●那些历史的尖峰时刻都需要太长的酝酿时间，每一桩影响深远的事件都需要一个发展的过程。
就像避雷针的尖端汇聚了整个大气层的电流一样，那些不可胜数的事件也会挤在这最短的时间内发作，但它们的决定性影响却超越时间之上。
这群星闪耀的时刻——之所以这样称呼这些时刻，是因为它们宛若星辰一般永远散射着光辉，普照着暂时的黑夜。 ----斯蒂芬·茨威格《人类的群星闪耀时》

　　●规矩，这两个字的确是相当的重要，对于这些兄弟们来说，出风头，讲义气或许是最愿意考虑的事情，因此，就忘记了从更深远的地方考虑问题。

　　●人生若只如初见
仙路迢遥烟水叠
孤帆落照湖心天上雁
顾影愁华年
不见 不见 不见秋风染尘缘
难怨 难怨 难怨梦摇帘星远

人生若只如初见
流离四海半生劫
陌上清寒疏雨挂清月
云横月中天
宫闱深远落花慵扫满堂叶
尽目天边孤霞残倚睡云烟

人生若只如初见
锦瑟弦断声未绝
夕阳篱落千里飞雪
刹那芳华谢
多情自古伤离别 ----彧宇痕羿《仙路烟尘》

　　●我不要风光，它会跌落，我想低调，它不会跌落，而且显得那么持久和深远。

　　●君子谋国，而小人谋身。谋国者，先忧天下；谋己者，先利自身。盖智者所图者远，所谋者深。惟其深远，方能顺天应人。 ----张居正《权谋残卷》

　　●明知故事是凭空捏造的，却可以使人探讨钻研甚至创建深远的影响，这大概就是小说的独到吧

　　●静心就是挖进你自己生命的一种方法，去发现深远的宁静，寂静，在那寂静和平的神庙中，是众神之神。只有当你去知道这深刻的宁静你才知道上帝，不被打扰，永恒的安静。 ----奥修《左巴佛陀》

　　●美成深远之致不及欧秦。唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者。但恨创调之才多，创意之才少耳。 ----王国维《人间词话》

　　●回忆时而涩涩，时而如锦，这一窗的洁白雪霜，见证了一路的羽化成蝶。那窗前挂云水的清欢，是眉底的素净深远，是一朵碧水清莲在心底，花开花落的深深浅浅的喜欢，犹如丁香花的幽香，静静的飘远。回忆于每季独芳一角，缓缓悠悠，又在此冬里，情思连绵，明媚春华，漫洒雪花信使，捎去深沉的唇语，飘落雪地，让文字一朵朵捡拾，直到地老天荒。

　　●拓海访古之深远
望天浅近之广博

身在局中心脑有局外之见识及感，方为洞察

不为别TA所影响干扰，方为专注，专心，专一

知道远处的方向，行动眼下的具体，方为智慧

　　●把臂膀给予飞雀就欢快了；把心抛给大海就辽阔了；把目光留给苍穹就深远了；把祝福发给看句子的你就开心了,愿清爽太平洋海风吹走的是您的烦恼,给看句子的你带来一生的好运！

　　●一颗星
一轮月
密密的云
和吹拂着风
星和月转
风与云前
宁静而又深远

一声雷
一闪电
瑟瑟的雨
和淋湿着狗
雷和电倦
雨与狗喧
汪那晚点星月

一思人
一心愿
悠悠的窗
和明净着院
人和愿来
窗与院原
执著此刻永远

　　●世间事，林林总总，拿起放下，却大多只在一念之间。

人生就是一盘棋，每时每刻，你都在与人博弈，与己博弈，而你走的每一步，都会对你的未来产生深远的影响。

唯有从容而不慌乱，理智而不纠缠，你的棋才会越走越活，你的人生才会越过越通透。

　　●心能包容万物，眼光自当深远；爱能博大情亦专，人生自当感动而温馨。

　　●基诗呤
华夏先贤对槛联，
诙谐幽默意境严。
讽刺押韵以物喻，
意境深远便达贤。

　　●愿
思念
化为蝶
一袭芳香
乘风与叶舞
在夺目的翩跹
能般配断肠思念
期盼某天相濡以沫
逆着风忆着半世尘烟
却难及你眸底深远尽头
这浮世人间化蝶思念
回首万年君已离别
等不及只言片语
回眸迢迢一眼
情已殇满地
蝶恋忆回
君已别
红尘
灭

　　●思想深远如哲学家
心术高尚正直比元禄武士
加上小俗吏的才干
在添上土百姓的身体
方能成实业界之俊杰 ----福泽谕吉《活法》

　　●文坛上的繁荣并不是孤立现象，它和学术上的活跃是孪生姐妹。值得一提的是弗洛伊德的心理学派和尼采的哲学也在这时应运而生，对当代和后世都产生了深远的影响。在中学时代，茨威格就接触弗洛伊德和尼采的作品。弗洛伊德的心理分析对茨威格后来的创作产生的影响是显而易见的。尼采是个十分复杂、极有争议的哲学家。他的哲学含有消极和积极两个方面的内容，影响都很大。 ----茨威格《茨威格文集》

　　●但当白浅教养凤九时，已是个深明大义法相庄严的上神，见识也十分深远，时常还会教给她一些为人处世的正确道理。比如，白浅曾经教导凤九，做神仙最重要的是不怕丢脸，因不怕丢脸是一种勇气，赐予一个人走出第一步的胆量，做一桩事，只要不怕丢脸，坚韧不屈，最终就能获得成功。

后来，凤九在鼓励团子与他父君争夺她娘亲陪寝权的过程中，信誓旦旦地将这道理传给团子：“做神仙，最重要就是不要脸了，不要脸的话，做什么事都能成功的。”

团子将这一番话原原本本地复述给了白浅听，捏着小拳头表示要请教一下她的娘亲什么叫做不要脸，以及，怎么才能做到比他父君更加地不要脸。 ----唐七公子《三生三世 枕上书》

　　●世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了：只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝己尽反而觉得味道深远：好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。 ----陈忠实《白鹿原》

　　●我们看到了关于配分函数的一项重大突破已经完成了，而且，提醒各位，当我认识这位年轻人时，他学识的局限性和深度都十分令人惊讶，对拉马努金的工作的重要性或许意见不一，对数学未来的影响也为未可知，但是它展现出来的可贵之处都在于它那影响深远的、无敌的原创性，利特尔伍德先生曾经对我说（Mr,Littlewood once told me that）：“每一个正整数都是拉马努金的朋友（every single positive integer is one of Ramanujan’s personal friends.）”，我相信这是真的，他告诉我方程式对他没有任何意义，除非它表达的是神的思想 ，抛开我的信仰问题，或许他是对的，这不就是纯数学的意义所在吗 ----《知无涯者》

　　●我相信在任何一件事物上都有可能找到整个世界，就像在一滴水中看见大海。展现博大与深远的可能是一颗朴素细微的心灵。那些存在于角落不被人留意的琐屑事物，或许藏着生存的全部意义。生活在什么地方都是中心。 ----刘亮程《风中的院门》

　　●越是严厉、刺耳、锥心的话，就越让人反感、厌恶、恶心，然而寓意深远，令人深思。

　　●父爱，如山~父爱，如茶
父爱，深沉~父爱，深刻
父爱，深远~父爱，厚重
父爱，心安~父爱，细长
在这世上，最爱你的男人是父亲啊！
在这世上，最疼你的男人是父亲啊！
在这世上，能给你一场说走就走的旅行的男人是父亲啊！

　　●“白立方”这个词在20世纪70年代第一次出现时，指的是那种宽敞、干净、没有色彩—— 因而很纯粹——的白色空间，一个没有任何干扰的场所。在白立方里，只有你和艺术作品静默独处，中间没有任何阻碍。但问题也随之而来，白立方本身竟成了目的，给了美术馆方和艺术家一个为艺术而艺术的借口。结果，白立方的包围开始让人感到隔绝，它的干净让人觉得好像消过毒，进入美术馆也总让人感觉好像进了实验室一样。白立方不再是一个单纯的空间，反而开始代表一种呈现艺术的方式。这种转变对美术馆参观体验造成的深远影响，一直持续到了今天。 ----约翰·艾迪玛《如何参观美术馆》

　　●愿时光定格，许你一世安好。伸出手心，安静且愁郁，掌手的纹理如神经忽而扩散一般，沉久而深远。心中的痕，身上的痛，如掌心的掌纹似的丝缕交错，若隐若现。

　　●你真的认为如果不是我们的科学家怀着对宇宙看得更深远的渴望，国家NASA最新型的空间望远镜还能设计得出来？NASA做出的惊人突破仅仅出于一个愿意——我们的员工渴望更深入地了解宇宙，这是一个梦想者的团队，他们凝视星空，并且询问自己那高高在上的是什么。他们在这种凝望和自问中成长发展，驱动NASA进行创新的力量是激情和好奇，而不是可能获得的军事优势。 ----丹·布朗《骗局》

　　●被他一说，照浪想到紫颜在西域的布局，未雨绸缪得这般深远，比起他伤敌亦自损，却要好得太多。说到底，他想要一个乱局，如此，那个潜伏在黑暗中的熙王爷或有一线出头之望。
只是经过紫颜一番剖析，他越发觉得，熙王爷是谁已不再重要，他须为自己筹谋，想明白他究竟想要什么。熙王爷有野心而无实力，他有实力却无真正的野心，与千姿相较可谓天壤之别，就算是阿尔斯兰一心为王的壮志，他也不曾有过。 ----楚惜刀《魅生》

　　●这种树林是如此可爱，深邃又深远
不过我还有未了的承诺要实现
在我入睡之前还有几里路要赶
在我入睡之前还有几里路要赶 ----弗罗斯特

　　●春秋战国时期的百家争鸣
⒈百家争鸣原因
zz因素:当时处于社会大变革时期，社会动荡不安，诸侯国林立纷争。各诸侯国为了在争斗中取得霸主地位，竞相招贤纳士，给百家争鸣创造了一个宽松的社会氛围。
经济因素:当时经济有了极极大发展，这使得某些人有时间从事自己的学术活动。
科技因素:科学技术取得了较大进步
在春秋后期，我国劳动人民发明了生铁冶炼技术，铁器牛耕的普遍推广。
文化:“天子失官，学在四夷”打破学在官府的局面，使原来由贵族垄断的文化教育向社会下层扩散，形成了各阶级和阶层的代言人“士”
阶级因素:对各个阶级阶层都产生了深远的影响，各抒己见
学术自由因素:各个学术团体相较于zz权势是相对独立的。既互相斗争也互相借鉴。