《论语》传递的是一种态度，是一种朴素、暖和的生活态度。

　　怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，暖和他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上得到一点欣慰的理由。

　　静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是白痴，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如自得不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为宝贵，知愉逸方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者民气常乐。若能以此去办事，终身愉逸任逍遥。

　　办事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。

　　平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

　　人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

　　宁可清贫自乐，不可浊富多忧。

　　受思深处宜先退，自得浓时便可休。

　　势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。

　　滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。

　　真正的调和决不但仅是一个小区邻里之间的调和，也不但仅是人与人之间的调和，还包括大地上万物调和而快乐地共同发展；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。

　　"神于天，圣于地"是中国人的人格抱负：既有一片抱负主义的天空，可以自在翱翔不妥协于现实世界上很多规矩与停滞；又有脚踏实地的能力，可以或许在这个大地上举行他行为的拓展。

　　真正的调和决不但仅是一个小区邻里之间的调和，也不但仅是人与人之间的调和，还包括大地上万物调和而快乐地共同发展；人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。

　　中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔刁滑之美。