描写国平的语句摘抄
●周国平《哲学不只是慰藉》———何必为部分生活而哭泣?君不见全部人生都催人泪下。
●周国平《调侃婚姻》———能自嘲是健康的,它使我们得意在一个无法避免的错误中坦然生活下去。
●我个人认为中国神华的潜力要高于中国平安。 ----A股狙击
●周国平《碎句与短章》———男人不坏,女人不爱。女人不贱,男人不睬。 我必须马上补充:所谓男人的坏,是指他对女人充满欲望;所谓女人的贱,是指她希望男人对她充满欲望。也就是说,其实是指最正常的男人和女人。
●周国平《愿生命从容》
据说,一个人~~
如果在14岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕。
如果在40岁时仍是理想主义者,又未免幼稚得可笑。 ----周国平《愿生命从容》
●周国平《幸福的悖论》———一切爱都基于生命的欲望,而欲望不免造成痛苦。
●周国平《幸福的悖论》———强的男子可能对千百个只知其强的崇拜者无动于衷,却会在一个知其弱点的女人面前倾倒。
●周国平《宽松的婚姻》———婚姻之所以容易终成悲剧,就因为它在客观上使得这个必要的距离难以保持。一旦没有了距离,分寸感便丧失。随之丧失的是美感、自由感、彼此的宽容和尊重,最后是爱情。
●周国平《每个人都是一个宇宙》———有两种自信:一种是人格上的独立自主,藐视世俗的舆论和功利;一种是理智上的狂妄自大,永远自以为是,自我感觉好极了。
●中国平安太火了,各大新闻铺天盖地的股市圈中,当之无愧一只明星股票,但是我个人的原则就是,当越来越多的人看好,我往往不会参与其中,即便它是会大涨,我也不会凑热闹,就像搞对象一样,全世界那么多的女人,我何必紧盯着一个女人不放手呢?当你观念开始转变,好股票一大把,好女人一大把的时候,其实很多小公司比平安强多了。 ----未来股市
●周国平《悲观·执着·超脱》———由于只有一个人生,颓废者因此把它看作零,坠入悲观的深渊。执迷者又因此把它看作全,激起占有的热望。---人生既是零,又是全,是零和全的统一。用全否定零,以反抗虚无,用零否定全,以约束贪欲,智慧仿佛走着这螺旋形的路。 ----周国平
●男人就应该修身治国平天下。 ----《酷爸俏妈》
●周国平《内在生命的伟大》———感官是通往这个世界的门户,同时也是一种遮蔽,会使人看不见那个更高的世界。貌似健全的躯体往往充满虚假的自信,踌躇满志地要在外部世界里闯荡,寻求欲望和野心的最大满足。
●周国平《都市里的外乡人》———都市最美的时刻,是在白昼和夜生活的喧嚣都沉寂了下去的时候。
●修身治国平天下,小小年纪齐什么家
●周国平那本很著名的心灵自传,他貌似深情地讲述生命里的三个女人,前两个,尤其第一个,明明是他移情别恋,始乱终弃,却还能振振有辞地指责人家感情不够细腻,拜托,拿人家换钱好歹厚道一点啊。最可耻的是,在文章结尾,他还假模假样地感谢人家把最美的青春献给了他,真不知道那些女人看了做何感想。 ----闫红《她们谋生亦谋爱》
●道生一,一生二,二生三,三生万物。天法道,道法自然。上善若水,水利万物而不争。五柳先生,爱读诗书,不求甚解;仲尼圣贤,不知不蕴。俗话说,宰相肚里能撑船。可撑船,还能教书育人,当孔孟先人之属。黄老庄周,发明本心,无为而治。锦瑟也为之动容,哪怕流年也不会枉费。 随缘,随性,而不失初心。只道是,不以得喜,不以失悲。
天时地利人和,则大器可成,国平家和万事兴,希文也归有所属。也许,经历了无可言状的灾舛与罹难,心境才会太平。心境太平了一切都是天朗气清。
●我不是社会达尔文主义者,我对于人生的目标就是成为“生活的强者、决定命运的人”缺乏抱负,更无志于齐家治国平天下。或者相反,如果人与人斗是人生中一个人的主要战场的话,我希望过一种避开与人相处的生活。曾有一段时间,我希望自己可以去动物园工作。 ——《烨忆录 - 人本主义》
●白骨堆 鸿雁叫 甲光撕破血战衣
鱼悲催 风沙侵 看却苍茫 两眼萧然
渴血饮 乱河山 誓为家国平四安
黄沙漫 你身影 烟尘间
箫声咽 哭震天 两袖风临吹心间
错云生 万蹄听 一夫当关 万夫莫开
关山北 封边陲 万世河山执手间
蔓草生 风雪听 少年狂
战甲开 血无踪 渐去韶光随云散
你可在 轻呢喃 默默碎语 望着流云
战场荒 血不没 听哀声老去年华
你可在 风雪中 遗忘了 ----《玄觞—当时明月》
●美元的强势令人民币左右为难,保持升值吧,将付出越来越大的外汇储备代价,而且用不了多久外汇储备的子弹就将耗光,其副作用还会继续杀光制造业;但贬值的问题就更严重,一旦进入贬值通道,资金必将大举外逃,失去资金支撑的房地产马上应声倒下,银行基本以房地产为标的物,银行紧接着就会倒下,经济马上面临崩盘。石油还会继续跌,石油暴跌对中国伤害非常大,中国储备的石油,以及和俄罗斯、委内瑞拉等国签订的20年长期石油合同都是按90美元以上定的价,现在跌到45,估计还会到30,其他国家企业用40或30美元的石油成本和你中国平均60以上的石油成本竞争,看谁的竞争力强。中国的劳动力成本已远高于很多国家,房租成本高,融资成本高,又缺乏自主创新,实体经济能不死光?一个脱离实体
●周国平《“己所欲,勿施于人”》———人们似乎认为,以己不欲施于人是明显的恶,出发点就是害人,以己所欲施于人的动机却是好的,是为了助人、救人、造福于人。殊不知在人类历 史上,以救主自居的世界征服者们造成的苦难远远超过普通的歹徒。我们应该记住,己所欲未必是人所欲,同样不可施于人。
●曾记得周国平说过,他会把每天的最后几个小时留给自己,每个星期的周末留给自己,每个月的最后几天留给自己,每年的……他总是说一个人只有独处才可以成长,奈何我们大多数人都耐不住寂寞。留给自己一点时间,让自己去和自己的灵魂交谈。去思考、去成长。安静的位置一书无疑是一个人独处的最好的阐释,我也慢慢的开始去品味他所说的那样的可以令人成长的孤独,也总是喜欢寻觅一个安静的位置,静静的一个人,或许什么也不做,或许做点自己喜欢做的。毕竟这个城市太喧闹,太过热闹。然而这一切都是属于他们的,我什么也没有…
●周国平《每个人都是一个宇宙》———一切高贵的感情都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞。
●周国平《可能性的魅力》———男人谁没有放纵一下的欲望,我不喜欢的是那后果,包括必然会造成的对爱我的人的伤害。除去卖淫和变相的卖淫不说,我不相信一个女人和你在肉体上发生亲昵关系而在感情上却毫无所求。
●周国平:自古以来,中外大师们创造了无数优秀作品。想到有这么多的精神美食等着我去品尝,我就感到无比充实,想到毕其一生只能品尝其中的一小部分,我又感到无比遗憾。
●周国平《面对苦难四题》———面对社会悲剧,理想、信念、正义感、崇高感支撑着我们,我们相信自己在精神上无比地优越于那迫害乃至毁灭我们的恶势力,因此我们可以含笑受难,慷慨赴死。我们是舞台上的英雄,哪怕眼前这个剧场里的观众全都浑浑噩噩,是非颠倒,我们仍有勇气把戏演下去,演给我们心目中绝对清醒公正的观众看,我们称这观众为历史、上帝或良心。
●周国平《性爱五题》———放荡和贞洁各有各的魅力,但更有魅力的是二者的混合:荡妇的贞洁,或贞女的放荡。
●传统文化精华方面,先后推荐了《论语》《庄子》以及古诗百首、对联百副等,利用早读时间去读去背。历史方面,先后推荐《大秦帝国》《左宗棠》等。哲学方面,推荐“老庄”、王阳明、周国平等。经济方面,推荐《现代化的陷阱》《猎杀中国龙》等。社会学方面,推荐《中国在梁庄》《出梁庄记》等。军事方面,推荐《长征》《解放战争》等。心理学方面,推荐毕淑敏、卡耐基等人的作品……我们让学生读书,并非为培养作家,而是着眼于增加人文积淀,提升语文综合能力,进而获得全面、均衡的发展。所以在给学生推荐的读物范围较广,不限于文学作品。
●周国平《落难的王子》———凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了,只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了。
●周国平的散文集中有这么一句话:人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
一颗冷静的心,可跳出世俗的羡慕;一颗安静的心,可消磨贪念与执迷;一颗沉静的心,可拥有闲散的志趣;