浩然之气的句子
●公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。”
我善养吾浩然之气。
以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。 ----孟子《孟子》
●两年研笔,养浩然之气。
一春做赋,起惊雷之音。
●老道虽疯,可今日没风,疯的是你们,你们看不到,老夫可以看到,这孟浩身上有浩然之气,这种气息之人,他杀的人,皆是可杀之辈!他若灭了黑魂道,就表示,这苍穹,这第八山海,甚至这整个山海界的意志,就是要去灭黑魂道! ----耳根《我欲封天》
●天地山川,是为四相,水火风雷,是为四气。四气四相,合为八正。以观天地之正气,品物之流形。
仰则观天之寥阔,无所不包;俯则观地之厚积,无所不载。
临山则观形势之高峻,千古不移;临川则观流水之不舍,逝者如斯。
晴观日经长空,离明天下;雨观水汽沛然,泽润万物。
观风行天下,见大相之无形,听雷动九霄,闻大音之稀声。
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。天人交感,八正合心。以天地沛然之正,养身心浩然之气。一身正气,诸邪辟易! ----《八正之道》
●诗句接龙(接再抚青云报苍穹)
再抚青云报苍穹,浩然之气在吾胸。
乌头马角苦相望,天道酬勤不老松。
————2013,12,16.
●笃行之人,四顾敌视,一声谈笑,千里响彻,恍如雷霆,浩然之气,激荡寰宇。更有独行之人,一人一剑,朝游青山外,暮饮洛水前,望气论春秋,杯酒释恩仇。
●人须有志气、和气与浩然之气。志气为中,和气为表,内圣而外王。 ----张文木
●夺刀少年,一定要被保送啊。为他的勇敢,那份浩然之气而感动。
●孟子具有强烈的自尊自强精神和一定程度的人格独立。
孟子的名言是:“养吾浩然之气。”孟子平生以顶天立地、“至大至刚”的大丈夫自居。
孟子认为:人活着要豪放大气,主张:“万物皆备于我” ----《中国法律思想史》
●孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。 ----苏轼《潮州韩文公庙碑》
●所谓骨气,“气”由“骨”定。骨头硬者,是浩然之气;骨头软者,是颓靡之气;无骨者,无气。
●养好你的大气,
大气不是性格,是一种人格魅力,相信你,没问题。
大气是一个人的气质或气度,是一个人内心世界的一种外观表现,是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。
大气不是从小生来的,而是经历生活慢慢培养出来的浩然之气,是一个人对社会、对生活所持有态度的一种意识,是人性的自然流露,装是装不出来的。
大气是谈吐大方得体,处世自然和谐,生活态度平和,不急噪,不懈怠,不该出手的时候呆若木鸡,该出手时让人瞠目结舌。
大气是总能高屋建瓴地去看待问题,让人感觉厚重,像一本好书,让人荡气回肠,不轻不浮,无论从何种角度去看,都不会感觉索然无味,一旦读起来让人爱不释手,受益非浅。
大气是一种忍让。
不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。
●一个是以手为刀,一个是以身为剑。
刀是三寸的指尖刀,见血封喉。
剑是厚背宽刃的重剑,含着浩然之气。 ----priest《无污染、无公害》
●我善养吾浩然之气 ----孟子
●《六州歌头》
“入红尘戏。惊天地,鹏展翅。挟风雷,存永罪,终不悔。振罗衣,立云霓,抖擞凌霄志。银河坠,缺星堤,弯日轨,旋经纬,乾坤回。混浊同污,纳纳穹苍气,激荡崔嵬,送鲸涛翻海。掷酒一高歌,万古同杯。”
这,就是承担。这里不需要假设什么理智的光辉,也不需要假设什么上帝,如果真有什么理智、上帝,都只能是人的理智、人的上帝,最终都需要人来承担。人,浩然之气充盈天地,天地都为之小,一人成大,一人就成其天地之大,没有这种胸襟,没有这种浩然,没资格谈论儒家,没资格谈论《论语》。 ----缠中说禅《缠解论语》
●舞邀明月,空荡长街,倾世之姿许苍生。
墨染江山,荒芜皇城,浩然之气悯天下。
●“流亡作家”的命运大致如此:浪迹之初,抖擞劲写,不久或稍久,与身俱来的“主见”、“印象”、“块垒”、“浩然之气”消耗殆尽,只落得不期然而然的“绝笔”。有的还白发飘蓬地归了根。据说这是极权主义者心机奇深的一项策略,凡是无论如何驯制不了的异端,便索性让他脱根而去,必将枯死异邦,或萎瘪瘪地咳嗽着回来…… ----木心《木心作品八种》
●寂寞大地正被两股奇异的力量绞杀着,一方是光明的浩然之气,一方是黑暗的废城死域。 ----波波《镜花水月》
●无题
移山心志休言愚,浩然之气看天低。
前无古人三千载,要为后来除荆棘。
———2013,2,24.