●“你厌倦了生活中的格调，就是厌倦了生活。”励志的鸡汤那么多，励志的人始终是少数。当你不是真正在一线城市才有用武之地而只是需要一线城市这个标签的时候，恐怕你的选择也是无奈之举，因为实在没有别的标签好贴怕卖不上架。人各有志这句话说好听了是鼓励各奔前程说难听了是道不同不相为谋。你很难要求所有人理解你的选择，那就别着急质疑别人的选择。说走了的是因为没有勇气，留下来的何尝不是没有放弃的勇气。所以留下来的未必是英雄，有些可能只是碍于面子，走了的也未必是狗熊，因为在哪里努力都不分大小写。我尊重那些留下的人，也同样欣赏那些离开的人。只要他们都是听从自己内心。可以肯定的只有一点。你到底会有怎样的人生，和在几线的城

　　●鸡汤常讲人要学会失去，遗憾才是完整，伤害是成长最宝贵的一课……那是因为我们别无选择。已经发生的一切，如果不给它一个温暖的意义，你又能怎样？强装欢笑的大人不必嘲讽痛哭的小孩不懂事，当我们一起对流星许愿时，都只祈祷健康快乐应有尽有。我祝愿你学会接受，也祝愿这项技能，永远没有用武之地。 ----八月长安

　　●苦，他第一次承认。一路寻觅，也不知道他会在哪里，又忍不住想象，他会变成什么模样，长成什么样的性子，甚至明明算出来他转世之地，仍然控制不住四处寻找，怕自己会失算，怕自己找不到，怕人海茫茫的错过。所以转世季玖那一回，明知他会投生在富贵之家，西南之地，也管不住自己，东南西北都找遍。就怕错过，就怕蹉跎。
结果还是错过，还是蹉跎。也只有这个时候，才会意识到，即使自己活了千年，能腾云驾雾，会呼风唤雨，也是一无是处。
在命运面前，连他也不过是一只蝼蚁罢了，毫无用武之地。就是这样无用，还有人喜欢，还有人把他放在心尖上，他又如何能不找这个人。
苦也不怕，只要想一想那些美好，一路的辛苦，最后也熬成了甜。 ----溯痕《遇蛇》

　　●给我留下深刻印象的不仅是东京劳动组合这个组织，还有它庇护下的一批日本知识分子，在工业社会里，不主动去适应的人，很可能没有用武之地。 ----田川《东京记》

　　●世人哪个不觉世道艰难，步履蹒跚？
自个满腔才情一身本领无用武之地？
看旁人走得轻松，走着捷径，谁又知旁人心下惶恐，早摔过满身乌青？
我的路难走，正如花重所言，布满劫难。 ----周梦《妃子血》

　　●示弱可以使强者无用武之地。示人以弱的目的是为了让自己与现实环境有和谐的关系，把二者的摩擦系数降至最低；是为了保存自己的能量，好走更长的路；更为了把不利的环境转化成对自己有利的力量，这是做人的一种手段，更是最高明的生存智慧。 ----若谷《20几岁应该懂得的手段和心计》

　　●智慧往往在已无用武之地时才来到我们身边。 ----加西亚马尔克斯《霍乱时期的爱情》

　　●我笑一个傻子，在自导自演。却无人欣赏。
我笑一个痴汉，在四处游荡。却无处安放。
我笑一个疯子，在痴痴傻傻。却无人问津。
我笑一个旅人，在风里雨里晃荡流浪，却无落脚之处可供停歇。
我笑一个书生，守着黄金屋，抱着颜如玉。却无用武之地。
我笑一个戏子，戏里戏外串着别人的故事，却留着自己的伤心泪。

我笑我自己。傻的彻底，疯的狂妄。痴的成迷。

不怕不怕 你还有一手的孤寂，一口到底的烈酒和远方。

清醒时，你就上路吧。

（祝你幸福）真心的余生各自安好

　　●当一个体制完全背离了人们的信任，法律不但无用武之地，反而成为枷锁，让坏人为所欲为。 ----《蝙蝠侠：黑暗骑士崛起》

　　●剪时光作序，挽起季节凋零
文咫岚(陈贤忠)

我敢笃定，寂寞并不单纯
也只有触感它人才体会深刻
撇开岁月的回响
翻阅扉页，似乎都充满和声

当我们咏唱花开花落时
其实，那些季节己悄然走远
精心打造的绿色铠甲
勇士们，再也无用武之地

无论怎样执拾时光沙漏
依然改变不了
春来冬去，夏去秋返的事实
唯独它魂还在

世上没有人喜欢葬礼
然而，万物都有它规律，包括人
一切都仿佛在昨天里发生
也许有了遗憾才会完美
就让时光作序，去挽起季节的凋零

　　●任何时代，无用武之地的那些玩意，必然遭遇羞辱，正义得不到声张，我们必然羞辱正义，希望总是绝灭，我们肯定矮化希望，爱情没有下落，我们必然乐于用征婚节目来羞辱爱情。羞辱自己的本质需求，是在周围环境不肯配合时的必然反应。 ----《不曾苟且》

　　●他沉寂了四年的嗜血因子，终于有了用武之地，他已经迫不及待。 ----殷千城《独家占爱，总裁结婚吧！》

　　●若是有梦想就应该拼尽全力去追逐，很多时候我们都在抱怨自己胸怀大志却无用武之地，却不曾真的仔细想想，我们真的够努力吗？无论梦想多么遥远，我依然相信有一天会实现。路真的是人走出来的。

　　●诚然，没有比做这种人更让人懊丧的了，比如说，虽然很富有，出身也不坏，再加仪表不俗，受的教育也不坏，也不蠢，甚至还很善良，然而与此同时，却没有任何才华，没有任何特点，甚至没有一点怪癖，没有一点自己个人的思想，反正跟“所有的人”一模一样。财富倒有，但并不像罗思柴尔德那样富甲天下；出身世家，但是从来不曾有过任何足以荣宗耀祖的业绩；外表不俗，但风度欠佳；有相当的学识，但是无用武之地；人也似乎很聪明，就是没有自己的思想； 良心是有的，但是待人缺乏宽厚，等等，等等，各方面都如此。世界上这种人多得不可胜数，甚至比我们想象的还要多得多。 ----陀思妥耶夫斯基《白痴》

　　●我在此所有的努力就是要帮助你朝向那个存在性的状态。但不要问我成道的感觉是什么。没有人在感觉它，没有东西在感觉它，也没有东西要被感觉。一种绝对的宁静……一种不是相对于声音的宁静。一种纯粹的爱，但是一种不知道恨的爱。圆满，但是一种全然地空的圆满。文字变得无用武之地，因此神秘家的陈述看起来非常的矛盾。 ----奥修《法句经》

　　●完美 是吗
这个世界所谓的完美并不存在
这论调有些陈腐吧
但确是事实
正是因为如此 世俗之人才会憧憬
并追求完美
但是 完美有什么意义可言
完全没有 毫无意义
我讨厌完美
一旦完美 就没有进步的余地
没有创造的空间
这代表智慧与才能将无用武之地
你懂吗
完美是绝望哦
就算有个东西比从古至今存在的比任何事物都要出色
但那也绝对不代表完美
科学家必须是 经常受这种矛盾所困
但又能从中寻找快乐的事物
也就是说
从你将完美说出口的那个瞬间
你就已经输给我了哦

　　●我讨厌完美 一旦完美 就再没有进步的余地 也没有创造的空间 这代表智慧与才能 都将无用武之地了 你懂吗 对我们科学家来说 完美就是绝望 ----死神《死神》

　　●真正爱你的女人，在她心里，你可以没有爱情，但一定要有用武之地。

　　●爱是一种与生俱来的能力，拥有我就有他的用武之地。

　　●世界无时无刻不在宣示着它滴虚假
这世间如果木有内衣 ?将会有多少小胸滴女人哭泣 ? ? ?
这世间如果木有高跟鞋 ? 将会有多少矮小滴女人哭泣
这世间如果木有化妆品 ? 将会有多少丑陋滴女人哭泣
这世间如果木有整容术 ? ?将会有多少有钱滴女人哭泣
这世间如果木有女人 ? 将会有多少好色滴男人哭泣
这世间如果木有男人 ? ?将会有多少妖媚滴女人哭泣
这世间如果木有了美女 ? 将会有多少滴钱失去了用武之地
这世间如果木有了帅哥 ? ?将会有多少女人滴勾心斗角没了意义
这世间如果木有了色狼 ? 女人滴精心打扮将一无是处
这世间如果木有了拜金女 ? ? ?男人滴金钱豪车将无处可炫

　　●男人需要事业，就像女人需要男人。无论女人多么强大，也要让男人感觉自己有用武之地。 ----Lydia《当我足够好，才会遇见你》

　　●默默沉埋的潜能，並非无用武之地，只要在适当的时机，必有其利用价值。

　　●零式战机过于重视低速机动的设计布局，带来的必然是高速性能的短板。在遭遇更大马力高速掠袭的美军战机时，零式卓越的“狗斗”性能，瞬间变得毫无用武之地。 ----《军武次位面》

　　●天主教注重形象的展览，强调感官的直接印象、气氛的渲染，所以天主教堂四壁便绘有宗教故事以及劝诫世人的图画和浮雕。这些图画、浮雕强调到了极端，便成了独立的艺术，教堂则成了艺术家的用武之地。 ----王安忆《波特哈根海岸》

　　●只要是真真切切学到的 终有其用武之地 即便可能不是现在。 ----飞机的坏品味

　　●这样的人生在和平年代有点可惜，如果他早生几十年，无论他参加了什么队伍，都会成为英雄，如果他当了土匪，势必是个杀人魔王，但眼下是和平年代，他的狠，他的果敢，他的铁面无私，似乎没有太多的用武之地。 ----莫言《生死疲劳》

　　●所有的强大在对手是心上人的时候，都毫无用武之地。

阜怀尧摇摇头，喃喃：“你总是喜欢逼着皇兄相信你，偏偏朕每一次都给你机会。”

就像阜远舟疯了之后的将他留在身边的决定，就像那场赌注是信任的豪赌。

他选择信他，除了为了天下，就是压上一份微不足道的真心——于他而言，于皇家而言，这份真心真的不值钱。

皇家人的真心，怎么能信呢？ ----《轻舟万重山》

　　●若无用武之地，聪明只能制造烦恼。

　　●食而不化，是学习第一道障碍；消化而不吸收，是学习第二道障碍；吸收而不生长，是学习第三道障碍；生长而不茁壮，是学习第四道障碍；茁壮而不能成材，是学习第五道障碍。成材而未能达到用武之地的境界，是学习第六道障碍。圣人以精神修炼而得道；常人以学习生活而得以生存；植物得雨露滋润而获取生长；万物世界，彼此在相互学习、影响、领悟。圣人悟道后脱胎凡骨而得到圣贤；常人悟道后脱胎世俗而成智人；种子脱胎泥土而获得枝繁叶茂新生。学习领域所涵盖的博大精深，值得我们一生反复钻研、感悟。 ----拈花禅师

　　●先写女宝，很多章之后，才出现男珍，也是沉舟的有意安排。女士优先？哦，不。是要先有‘用武之地’。很多难事，不是常规就能解决的。五花玛，千筋囚，看起来是女宝和男珍，实际上却是手段。是把难题和手段实质化来写的手珐。 ----谁解沉舟《水不暖月》