸膛悲天悯人地在心里许愿的样子看起来就像被人疏漏的神经病 ----三丁目

　　●你开口一个悲天悯人,闭口一个情系苍生，你可曾想过自己。

　　●这是一个越来越缺乏厚重感、缺乏思考的时代。年轻人变得越来越早熟，早熟了之后却是半生不熟，而不是返璞归真的成熟，从而让这个社会表现出：成人不像成人，孩子不像孩子。人们变得既现实又不现实：一边是对肉体和感官享受的放纵，一边是却在虚拟的童话面前自我感动；一边是为了现实的目的不择手段，一边却拿着所谓的成功学、大智慧自欺欺人；一边是做事上的时候机关算尽，一边是自我感觉的悲天悯人……在故事中感动，在现实中放纵。人们变得越来越人格分裂，女性化、孩子气的性格正从越来越多的人身上表现出来。做个能够独立思考的，有定力、有厚重感的男人吧。

　　●遇上令自己痛心的男子,当做小姐送错的那杯咖啡,大声告诉自己"他不是我的那杯咖啡";结束了一桩爱情,没有必要躲在家里用纸巾拭眼,在阳光或漫天雪飘中坐进咖啡厅里,洒脱地笑笑,轻声告诉自己"一杯咖啡凉了,总还有另一杯正在炉上沸腾";工作上些许的不顺心,不必悲天悯人,捧上喜欢的咖啡,看着窗外为生计在冷风中奔走的人们,信心十足地告诉自己"高处不算高,低处不算低,至少手里的咖啡香浓不改"

　　●生活往往如此，当你弱小无知时，却总怀着悲天悯人的心，而当你有天逐渐成熟强大，那颗心却世故冷漠。

　　●活得可怜，斤两也少得可怜，还喜欢悲天悯人，不知天高地厚的怪胎。

　　●你们很多人是不是跟我一样，学习不好，但是很喜欢看自己想看的书。然后从小到大成绩一直都不好，各种换学校读书，感觉学习就像赶鸭子上架，然后连个精神交流的人都没有，活的很郁闷，活的很无奈。看着别人读书那么好，学霸学霸叫着，自己学习贼差，被老师家长一脸嫌弃，甚至很多人，小学，初中念完迫于生活的压力就出去打工了。想想，自己努力却得不到回报，就像脑子坏掉一样，有时候会觉得自己的智商是负数的。想到以后要怎么生存下去的时候，一脸的愁怨，常常哀声叹气，悲天悯人。玩游戏也差劲，体育也不怎么好，人还有点倔脾气，自己活了这么久，累的总是这个烂脑壳，但是，还要活至少六十年我才会死去，我还是继续读我的精神之书吧，继续创造精神作品吧。反正我俨然是个神经病了。

　　●其实，能与他同桌对饮,我实在应该觉得荣幸异常.
可惜我近来心境苍老,看过了佛经，自觉颇有些看破红尘的名士高人风范,于是面对此风华绝伦的男子,眼观鼻鼻观心,淡定的挟起一箸秘制萝卜丝，优雅的放入口中，咀嚼。
唔，不愧是柳树巷老蔡师傅家的手艺，好生甘甜爽口。
他见我不答话，也不失望，在他那脉脉如水的目光下,我觉得自己瞬间变成了三四岁满地打滚吵着要糖吃的童子。
可在下明明已二十有六。
这真是罪过。
于是我悲天悯人的拈花一笑看漫天神佛瞬间黯然失色。
而他的眼神仿佛藏着这深秋的夜色，凉而悠远。.
色即是空,空即是色.阿弥陀佛,善哉善哉. ----白衣郎《绝艳书》

　　●这世界充满了一批悲天悯人的无知者，一群道貌岸然的伪善者和一些聪明狡猾的叙述者。

　　●我突地发现我有一种悲天悯人的情怀。

　　●某女叹息:“唉，这般费心思的想用军布局，倒不如让我一把火烧死敌军，或者毒死他们也行啊……”
然而当离烬听到这话，不赞成地摇摇头:“其实……这般阴毒的做法，是有损阴德的，所以……”
他看了看她，继续说:“这种事情，还是让本王去做吧……”
喂喂！按照剧本，你作为男主，不是应该悲天悯人的拒绝她的提议吗？宠妻要有度啊！何况你俩八字还没一撇呢！
【陌上香坊作者“桃笑”小说片段】

　　●“千里马撒欢，说不准只为填饱肚子，悲天悯人的上帝，也有茫然四顾的叉皮。”

　　●如果相信弱肉强食的话，那么它就代表被伤害者，被侵犯被凌辱者；如果有悲悯之心的话，那么柔弱的灵魂可能就是我们想要保护的东西，然而又有多少人愿意以一个悲天悯人的菩者圣人之心来保护众生，于是沉沦与不可救赅随之而生。就软弱者本身来讲，生活抑或活下去都是艰难的，那些支撑生命的东西必须也只能仰仗周围的给予。世界是千奇百怪，光怪陆离的，想要的往往得不到，而不想要的往往俯首即拾，软弱者生活在这个古怪的圈子里所受到的只能是日复一日的无可奈何的痛苦。

　　●我多愁善感，但并不脆弱。我不会假装对一切视而不见，我悲天悯人。

　　●幸灾乐祸不一定是某个人品行上的缺点，实在是人性某方面的通性之一。人在内心上很少不幸灾乐祸的。有人明白地表示了出来，有人把它藏在心里，秘而不宣，有人很快地消除这种心理，进而表示出悲天悯人慷慨大方的态度。 ----梁实秋《世间风物好》

　　●我说过了，我可以接受悲天悯人纯粹的好人，也可以接受穷凶极恶纯粹的坏人，但厌恶自以为是还往脸上贴金高举着牌坊的傻逼。越是假清高假孤傲的人，我越是想打断他的脊梁骨。因为这是我的恶趣味，从不高抬贵手，我就喜欢看虚伪的家伙再也直不起脊梁的样子。

　　●在导致并伴随宗教改革而来的大众启蒙运动中，造就中世纪僵硬体制的那种激情，逐渐退去了。那些体制已经完成了它们的使命，而那些斩断了破败的罗马文明的蛮族，最终成为前无古人、更高文明的适行者，在其中，福音书的戒律可能终于得到了实在的表达和践行。历史上前所未有地，在基督教的基础上，普世之爱和悲天悯人的情怀，被承认为西方社会应当以之为根本的基础。虽然我们脆弱而充满谬误，虽然我们依然离救世主的理想尚远，但我们正在向它前进——尽管我们的步伐既痛苦又踌躇。 ----亨利·查尔斯·李《迷信与暴力》

　　●人生起跌不定，世间福祸难料。
彼时欲与天比高，此时悔一无是处。
一朝悲天悯人立志为善，他日愤世嫉俗执意作恶。
曾经鹣鲽情深誓约沧海桑田，如今天各一方转眼陌路成人。
是对，是错, 谁人能知，
是高尚，是低俗，谁人能辨，
是无悔，是有憾，谁人能识，
唯生，唯死，得全道尔。

　　●我们从来缺少的不是一颗悲天悯人的心，缺少的只是改变的能力。

　　●他不会悲天悯人，不相信犯罪能有多正当的理由。
人生在世，谁还没点苦衷？可聪明是天赋，而善良却是一种选择。 ----《弦外之音》

　　●楚公子神韵极像初一故人，兼有光风霁月悲天悯人胸怀，不仅初一，想是见者均有见贤思齐之心。

　　●真心用功，就会有所收获，反之，只会陷入悲天悯人的恶性循环，再高的期望，没有行动，终究只是一句空话，倒不如点滴的收获来得实在，最重要的是，自己想要做好，而且还为这份意愿傻傻的付出很多努力........其实回想昔日的成就，大多都是这么得来的.....

　　●我们都认为自己受到了世上最大的背叛，我们都认为我们拥有最多的痛苦记忆，我们都认为没有人比我们更痛苦，我们自以为自己悲天悯人，我们都以为自己是最痛苦的人，我们有的时候别把自己看的太惨。

　　●而此时此刻，凌梦蝶隔着十四五米的时空，和段天狼面对面地对视着。
我花开时百花杀！
这就是凌梦蝶看到段天狼的双眼之后，脑子里冒出的第一直觉。
凌梦蝶看上去是个很谦和，很包容的人，但是实际上，她跟凌雪伤并没有什么区别，她在骨子里一样是无比高傲，甚至有些居高临下的。
只是因为她的骄傲比凌雪伤要强烈得多，以至于到了悲天悯人的地步，所以她所表现出来的，反而不是骄傲，而是理解和包容。
在古代的时候，像凌梦蝶这种人也是有的，比如三国时代的左慈。这样的人，在习惯了俯视他人，评价他人之后，会有一种超然世外的优越感，甚至于觉得自己不是寻常的人类，而是类似先知的存在。

　　●我听了很多故事，依然无法感同身受，不是我没有悲天悯人的情怀，只是听得太多。

　　●人有时候容易被感性摧毁，有时候树立起自以为强大的理性。一面抗拒现实，一面不得不被现实压迫。有太多的时过境迁，让你隐忍着掉泪，沉默着发痛。你并不是爱心泛滥、悲天悯人、顾影自怜的那一类。有时候，需要果断转身、冷漠抛弃、刚勇无情，但更多时候，希望今后的你——有倔强的姿态，也有温柔的情怀;有掷地的语言，也有无声的微笑;有蓬勃的野心，也有纯粹的童心;有智慧的远见，也有悲悯的善意。
请你温暖，无论这世界多冷漠。因为，你仍是凡尘中最美的莲花……" ----夏风颜《请你温暖，无论这世界多冷漠》

　　●缘定三生只谈风花雪月,
情灭黄泉但叹有缘无分 。
观天意弄人，
叹物是人非。
若喜怒哀乐何苦悲欢离合，
亦无怨无悔何须悲天悯人。

　　●“你谢见”——你好，谢谢，再见。
最后一天抽的新年签，却言简意赅地道出了我最想说的语言。
事实上这一年对我而言是很复杂的。
我失去了很多人和物，但，又在这些失去里重生，获得了更多的东西。
我想每一年都是成长，无论是积极向上，还是消极颓废的模样。而我，似乎走向了一个未知的地方，我想我是不够欢喜的，但是却无能为力，因为，我终究还是要往前走，不回头，也不能回头。
这一年，最让我难过的事莫过于永远地失去一个朋友。
生离终究还有机会再见，死别真的就只剩再见。我们本就还很年轻，我们认识也不过短短四年，然而，这四年就是我们友情的一辈子。
果然，一辈子是很短的。短到不珍惜就没有机会再见一面。
最后一天，不应这么悲天悯人。

　　●想这么多做什么，苏荆自嘲地笑了一下。自己从来就不是悲天悯人的圣贤，只是一个喜欢由着自己心意乱来的狂妄者而已。 ----白贪狼《天国游戏》