●有些事我无能为力，但有些事我想自己做主。
我不知道我的未来是怎样的，但我知晓我自己能否抉择。
你们打着为我好的旗号，来插手我的事。
你们用你们的眼光来省事我做的决定。
你们总是一次又一次的逼着我改变选择，总是说到做不到。
既然这样，当初又为何答应，又为何给我希望之后又让我绝望。

　　●读过的书大多记不住，但请您相信潜在的影响。苏辙曾说：“早岁读书无甚解，晚年省事有奇功。”翻译成现代口语，大致意思是：早年读书似乎没有深刻理解的地方，在晚年审察事物时却发挥了奇特的功效。这便是记忆的沉潜。

　　●静坐然后知平日之气浮；
守默然后知平日之言躁；
省事然后知平日之费间；
闭户然后知平日之交滥；
寡欲然后知平日之病多；
近情然后知平日之念刻。 ----曾国藩

　　●我说，如果你想支解一个人，又很赶时间的话，我劝你最好别干，想点更省事的方法，例如在阳台点一把火将尸体焚掉之类的。
因为割肉不仅恶心、遇到关节与韧带更是耗时又费力，但这些比起腥味十足又拖拖拉拉的肠子只能算是小儿科。
如果你天真的以为支解后的尸体就是一块又一块连皮带骨的肉，那就大错特错了。你必须另外准备很多坚固的塑料袋包好或塞好乱七八糟的内脏，还要将肠子捆好或仔细切段，最后还得拿盐酸好好将一塌糊涂的地板刷个几十次，才将汤汤水水的脂肪、尸水、血处理个大概。 ----九把刀《楼下的房客》

　　●省事俭用，免得求人。 ----《增广贤文》

　　●鼻塞、脓鼻涕只是一小部分，鼻炎严重时会影响头疼、头晕、睡眠不足等和焦虑症到严重的失眠，甚至直接影响呼吸系统变化以及口腔变型变、脑神经问题。因为怕麻烦怕花钱，已耽误了比较好的治疗期，急性的越早下手越省事。变成慢性以后就费劲了。还有，可能你遗传于我，难道愿意再遗传后人吗

　　●偶尔想偷懒就到小饭馆里吃吃，开始觉得还不错，好吃又省事只是多花点钱而已，没什么不好。可是后来越来越觉得不是那么回事。其实那都是很普通的菜，自己都能做到的，甚至做得更好。所谓 的“好吃”纯粹是一种心理作用或是一种错觉：别人的东西就是好（吃）（等吃本身就是一种享受）。后面加上有几次吃到偷工减料以次充好得的菜 、还有卫生问题就更不太爱在外面吃了，感觉自己随便弄一碗面也比它强。所以还是提倡：自己动手，丰衣美食。

　　●一见钟情是最省事着的爱情了吧，也是最难有的了。

　　●八年，要是八年前的自己，一定会觉得八年，真的是太长了。现在呢，八年，其实就是一眨眼就到了现在。这么多年，好像根本没有遇见什么可以拿出来讲一讲的事。这八年，大概只把你放在心上。你说我把家人看得比你重，这话要是放在从前，我一定会反驳你，甚至觉得你对我的爱不信任，现在呢，我觉得你说的对，也不对。也许我并没有看重任何人，我最在意的是自己选择谁能活的更好。相较而言，显然跟家人生活在一起最省事。自然我就选择他们。原以为，我喜欢你喜欢到无可救药的，现在看来，也只是自欺欺人罢了。

　　●缘分若是多余.就放进别离; 再见若是多余.就尽量无情.
我也听不到，无声胜有声，全是心感应，应是妙梵音
情意浓 爱意浓 怎知红丝错千重 路同归不同 欢亦忧 乐亦忧 踏雪寻梅方始休 回首天尽头
世本是世，无需精心去处世；
人本是人，无需刻意去做人。
知事省事忍事为高，敬人让人容人是福。
侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也。
人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦
无我原非你，从他不解伊。肆行无碍凭来去。茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。从前碌碌却因何，到如今回头试想真无趣！

　　●兰七骂了句“死老天就是不肯让人省事”。 ----倾泠月《兰因璧月》

　　●父母不要把孩子当做你的拖油瓶子式的附属品，他们年幼无知，所以更加不要借机淡化他们的人格以图省事省心，抽点心思多考虑尊重他们的想法，这样也有利于他们早点独立，这也是做家长的义务。

　　●我还蛮招小孩喜欢的，但是我自己不是很喜欢小孩。可能准确点的表述是，我和小孩待不久，久了我就不想哄了。我喜欢听话乖巧省心省事的孩子，对于那种野蛮任性爱哭爱闹的，我实在爱不起来，脑壳疼。长得再萌都没用。你得有个度，那个度必须是在我接受范围内的。比如不随便乱翻别人家里的东西，态度有礼貌，不会无理取闹，不哭个没完。否则我会立刻从一个爽朗幽默看起来书生斯文的邻家大哥哥变成一个腹黑混蛋又热衷欺负小孩的终结者。耗光我耐心的话，爱哭是吧？我有三十万种可以气炸你肺让你哭瞎的办法，并且很乐意每一种都在你身上尝试。我可以看着你哭，哭累哭哑哭得喘不来气了，我反而不觉得烦了。你不哭我都不习惯，接着激你怒气值，我没听够，继续哭给我听。

　　●《增广贤文·下集》

前人俗语，言浅理深。
补遗增广，集成书文。
世上无难事，只怕不专心。
成人不自在，自在不成人；
金凭火炼方知色，与人交财便知心。
乞丐无粮，懒惰而成。
勤俭为无价之宝，节粮乃众妙之门。
省事俭用，免得求人。
量大祸不在，机深祸亦深。
善为至宝深深用，心作良田世世耕。
群居防口，独坐防心。
体无病为富贵，身平安莫怨贫。
败家子弟挥金如土，贫家子弟积土成金。
富贵非关天地，祸福不是鬼神。
安分贫一时，本分终不贫。
不拜父母拜干亲，弟兄不和结外人。
人过留名，雁过留声。
择子莫择父，择亲莫择邻。
爱妻之心是主，爱子之心是亲。
事从根起，藕叶连心。
祸与福同门，利与害同城。
…… ----《增广贤文》

　　●不再去说服别人，就像他经常放弃争论一样，仅仅是因为表示赞同要省事得多。 ----迈克尔·坎宁安《时时刻刻》

　　●想不再绝望，不再迷茫，不再痛苦。冷漠，似乎是最简单，最省事，最有效的方式。

　　●静处，然后知平日之气浮；守默，然后知平日之言躁；省事，然后知平日之心忙；闭户，然后知平日之交滥；寡欲，然后知平日之病多。静处能历练人的气质：一种处乱不惊的气质，一种娴静沉着的气质，一种淡泊宁静的气质，一种善于自我剖析的气质，一种巧辨是非的气质，一种睿智理智的气质。

　　●我脖子发痒，所以刮了胡子，冲了澡，上床平躺着倾听，仿佛我能从黑暗深处听见一个声音，一个平和而耐心的声音，这声音使一切变得清晰。但我没听见，我知道以后也不会听见。没有人会向我解释伦诺克斯的案子。没有解释是必然的。杀人者自己承认了，而且他已经死了。连审讯都不会有。

就像《新闻报》的朗尼·摩根所说的——相当省事。如果是伦诺克斯杀了他妻子，很好。那就没必要审问他，没必要翻出所有令人不快的细节。如果他没杀她，那也很好。死人是世上最好的替罪羊。他不会反驳。 ----雷蒙德·钱德勒《漫长的告别》

　　●日常生活中，我们每天的事情怎么也有几十件，大脑本身是安排不开的，硬逼着大脑想它就会烦。如果大脑烦了，它就会想不烦的招儿，最省事的方法就是想别的更有意思的事情，把让它烦的事儿往下压，这叫选择性遗忘。 ----纪元《哪有没时间这回事》

　　●有时觉得相亲很好，省时省力省事儿，但又觉得对不起自己，毕竟还没来得及遇见你。

　　●心不动时理不深
人不自省事难成
经得磨炼千番苦
才品幸福个中味

　　●缺陷之所以美，并不是圆满不美，而是圆满不可得。在无可奈何中，人以不甘雌伏的生命力，逆势与造物者或自身的难点相争，积极进取以求超越，明知其不可而为之。所追求的圆满愈具价值，则逆势抗争的意志就愈坚定；所遭遇的事件愈悲切，则企求超越的情操就愈壮烈。所谓缺陷美应该就是悲壮美，它是建立在积极的、反宿命的、尽其在我以求超越的人的价值之上，而不全是消极认命的清心省事，更不是非分贪婪的独占满足，它是以缺陷、遗憾当作砥砺道行的方策，“转祸为福”，“因败立功”。在烦恼中证菩提，缺陷之美，该在这里吧！ ----黄永武《缺陷世界》

　　●京剧的角色出台，大都有一段相当长的独白。向观众介绍自己的历史，最近遇到什么事，他将要干什么，叫做“自报家门”。过去西方戏剧很少用这种办法。西方戏剧的第一幕往往是介绍人物，通过别人之口互相介绍出剧中人。这实在很费事。中国的“自报家门”省事得多。我采取这种办法，也是为了图省事，省得麻烦别人。 ----汪曾祺《宋朝人的吃喝》

　　●省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望从容，可得乎？ ----曾国藩

　　●省事就是费事，费事就是省事。

　　●我父亲反对置买家产不仅是图省事，他还有一套原则。对本人来说，经营家产耗费精力，甚至把自己降为家产的奴隶；对子女来说，家产是个大害。他常说起，某家少爷假如没有家产，可以有所作为，现成可吃家当，使他成了废物，也使他不图上进。所以我父亲明明白白地说过：＂我的子女没有遗产，我只教育他们能够自立。＂ ----杨绛《将饮茶》

　　●上层阶级者大可省事，不跟其他阶级的人接触。因为贯彻这种阶级制度，有助于避免纷争。大部分的是非都来自阶级间的斗争，越是把不同世界的人划为同一类，越容易发生争端。如果一开始彻底做好隔离，根本不会产生麻烦事。 ----渡航

　　●“荀令君成打成人家,坐席时人个日香”--襄阳我自
“荀彧清秀通雅，有涂佐后和风”--裴松后和
”如冰后和清，如玉后和洁“--曹植
”彧为人伟美。”-傅寿
“骑省事轻立明光，鸡鸣谒建章，遥闻侍中佩，闇识令君香。”--涂维
“花妒谢家妓，兰偷荀令香。”--白居易
“桥南荀令过，月都子生里送衣香。”--蔡商隐

　　●人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。 ----曾国藩

　　●找一个爱你的人，省心省事心外。有点卑鄙，有点天声下在耻，下在的将是你若不离不弃，即使我不爱你，我也在带界而得上来伴你左右。