生命的完满，其实是有维度的。

　　就像一个蓄水池，也有长宽高，长，就是活得长久；宽就是活得丰富；高，就是活得深刻。

　　现在的生活节奏越来越快，时间管理也被大家重视，我们深刻地体会到，想要一个完满的人生，需要不断地充实自我，再多一些、更多一些。

　　所以我们都在善用时间，统筹规划，好让自己在有限的时间里做更多的事情。我们总想着，快一点就能多做点，多做点就能充实点。

　　但是很多时候，我们发现，当我们赶场似的忙碌了一天，反而更觉空虚和缺失。

　　生命的完满其实是有维度的，就像一个蓄水池，也有长宽高。

　　长，就是活得长久；宽就是活得丰富；高，就是活得深刻。

　　换句话说，你活得是否充实满足，由你的寿命是否长久、经历是否丰富、体验是否深刻共同决定，就如同蓄水池里的水，能装多少，是由体积决定的。

　　空虚，不是因为你做的太少，反而是因为你做得太多。

　　你为了做得更多，常常赶时间、拼效率。

　　所以在做每件事情的时候，总是匆忙得一笔带过，没有细细体验，没有深深思考，走马观花一般。

　　这样去做一件事情，其实和没做一样，就如同猪八戒充忙地吞下人参果，但是却没有品到人参果的味道，那他和没吃过人参果其实是一样的。

　　你走过很多地方，但是你没有好好看过路上的湖泊、没有细细察觉途中的风景、说不出每一处的人物趣事、道不明每一处的文明特色。

　　世界大而奇趣，但如果只是匆匆而过，走再多也不过是从一个待腻的地方到了另一个待腻的地方，既然同是待腻的地方，走过和没走过有什么区别？

　　你看过很多书，但是你说不出书中表达的观点、记不清书中陈述的故事、得不到思想上的感悟、获不得心灵上的慰籍。

　　书中自有黄金屋，但如果只是匆匆一瞥，读书再多，也不过是从一堆草纸中消磨时间，得不到真正的价值。既然读书不能有收获，读过和没读过有什么区别？

　　你吃过很多美食，但是你评不出食材搭配的精妙，品不出酸甜苦辣的精彩，说不出外在承启的文化、讲不明内在蕴含的营养，色香味意形都和你无关。

　　食是民之天，但只是囫囵吞枣品不出差异，吃太多也不过是五谷轮回，最终变为人体糟粕，既然同样沦为糟粕，吃过和没吃过有什么区别？

　　做了很多却像没做，那么宽度的扩展就变成了徒劳，它没有增加。

　　所以，你生命的这个蓄水池，它的体积也就没有变化，你又怎么能期待它会蓄存更多的水？

　　空虚，有时候也不是因为你不丰富，而是你不深刻。

　　就像我们极力拓展了生命的宽度，却大大折损了生命的深度。

　　那么我们生命这个蓄水池，反而体积更小、蓄水更少，所以我们也就更觉空虚。

　　我们总是企图多做一些，就像赛跑一样，争分夺秒。

　　我们潇洒地来一场说走就走的旅行，每到一个景点合影留念，然后匆忙赶到下一个景点。

　　我们尽兴地买一本说火就火的书籍，每一本书的扉页都签上自己大名，匆忙浏览就入柜陈列。

　　我们阔绰地下一个说开就开的馆子，每吃过一个菜肴就大叉划掉，注明已吃，然后赶场下一桌宴席。

　　我们就像患了收集癖，拼命地收集，没有的、没见的，越多越好，越快越好。

　　可是你问问运动员，全速奔跑的时候是否能留意到周围的美景？

　　人生不是竞技场，没有终点，更没有起跑线，它更像一场旅行，一直冲刺会让你无暇观看、无心聆听、无意思考、无法感触，从而忽略很多美好，虽忙碌而空虚。

　　做得多，但是没有留下痕迹，这并不会让你充实。

　　做得少，但是深刻透彻，反而更会让你会充实满足。

　　我曾经一天连看三部电影。

　　看过之后，觉得情节错乱，思想混沌，理不出个所以然而，就如同没看过一样。

　　但是，当我每周只看一部电影，电影看后，梳理故事逻辑，罗列影片结构，总结道理，细品观点，甚至写一部影评，认真记录所思所得，便突然觉得像是穿过影片和主角合二为一，借由情节和主角一起游历，仿佛多经历了一段人生。

　　我曾经一周连读五本书，读过之后，情节遗忘，道理模糊，知识混淆，说不出个前因后果，就如同没看过一样。

　　但是，当我一月只读一本书，做笔记，写总结，列批注，遇到经典之处就反复研读，便突然觉得像是穿过书本遇到了作者，隔着文字和作者畅谈、交流，仿佛多经历了一个时空。

　　我曾经一天安排三场活动，上午会朋友，下午逛画展，晚上看话剧。

　　结果，会友没聊透，赏画不尽兴，话剧不入脑，忙了一天却一无所获。

　　但是，当我一次只安排一件事，反而做的尽兴，畅快，收获满满。

　　精致烹饪的菜肴，虽然速度慢，但绝对比速食面美味。

　　所以，慢，往往不意味着淡薄，而是意味着极致。

　　手工刺绣的锦袍，虽然成品少，但绝对比批量生产的制服华美。

　　所以，少，往往不意味着缺失，反而意味着经典；越是美好的，越需要花费时间好好精雕细琢。

　　生命也一样，慢下来，深专注，才能更完满。

　　一行禅师在《你可以不生气》这本书中教人关注自己的呼吸：

　　全身心地感受空气从外部吸入、填充肺部、然后又从肺部呼出、最后经由嘴鼻呼出体外。

　　只要十分钟，你就可以释放负面情绪，得到平静和愉悦。

　　因为，在你关注呼吸的时候，你会变得敏锐和深入，你会发现很多以前不曾发现的细小情绪，会看到很多以前不曾看到的琐碎细节。

　　你变得越来越能洞悉自己的心灵，越来越能观照事物的真相，于是你渗透、理解、感悟、升华。

　　多么奇妙，就连呼吸这件小事，只要你专注、深入，都能得到大智慧。

　　专注、继而深入，往往会得到很多意想不到的收获。

　　乐嘉用30分钟的时间慢慢咀嚼香蕉，居然吃出了牛奶的醇厚香浓；

　　一行禅师在全神贯注种植青菜的时候，产生很多文学灵感和思想感悟；

　　经常独自一人赏山品水的龙应台慧眼慧心，于是写出洞悉时弊的《野火集》、深悟人生的《目送》。

　　他们慢下来，专注、深入，然后收获。

　　我试过专注行走，一个小时之后突然有了灵感，思考一周无果的难题却用一霎那得到了解决办法；

　　我试过专注饮食，一个星期之后，我发现我的食量减半，但精力却变的充沛，显然吃得虽少但营养却吸收得多了；

　　我试过专注观察，一天的时间却像过了一个月，充实满足。

　　有一幅漫画，画着两个人挖井。一个人挖了很多井，每挖数尺不见水就重新再挖一口，穷尽一生一无所获。

　　另一个人，看准地质，只专注深挖一口，并不很久终见甘泉。

　　其实道理很简单，我们都懂：专注和深入，会让无变成有、会让小变成大、会让少变成多、会让浅变成深、会让淡变成浓。

　　于是一沙一世界，一叶一菩提。