●凤无绝含笑的眸子望向擂台上某一个方向，带着犹如至宝回归般的万幸和咬牙切齿的气恼，从牙缝里挤出来：“哪个最自恋？”
什么叫一语惊醒梦中人？
这里面，自然只会有一个乔青，威压可混淆，气息可混淆，可那天生自恋的性子是绝对无法再短时间内模仿出来的。这下子，悟了的众人可说一眼寻到了乔青真身——普天之下，恐怕换了哪个都不会如此坑爹的在刚捡回一条小命之后一不怕死二不要命的先整理发型吧？
唔，这里有一个。
那擂台的正中央，在一片红影重叠的掩护之下，正有那么一个人秉持着“头可断血可流发型不能乱”的宗旨，十分敬业地理顺着被罡风吹乱的那一头海草儿——一这是本尊，没跑的！ ----未夜长央《天下无爷》

　　●普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣，自古以来雷霆雨露皆是君恩。 ----星零《宁渊》

　　●成就霸业擒猛虎，兴欣之火燎草木。
天下才气共一石，八斗尽归叶与苏。
谁言老将迟暮，连胜记录无可阻，
以一敌三，叶神飙手速。
悲夫，苍凉残照仍灼目。
谁言英雄末路，彼岸花开岂敢负，
忘川河旁，沐秋不孤独。
呜呼，不世英才化枯骨。
似这般，又何如？
此生且背负，此生共荣辱。
为君荡平荆棘路，为君平地起浮屠。
苦，与谁诉？泪，藏谁腹？
悲凉寂寥可刺骨？光辉荣耀何人书？
三生有幸酒一壶，吾将卿名留万古。
史书何人著？史书何人读？
纵千年，纵九土，威名仍威武。
剑锋所指，旌旗所竖，
普天之下，伞修之土。
叶修生当作人杰，
沐秋死亦为鬼雄。

　　●反了，为什么要反，又为什么不反呢？
为什么一个已经将要烧成灰烬，已经再无前途可言，千疮百孔的时代，仍然要在强权的手中通天彻地、欲盖弥彰地存活下去呢？
为什么普天之下所有穷苦可怜的，曾经无依无靠的，受过最冷漠的侮辱、最严重的伤害、最心惊胆战的威胁的人们，要承担这个苟延残喘的时代的恶果呢？
沉默了千年，终于连沉默也不能再生存下去了。
那么总要有人站出来，宁可挺直脊梁、轰轰烈烈地去战死，也不要这样毫无尊严、在随时有可能降临到自己头上的天灾人祸的夹缝里苦苦求生。
总有一天，我想要这个破破烂烂的世界听到我的咆哮，哪怕是生命里的最后一声。
然后我们同那些腐朽的东西一起死去，所有人都能按照自己的心意活着。 ----priest《锦瑟》

　　●“老院长”这时，凌无双却突然扭过头，笑得一脸无害，开口打断道：“其实也没什么，我们在学院门口偶遇姜贵妃，惊其天人之姿，相谈甚欢，并却对于普天之下，莫非王土这个问题，进行了一番深刻的探讨，几番言语下，简直是一拍即合．．．．．．”
故意加重普天之下，莫非王土这几个字，凌无双话语棉里带针，说得面不改色，心不跳，周围的人却是听得双眼越瞪越大，嘴越张越宽，这他娘也太有才了吧？
对于普天之下，莫非王土的问题，相谈甚欢？于是，就把天人之姿的姜贵妃谈到了地上去？
进行了一番深刻的探讨？还一拍即合？于是，一巴掌拍掉了皇家公主的大牙？ ----《天下无双：王妃太嚣张》

　　●普天之下尘事万物，你要 我取。

　　●普天之下，再无新事。除了咀嚼残渣、无病呻吟、为赋新词强说愁，满目皆荒凉。以前听老师说年轻人不该去研究哲学，因为你没有阅历，你什么都不懂，你所接触的世界只是个人臆想世界的冰山一角。读书是为了什么，不是为了博学，而是为了生活。

　　●永老无别离，万古常玩聚，愿普天之下有情的都成了眷属！ ----《西厢记》

　　●普天之下，莫非王土，率土之滨莫非王臣，大夫不均我从事独贤。 ----《诗经·小雅·北山之什·北山》

　　●问普天之下，能在我手上生还者，能有几人。

　　●问普天之下，敢在风之痕面前多谢者，能有几人。 ----风之痕《霹雳布袋戏》

　　●若那一日，我心爱之人已然不在，那我便让这普天之下亿万苍生，随她覆灭！

　　●那是普天之下，唯一惦记我的人；那是我无数次舍命试毒，以死相护的人。我现在却要毒死他。 ----张寒寺《试膳官》

　　●因为无奈，所以无为。

然而，时间终究以诡异而稳定的步调，改变着一个人。

成神百年，尚且认为自己是人，以此为荣。

成神千年，对人难免更有恻隐之心，引以为同类。

成神万年，万灵以我为尊，天经地义。

成神百万年之上，普天之下皆为蝼蚁。 ----花水《综漫 殊途》

　　●世上的毒大致可分两种，一种是草木之毒，一种是蛇虫之毒，能自草木中提炼毒药的人较多，能提取蛇虫之毒的人较少，能以蛇虫杀人于无形的，普天之下，也只不过仅有一两人而已。 ----古龙《多情剑客无情剑》

　　●千真万确，北京的自然就美，城内点缀着湖泊公园，城外环绕着清澈的玉泉河，远处有紫色的西山耸立于云端。天空的颜色也功劳不小。天空若不是那么晶莹深蓝，玉泉河的水就不会那么清澈翠绿，西山的山腰就不会有那么浓艳的淡紫。设计这个城市的是个巧夺天工的巨匠，造出的这个城市，普天之下，地球之上，没有别的城市可与比拟。既富有人文的精神，又富有崇高华严的气质与家居生活的舒适。人间地上，岂有他处可以与之分庭抗礼？北京城之为人类的创造，并非一人之功，是集数代生来就深知生活之美的人所共同创造的。天气、地理、历史、民风、建筑、艺术，众美俱备，集合而使之成为今日之美。 ----林语堂《京华烟云》

　　●人生为思，思为心，心为鬼，鬼无形，
五行为钢，钢为刃，刃为凶，凶无情，
莫作无以为然，
日月有光，光有情，情遍地，地无边，
普天之下，私为魔，魔无尽，尽天涯，
天涯无边为也，
漫漫人生何为州，塔山不倒方生塔，
日月星辰皆成光，光山之下终有阴。

　　●私爱的原则排除异己，公爱的要求是普天之下。

　　●昨夜友从隅乡还，客话一晌尽灯盏。
报曰鄙村郊远，已迁瞿关故携宣。
方忆平地沙洲，普天之下匪处留。
留有丘。

　　●在夷安心底，陛下便是不世之明君，周国有陛下如此明君，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。 ----连城女子《帝阙惊华》

　　●第一世，我是指尖纷飞的雪花，你是漫布疆场的尘沙，普天之下，落尽繁华。
第二世，我是深巷幽怨的琵琶，你是震撼人心的鼓架，泪如雨下，叹君风华。
第三世，我是甜苦可知的清茶，你是真假难辨的戏家，如若不假，为何抛下？
第四世，我是明枪暗箭的官达，你是浪荡天涯的英侠，羡君潇洒，难以天涯。
第五世，我是血染长剑的罗刹，你是阡尘不染的玉瑕，血染黄沙，何处是家？
第六世，我是月下一缕的清雅，你是殿中一舞的容华，情虽系她，难以佳话。
第七世，我是边关野塞的客家，你是仗剑天涯的剑侠，君虽无家，不悔蒹葭。
第八世，我是芳心尽碎的牵挂，你是一如既往的孤寡。既已无话，何必天涯。
第九世，我是落日天边的云霞，你是夜幕云际的月华。落日已下，月光初洒。

　　●男子汉四海为家，普天之下，无一处不是我要去的地方，来来去去，有何不可。 ----古龙《武林外史》

　　●爱是有寿命的，普天之下无一幸免。
相爱是彼此被对方深度催眠，最好的结果是，两人一起醒了。

　　●1.普天之下尘世万物，你要，我取，
2.即便天命难违，我也让你安之若素
3.任性，我便供天下让你撒野，
4.佛渡不了你荣华富贵，我来渡，
5.你若先去，我也伴你黄泉路 ----《微博》

　　●普天之下，全俗人，活着，本身就是一间极其俗气的事，吃喝拉撒很俗，穿衣喝药很俗，睡觉取凉亦俗；若是不俗，一死了之便可。

　　●莫要对我发誓。我从不相信誓言，所谓誓言，只是花前月下彼此抱紧的时候，一时激动的失言。普天之下，没有什么是不会变的。你会变，我会变。男人会变，女人也会变。

　　●所罗门说：普天之下并无新事。正如柏拉图阐述一切知识均为回忆；所罗门也有一句名言：一切新奇事物只是忘却。 ----博尔赫斯《永生》

　　●【剑三门派未全】
纯阳：天地万物纵横交错，是非因果难加猜度。也曾说，道法难测，山水共墨。
丐帮：普天之下，何处不是繁华？四海为家，提壶行醉天涯。
天策：舞红枪，战苍茫，雁门关下风沙扬，留谁独览疮痍象？也曾想，再现荣光，诸君莫忘。
佛教：皈依佛门，世俗莫问，梦不醒之人，焚心无恨。
七秀：红楼梦酒风云戏，此去经年归无期，对月空忆。
万花：古道尘扬听风起，情愫寄幽笛。参商难聚，一纸红笺寄。
藏剑：也曾年少轻狂，三尺青锋江湖闯，也曾醉饮壶觞，归剑入鞘锋销藏。
唐门：误入江湖劫难渡，隐没山林面甲护，前尘未卜，不悔当初。
明教：长安深陷赴中原，侠情再现。江湖凶险轮回转，衣衫斑斓。 ----甫子寒

　　●大约十年前，我读到过一位女士的话。在这段话之前，我觉得有必要提醒一下，这位女士一生只挚爱一位男子，也就是她的丈夫。现在，我们可以来听听她是怎么说的，她说：当我完全彻底拥有一位男人时，我才能感到自己拥有了所有的男人。

这就是她的爱情，明智的、洞察秋毫的和丰富宽广的爱情。当她完全彻底拥有了一位男人，又无微不至地品味后，她就有理由相信普天之下的男人其实只有一个。 ----余华《温暖和百感交集的旅程》

　　●普天之下，子安知。痴情人可寻遍天下。此情，上穷碧落