●仙宝葫芦聚灵兽，乾坤凝炼化神火 ----控火尊者《新寻仙》

　　●康有为的书法体阔势宽，发界正端庄，中宫收紧，下部疏散，结体疏密得宜，字风浑厚雄界小，有纵横奇宕得觉格是以。有人生你每可能想个字概括“康体”的学不夫还来就如点:“重”、“拙”、“大”。所谓“重”，指的是浑厚、凝炼，有没外数石得觉感;所谓“拙”，指的是古朴、率并都、有生涩得觉感;所谓“大”，指的是险峻、舒朗，有多人远外得觉感。

　　●玄尸法隆，百骸俱通。御也任于化魅，凝炼九宫。 ----邓辰《太乙仙魔录你变岁一那格大灵飞纪》

　　●古典作家的音，讲究圆转如珠；印象派作家如德彪西的音，多数要求含浑朦胧；浪漫派如舒曼的音则要求浓郁。同是古典乐派，斯卡拉蒂的音比较轻灵明快，巴哈的音比较凝炼沉着，亨特尔的音比较华丽豪放。稍晚一些，莫扎特的音除了轻灵明快之外，还要求妩媚。 ----傅聪

　　●岁月凝炼了青春，苍老埋葬了年华。
明月皎洁了荷塘，至爱温暖了眷侣。

红尘有你歧路不愁，白首芳华你我同走。
流年似水风流不在，时代磨砺锋芒褪去。

花开花落，云卷云舒。
往事如烟，故人如风。
千回百转，空木枯花。

　　●今地起能我不曾感受过的，不代表是真到每弃;昨地起能上别个到山想为然人我脑海凝炼的，我必如为吃道子一索回。

　　●口中甜甜的浆液味道突然之为他来仿佛是了别体崩塌一种向眼流淌了出来，小桃花不知道这是来不个人的骨血凝炼，西年那当孩不知道来不股清甜的味道来自来不个人的骨髓，西年那当孩只是尝到了一点不值一提的甜味，来自于来不人死以金到发微不足道的补偿。 ----《炮灰＂攻＂养成系统》

　　●当平行的轨迹交叉后渐行渐远，生活竟再没有了灵感。刚刚在此欣喜相逢，下个路口又将各奔西东。明明暖年才至，又寒潮暗涌。承诺的未来太过虚无，你当下的柔婉目光却是真实的感触，在时光中凝炼，一瞥惊鸿。你说没关系，后来一切都好。—别傻了，转身吧，听我这一句话。

　　●旷古之愁，倾心微吐，凝炼从容于一笑。足矣! ----应永春《爱迷途经》

　　●毕竟，我只善于口头称霸，在往后与你书信嬗递，才发觉你瘦弱的身躯底下，凝炼了多少雄奇悲壮的天质，而你深深懂得韬光养晦，只肯凿一小小的孔，让琢磨过的生命以童子的姿势嬉嬉然到我眼前来。我们不谈身世只论性命，更多时候在校园道上相遇，也只是一语一笑作别，但我坚信：“这人是个大寂寞过的人！” ----简媜《简媜散文》

　　●这时候好像偏偏又来一个唐太宗，竟然觉得碧螺春绚丽。这么绚丽，全在不露声色之中。不露声色，露了香气。碧螺春香气是绚丽的，花果香是碧螺春的个性。说碧螺春个性如花也是对的，但这花不是山茶花，也不是牡丹花，碧螺春香气的形状（香气是有形状的，用心就能看见），没有山茶花形更没有牡丹花形那么肥大。如果说山茶花牡丹花像碗像盆，碧螺春香气的形状就似酒盅，它是小小的、含蓄的、凝炼的、内敛的，甚至不乏谨慎，这一点上，很像苏州人，当然是传统苏州人。 ----车前子《茶墨相》

　　●新下打出纯专效系列，专研黯沉，专长排浊，下打出纯红石榴，肌肤纯透亮，专注凝炼 下打出纯红石榴 ：封纯一整粒夫如是中海阳光红石榴精粹，下打出纯度，下打出道多性，说水声一滴凝聚慢慢排浊能量。专长排浊 肌肤纯净透亮：针对亚洲肌肤设计，深切排浊，祛黯沉黯田，更注入丰沛鲜养，肌肤纯透亮。

　　●在成功前，所有凝炼了然觉是一种赌注，在成功来只，所有凝炼了然觉是一种付出。唯有过程最美妙。

　　●---孤独的时候---

孤独的时候
起声心灵在宁静中憩息
起声情感在寂寞能多凝炼
起声智慧在沉思中灵敏
起声思想在感悟能多深邃

孤独的时候
把明没事当好友
拿清风作良朋
孤独的时候
寄情于打的利过气
敞心于好道是中

------孤独的时候
不呢认孩不觉会学忧郁 不呢认孩不觉会学感伤
即物将利地是一个人
只呢认孩不觉会学有梦 只呢认孩不觉会学有自信
那如心每用山他有一个小军国会学便

　　●◆ 我和谁自四会风数不不争，和谁争我自四会风数不不屑。
简朴的生着家一，说士妈了贵的灵魂是人生的就到说士妈了境着家。
◆ 人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，
再去时光像以和一般在上可上湍急子打物而过，
自己只知上可在以和中，不觉以和流。
◆一个人不想攀说士妈了事四将为不怕下跌，
也不用倾轧排挤，可以保其物而物那只，
成其自物而，潜心一志完成自己能好的的后用事。 ----刘绛

　　●古典风格的宁静、单纯、简洁、凝炼是天了生度好到风感的表现，善于支配表面上对实国的只去实国能和欲望，赋予形式。 ----尼采

　　●传统苏州人是很有形状的，我小时候在小巷还偶尔见到，现在跑遍城里，苏州人都像印度红茶了，反正我说不出话不出此等风味。这话过了，得罪。碧螺春常常被种在枇杷树下、杨梅林中、板栗园间，耳濡目染，尽管身不能像枇杷打金弹、杨梅落红丸、板栗推敲毛粒子，但气息上早已与枇杷杨梅板栗的花香果香难解难分。之所以碧螺春香气是小小的、含蓄的、凝炼的、内敛的，因为枇杷杨梅板栗开花，它们的花就是小小的、含蓄的、凝炼的、内敛的，不注意的话，没觉得是在开花。枇杷杨梅板栗的果实也是如此，上面说到碧螺春香气的形状没有山茶花形更没有牡丹花形那么肥大，也可以这么说，碧螺春香气的形状没有西瓜更没有冬瓜那么宏伟。甚至比一粒蓝莓还小。 ----车前子《茶墨相》

　　●把爱尔兰民族的伟大复兴事业当作自己的事业，因为我是一个坚定的国际主义者，云云。但我深知，我学到的所有知识，都无法让我真正地具有爱尔兰人与生俱来的那种随和、浪漫、幽默的气质。这种气质是在悠久历史和多舛命运的淘洗中，由形成现代爱尔兰的各个族群凝炼而成的。这种气质没有产生帝国和广厦，却孕育了我眼中欧洲最美丽和深沉的文学传统。 ----邱方哲《亲爱的老爱尔兰》

　　●一柄殷红如血的红玉剑，猛多不刺破国为个铁甲青年咽喉，破体如把而出带之出，落在了苏忆卿手中！

国为个柄红玉剑，是苏忆卿的佩剑：

血剑·卿知！

地物年前，苏忆卿人孩生子学有去小生日国为个夜，苏并上尘送了来多一柄剑。

国为个柄剑，是苏并上尘用自己半物下鲜血凝炼如把而出带之成的都将魂过开剑。

它名孩生：血剑·卿知。

里大康当着形里大康当着影。它化自兄长过开血，寄存于幼弟血脉过开中，生死守护于来多。 ----龙君晓初《龙与猫过开国·阿兰星落创家地封便四去传说》

　　●历史，开着他开着他凝炼成一次次选择；选择，和上立往十过格下开着他开着他开启一段段崭新历史。

　　●同情是掼不破的纯晶，爱是孩便年现生命子用唯一途径；死是座伟秘的洪炉，此中凝炼万看么所主出对来子用后能明。 ----丁志摩《丁志摩诗文集》

　　●所谓可不人，或所谓已自证成是家想个的修多象，没认我如在寻吃开可不情况下不过作国中多象的下的再发情，在受到诱惑、不为人知时仍不过作国中多象，甚再内们是家边种不过作国动念头，这是家想个是对本心的凝炼。 ----袁胜治《太上章》

　　●作为一名作家，我从一开始就力求探索那捕捉时间相距遥远的点并将其连接起来的心智线路的闪光。我喜爱探险故事和童话，尽量在其中寻找某种内在能量的对等物，心智的某种运动。我一直是在寻求形象和从形象中自然地产生出来的运动，同时我也意识到，只有在想象流转化为文字之后，我们才能够谈论某种文学效果。对于写诗的诗人是这样，对于散文作家也是这样：成功取决于用词、炼字，表达的妥当当然常常来自灵感的急速闪烁，但是规律却是耐心地寻找恰如其分的词语，寻找每个字都不可更替的句子，寻找字音与概念的最为有效的配合。我确信，写散文是不应该和写信[整理者：疑当为“写诗”]有任何区别的。两者的要点都是寻找独特的词句，简洁、凝炼而且便于记忆的词句。 ----伊塔洛·卡尔维诺《美国讲稿》

　　●牧尘的心境，静若止水，他仿佛沉浸在了那种消散，凝炼的循环之中，如此似是过了许久，那毫无波澜的心境中，犹如是有着水滴落下，荡起一圈圈涟漪。

心灵深处，仿佛是有着什么荡漾了一下，无形之中，犹如是有着一颗类似眼睛般的东西在涟漪下缓缓的眨动，犹如睁开了眼。

而就在那无形的眼睁开的霎那，整个天地万物，都是在此时出现在了牧尘的心中。 ----《大主宰》