●待我觉行圆满，许你妙法莲花。

　　●可悟不可修。修，为成佛，在求;悟，为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行。觉着由心生律，修着以律制心。有信无证着虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅槃。佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人人，人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无章不显，了障涅槃，觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛，佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。

　　●大爱无边，上帝是怎么做到的？我要向祂学学。觉行圆满，佛陀是怎么做到的？你要向佛学学。运动守恒，⊙子是怎么悟到的？你们得向⊙问问。

　　●福从机缘得欢喜，慧从禅定得自在，妙从觉行得圆满。

　　●事实上不是每件理所当然要去完成的事都是你心里乐意並且有兴趣有耐心去做的。关键是每天你都要坚持去做一些你並不情愿却有一定要做的事情，这是养成自觉行为的黄金定律。

　　●佛： 无上无下无上士，天上天下天人师， 明行不足明行足，世间无解世间解。
⊙： 无上无下无上师，天上天下天人士， 觉行不足觉行足，世界无解世界解。

　　●当真正的步入轨道，才发觉行程才刚刚开始。谨慎的心时时都要提着，因为我要我的所属。我想我时时都不能安于我的现状。有时候，觉得生活特欺人，但转而细想，或许是我自己欺骗了自己。

　　●有和尚说：幡动。
又有和尚说：风动。
慧能说：不是幡动，不是风动。仁者心动。
山僧云游至此说；慧能所说有误，正确的说法是：都动！
觉行说：此灭名色灭，幡风心法灭。于此根尘灭，识灭余亦灭
注：灭（灭是无明灭，明；五受阴解脱）

　　●鶗鴂悲鸣心已殇，孤月映窗影更凉。已觉行路多风浪，哪堪客舟透寒霜。

　　●仙，左人右山，意思是，人的心志如果一直往山上爬，最后就成仙了。

俗，左人右谷，意思是，人的心志如果往山谷堕落，最后就是粗俗的凡夫了。

佛，左边是人，右边是弗，弗有“不是”之意，佛字如果直接转成白话，是“不是人”的意思。“不是人”正是“佛”，这里面有极为深刻的寓意。当一个人的心志能往山上走，不断的转化，使一切负面的情绪都转化成正面的情绪，他就不是一般的人，而是觉行圆满的佛了。 ----林清玄

　　●我看见这个世界是扭曲的，被拉扯成不同怪异的形状，
我想要去改变，
可是，我没有能力…
于是，我在路上哭了。
我发觉行人用不同的目光看着我，
有轻视，有怜悯…
最后我擦干眼泪，
在这个火树银花的城市里，
我学会了，
用轻视或是怜悯的目光去注视着另外一些流离失所的孩子。 ----傲凡《如果世界冰封了》

　　●心灵所受的伤，便是人为了这种自主性不得不支付给世界的代价。
这种孤独感会像不时从瓶中溢出的酸一般，在不知不觉中腐蚀人的心灵，也细微却不间歇地损伤心灵，将至融化。这是一把锋利的双刃剑，回护人的心灵。也细微却不间歇地损伤心灵的内壁。这种危险，我们大概有所体味，心知肚明，唯其如此，我才必须不断地物理性地运动身体，有时甚至穷尽体力，来排除身体内部负荷的孤绝感。所是刻意为之，不如说凭直觉行事。 ----村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》

　　●炎炎夏日，为何昨夜长风，冷寂入梦;人影重重，但觉行影搅扰，空虚入怀; 这个夏夜有些凉

　　●六、狮子座
狮子座不喜欢做决定，小事随便怎么样都行，没所谓。大事很喜欢听朋友的意见，如果你是狮子可以信赖的人，你需要做的只是分析，决定狮子会自己来做。如果狮子有了自己的想法，一旦下了决定就算全天下反对几乎也没有改变的可能。其实多少有些靠直觉行事，不过狮子的直觉大多时候还蛮准的。
狮子座的笑永远都是最单纯的，无论什么时候你都会看到一直都在笑的狮子，因为他们一直都只想把自己的快乐带给别人，却只把悲伤留给自己。你没有看到过狮子的眼泪是因为他从来不会在别人面前哭，当你看到狮子的眼泪的时候，那么说明你是真的把他们的真心夺走了，因为狮子真的很需要一份值得的依靠。
狮子座擅长交际，阳光开朗，口才很好，对人对事都很大方，同情弱小，很够朋友。面具下：

　　●爱了伤了我不在乎！
痛了我哭可以吗？
累了我睡觉行不！
因为我爱你何必计较！