做历史的人都知道，有宋一朝，待士大夫是比较宽容的。文字狱这样的事儿，放在宋朝，出现的概率应该是很低的。多少人上书言事，说的非常出格，也没有什么事儿，可是，恰是这个朝代偏偏出了一桩文字狱，而且，大狱的主角，是北宋天字第一号的文人苏轼。这桩文字狱，又称乌台诗案，当事人被乌台，即御史衙门拿问，罪名是写诗诽谤新政，同时也诽谤朝廷。如果罪名落实，真的较起真来，杀了他苏轼的头，也不是不可能。在当时，苏轼苏辙兄弟，都感觉到了这样的压力。

　　案子的结果，苏轼没有被杀头，而是贬为黄州团练副使，不许签公事。从繁华之地的苏杭知州，变成辟地穷壤，不能管事的军职官员，落差还是不小的。能有这个结果，固然有人为之说情，还是因为宋朝没有杀士大夫的传统，太祖誓言，还是管用的。一般士大夫都不杀，能得到太后赏识的大才子，当然更不能杀。据说，在苏轼被关押期间，皇太后不知怎么知道这档子事，跟宋神宗说，当年宋仁宗录取苏轼，原本就是准备给后人做宰相之用的。言外之意，这样的才子，怎么能杀呢？

　　然而，苏轼当年取祸，也就是因为他的才华。

　　苏轼是个浑身往外溢才华的人，无论诗文书画，他无一不精，人家费尽心力做的，他轻描淡写，就弄成了，而且还比别人的好。年纪轻轻，就名满天下。好朋友馋肉吃了，骗他一幅字，就可以换几十斤上好的羊肉。

　　偏偏这样的人，却又不知养拙装傻，收着点。看到不顺眼的事儿，张嘴就是讥讽嘲笑。一支笔更是得罪人，稍不留神，就把人给捎带了。毕仲游是宋初名相之后，也是得到苏轼赏识之人，曾经为这事儿，特意写信给苏轼，劝他不要动辄褒贬人。不仅语言，而且诗文，多少要收敛一点。因为你这样干，固然有人高兴，但肯定有人愤怒（尤其是被讥讽之人）。高兴的，帮不了你的忙，而愤怒者则很可能坏你的事儿。你既非谏官，也非御史，动辄陷自己于是非之中，恐怕不是好事。

　　然而，苏轼根本就没听进去。结果，原本是好朋友的沈括，已经闻出来皇帝也不大满意苏轼了，于是特意跑到杭州，索要了苏轼讥讽时政的诗，回朝告了苏轼一状。事下御史台，好事的御史中丞正愁没事干呢。张开大网，罪状越收越多，大狱就这样锻炼成了。

　　以后事观之，当初热衷于治苏轼死罪之人，大多当年都被苏轼的言语和文字碰到过。好些人，连苏轼自己都忘了，或者当初并没有真的想讽刺人家，但人家却吃了心。小心眼的文人害起来人来，相当疯狂。这里头，不仅有报仇的初衷还有才华上的嫉妒。

　　自古以来，文人的舌头和笔，都是惹祸的根苗。更何况，是一个旷世才子的舌头和笔呢？

　　常言道，女子无才便是德，作为文人，赶不上好时候，有才便是灾。自古以来，都说要善于藏拙，但真的才子，哪个会藏呢？所以，该着苏轼一辈子仕途坎坷，总是被流放。