●今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，同看明月在今朝。
莫问明月在何处，夜静风清照我心。百步飞剑震天下，夜尽天明现玄机。
诸子百家各争鸣，万里长城始皇筑。仁者无敌心切记，亡秦必楚青史中。
看尽明月英雄寂，两千年后见结局 。

　　●秦始皇焚书，目的是禁绝游士，废除私学。李斯小儿的建议，可谓‘愚民政策’的最露骨的表现。其目的是相当明显的，即维护刚刚诞生的中央集权官僚制度。这种赤裸裸的愚民政策，被后来的读书人连篇累牍地痛骂。其原因无他，自然认为若生在秦世，不仅自己的‘功名’无着落，且有可能被活埋。于是乎，也就更加珍惜‘当代明君’所提供的科举之途。然而，科举制，特别是‘八股取士’这个大陷阱，把全中国的读书人都圈在四书、五经之中，以八股绳索严严肃肃地捆住思想，其危害却实甚于焚书。秦坑儒不过460人，而科举制所坑的，何止万亿！科举制亦同样造成了官本位社会所谓‘人治’大于‘法治’的弊端。做了官的，趾高气扬，不可一世，可他在求学、应试时所受的屈辱，却足以使其丧失人姓 ----《重生之大涅磐》

　　●∴松树不仅是“老寿星”，而且还很好看呢！如北京北海团城有一株800年生的古松，传说曾被清乾隆封为“遮阴侯”；泰山“五大夫松”传说是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。中国人民把松树作为坚定、贞洁、长寿的象征。松、竹、梅世称“岁寒三友”，喻不畏逆境、战胜困难的坚韧精神。 ----pipidao《皮皮岛句子网》

　　●青石板谁的足音，烟雨楼谁的深情，我负着谁的长琴，路过无我的曾经，将思念弹给风景，唱给你听，听小泉叮呤，听空谷足音；
始皇陵谁的俑兵，阿房宫谁的豪情，我执着谁的瘦笔，描过无我的曾经，将欣羡画给辰星，送给你评，品波澜壮阔，品俯揽古今；
咸阳城谁的宫信，旧长门谁的痴情，我下着谁的迷局，弈过无我的曾经，将慨叹留给沉静，说给你听，听朱墙丝竹，听帝王无心；
画堂前谁的金鼎，晓镜前谁的残情，我抚着谁的束带，绕过无我的曾经，将碧瓷让给茶引，醅给你茗，茗古墙糁径，茗荠菜青青；

　　●雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者。蚩尤，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生者。[甲戌侧批：此亦略举大概几人而言。]大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意 ----曹雪芹脂砚斋《脂砚斋重评石头记 第二回》

　　●长城，长城是个梦，是空的，是个无用之物，顶多是个摆设，长城啊长城，自秦始皇开创长城，仅两世就垮了，大明朝怎么样啊，他们用了百年之功万人之力，没有挡住我大清入关，江山易主，朕要以王道治天下，你们记着，从今天起，停建所有的城墙关隘，并诏告后世，凡大清国君，当持王道，取民心，狭兵马，永不筑长城。 ----《康熙王朝》

　　●我们历史解读的重点是某些关键人物在某些关键时刻的抉择，我们看重的是个人多于社会。说到“以史为鉴”，有一个很重要的假设，就是：一、人性不变，两千年前的秦始皇帝完全可以在今天复活，两千年后的掌权者同样能在秦代呼风唤雨；二、社会背景的变化只是最表层的差异，除去礼仪意识和建筑，从前的某个局面很有可能重现当前。只有在这样的假设下，我们才能把历史上成王败寇的原理搬到今天运用。 ----梁文道《噪音太多》

　　●我们三个人对视一眼，看来这趟旅途还没结束，少不得要跑一趟安阳了。我找付贵要了那个安阳老板的地址，仔细抄录下来。那老板叫郑国渠，名字挺有意思，估计他爹是秦始皇的拥趸。 ----马伯庸《古董局中局》

　　●持续了一千多年的时代已经结束，每个人的心中都多了一片废墟，曾经广阔辉煌的记忆平原都在新世纪的阴影中化作沙尘，那些曾经至死不休的顽强抵抗都在无情的铁蹄下逐个崩塌，曾经纷乱割裂的豪情被融铸成完整的疆土曾经震耳欲聋的喧哗最终沉寂为一个声音-----嬴政，这个帝国的王，中国的第一个皇帝，史称秦始皇。在旧时代的瓦砾上他开始建造一个空前宏伟的梦想，一个只属于他自己的梦想，与此同时在这片土地的深处一个为他准备的巨大陵墓正在动工，他不断扩充军队，无论是在陆地还是在地底，他都要做征服一切的霸主，为了这个充满野心的梦想，他要消除所有对帝国不利的阻碍。

　　●个成为华夏大周礼义外个人起过起出到邦。礼·笑也孩人是·觉我下为衡·义·笑也孩人是·国义孝生种发……是人起过她不。好风会事的年秦然始皇篡改成了等级制度。

　　●且说秦始皇既然迷信这一类鬼花样，于是邹老教授的徒子徒孙们就主动冒了出来，在重复了一番老教授说过的话以后，又翻烂故典，好不容易找到了，或者也有可能是彻底找不到因而干脆直接编造了一则上天新的预示，他们说：当年秦文公出门去打猎的时候，打到过一条黑龙，黑色属水，由此可见，我强秦统一天下本来就是上天注定的事情啊！ ----马伯庸《马伯庸笑翻中国简史》

　　●项羽看见秦始皇，说：“彼可取而代之。”刘邦见了秦始皇，说：“大丈夫生当如是。”项羽在江畔流了血，刘备在长安着了龙袍，那谁是英雄，刘邦？可他不择手段、厚颜无耻；项羽？可他草莽情怀、妇人之仁。刘邦带着弟兄们封侯拜相，项羽只能和他的弟兄们听乌江冰冷的江水声；人们赞扬项羽的英雄伟岸，唾弃刘邦的小人计量。可究竟谁才算英雄？

　　●公元前221年，秦始皇统一六国后，分全国为42郡，其中南海郡管辖包括西沙群岛在内的整个南海诸岛。汉代，中国人民在航海和生产实践中发现并经营了南沙群岛。公元800年以后的唐、宋、元代，中国人民就命名了南海诸岛，最早对其进行管辖和行使主权，当时的中国政府已将南沙群岛划归琼州府管辖。在中国历代航海图上都有南海诸岛的明显标志。 ----张召忠《走向深蓝》

　　●在历史上，日本从中国输入了许多典章制度，但是，两国之间，历史的连续性有着巨大的反差。日本的君主，从来都不是通过征服而登基。虽然天皇在幕府时代长期沦为符号，然而却未曾有过改朝换代的情况，所谓万世一系，良非虚言。在中国，改朝换代，乃是周期性发生的故事。朝代的更替不只是“城头变换大王旗”而已，还伴随着对前朝种种的激烈排斥。对前朝文武的，前朝遗民的自我放逐，当然也需要消除那些不利于本朝合法性的违碍书籍。从秦始皇的“焚书坑儒”到清朝初期的“文字狱“，不知道有多少文脉被专制的斧钺无情斩断。一直到”文革“，红卫兵们不是也烧毁了汗牛充栋的”封资修“书籍么？ ----贺卫方《逍遥法外》

　　●“古有三皇五帝，及至于朕，命为制，令为诏。三公九卿，集权中央。车同轨，书同文，度量衡颁制，百姓皆明一之。六国废，天下统一。自今以后，废谥法，以朕为始皇帝。后世以数记：二世，三世，以至于万世，传之无穷！“ ----李碧华《秦俑》

　　●天地振长策，四海皆靖平。南疆臣百越，北域筑长城。刑徒骊山聚，童子海上行。若非始皇没，岂有王关中。

　　●在书中：能看到绝顶的风光、海底的世界、大西洋冰凉的海水、热带雨林的狂躁、还有阿拉斯加淘金者的命运、 能与秦始皇对话、聆听古代圣贤的教诲、还能重温很多自己经历过、尝试过、但是写不出来的东西。

　　●《咏盖聂》
纵木煮清风，鬼谷麟隐丛。罗生迟云渡，大星陨尘笼。
始皇庭前卫，粪土虚圣名。独怜故人子，冷面逆秦嬴。
寒刃复参差，百步万尘红。木蓉殁千羽，妖齿噬渊虹。
当生本如剑，无欲亦无念。奈何点水情，涟漪剑心延。
断剑犹可铸，难复旧人颜。秦时天高月，今仍待天明。

　　●史记秦始皇帝三十六年，郑客从关东来，至华阴，望见素车白马从华山上下，知其非人，道住止而待之。遂至，持璧与客曰：“为我遗镐池君。”因言“今年祖龙死”。忽不见，郑客奉璧，即始皇二十八年过江所湛璧也。与周子鼂同应。是岁，石陨于东郡，民或刻其石曰：“始皇死而地分”。此皆白祥，炕阳暴虐，号令不从，孤阳独治，群阴不附之所致也。一曰，石，阴类也，阴持高节，臣将危君，赵高、李斯之象也。始皇不畏戒自省，反夷灭其旁民，而燔烧其石。是岁始皇死，后三年而秦灭。 ----《汉书》

　　●在我死之前，我要去把秦始皇挖出来，自己躺进去，
等到后人发现了我后，把我当秦始皇供起来，
将来还会有人指着我对他的孩子说：“看！，这就是秦始皇。”

　　●长城万里今犹在，谁见当年秦始皇。 ----南怀瑾《南怀瑾谈历史与人生》

　　●秦之时，高为台榭，大为苑囿，远为驰道，铸金人，发适戍，入刍稿，头会箕赋，输于少府。（秦始皇时代，垒筑高高的台榭，修建大型的苑圃，驰道通向四方远道，铸造金属铜像，调派囚徒戍守边疆，强行收缴草料供部队使用，征收人头税来搜刮民财，运进皇帝私库以供享用。）头会箕赋（也作头会箕敛）的出处 ----刘安《淮南子·氾论训》

　　●千里修书只为墙，
让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。 ----张英

　　●我不是秦始皇，给不了你天下。我也不是安徒生，也给不了你童话，只能给，我能给的！

　　●商鞅变法措施
⑴经济：以废除井田制，实行土地私有制为重点。这是战国时期各国中唯一用国家的zz和法令手段在全国范围内改变土地所有制的变革。
①废井田，开阡陌（破坏了奴隶制的生产关系促进了封建经济的发展。）
②重农抑商，奖励耕战。（这些政策有利于增殖人口，征发徭役，发展封建经济）
③统一度量衡（使全国上下有了标准的度量准则，便利了人们的经济，文化交流活动，对赋税制和俸禄制的统一产生了积极作用，有利于消除地方割据势力，为后来秦始皇统一度量衡定了基础）

　　●要顶
必须顶
不得不顶
用尽全力顶
再加上千斤顶
总之把它顶到顶
接着使出葵花宝顶
就算顶到史前也要顶
老子看了会用道德经顶
孔子亲自拜你为师天天顶
秦始皇站在阿房宫上使劲顶
汉高祖挥师杀向东罗马为你顶
吕布抛弃了貂禅而选择了帮你顶
张三丰见了后用太极拳九式全力顶
左冷禅召开武林盟主大会商讨如何顶
西门吹雪从此学会了最强一招剑神一顶
龙剑飞的儒来神掌最后一式改为万佛朝顶
陆小凤从此再也不管闲事了而专门来为你顶
四大名捕四面出击看天下还有没有人敢不在顶

　　●无论后世人如何评价，赞美也好，抨击也罢，这一切都与她无关了。至少，她真真切切地活过一场，倾尽一生的精力为大秦帝国的崛起作出了重要的贡献，为后来秦始皇一统天下打下了丰厚的基础。 ----乔小主《千秋望断家国梦：芈月传》

　　●大家好，吾是洪岳大神（古人意思）。大家吾洪岳大神再告诉你们一个天大的秘密，大家其实吾洪岳大神就是神佛等的创始人。然后大家吾洪岳大神就是起始之初奉天承运，皇帝诏曰等里面的上天。再然后大家奉天承运，皇帝诏曰是起始于俄罗斯这块地方。大家古人有云：“世界上无奇不有。”
大家然后吾洪岳大神再告诉你们一个天大的秘密，大家就是其实有康熙的名字就是洪岳，炎皇子孙里面的皇帝就是洪岳，传说江南之人是洪岳，有些大明君名字是洪岳（比如奇幻之秦始皇大明君），当然很多传奇人物都是洪岳，......。
———————此乃奇幻文。作者：神真善，古名是洪岳、潘安和西施等。此文写于2018年8月。

　　●大量事实证明女人不能惹：秦始皇惹了孟姜女，长城被哭倒了；曹操惹了小乔，赤壁被烧了；黄世仁惹了白毛女，永世被唾骂了；和谐生活，善待女人很有必要！

　　●【什么是和平？我不懂】

上古时期，涿鹿之战，炎黄二帝大败蚩尤，中原定。
春秋战国，烽火连天，始皇出世震群雄，天下一统。
汉室辉煌，三国争霸，五胡十六国乱中华，天良泯。
贞观开元，盛世大唐，百余年后再起纷乱，宋史出。
蒙古铁骑，入主中原，赋税苛重民生怨，汉明中兴。
满清入关，八旗掌汉，也不过二百余年，辱国丧权。
日军侵略，八年黑暗，中华腾飞创立新篇，万民兴。

历经千百年的华夏，饱经风霜的华夏。
支离破碎的华夏，终于结束了战火纷飞的时代。
可是……
没有硝烟的战争，真的就是和平了吗？