●周国平《世上本无奇迹》———人最接近上帝的时刻不是在上帝向人显示奇迹的时候， 而是在人认识到世上并无奇迹却仍然对世界的美丽感到惊奇的时候。

　　●曾记得周国平说过，他会把每天的最后几个小时留给自己，每个星期的周末留给自己，每个月的最后几天留给自己，每年的……他总是说一个人只有独处才可以成长，奈何我们大多数人都耐不住寂寞。留给自己一点时间，让自己去和自己的灵魂交谈。去思考、去成长。安静的位置一书无疑是一个人独处的最好的阐释，我也慢慢的开始去品味他所说的那样的可以令人成长的孤独，也总是喜欢寻觅一个安静的位置，静静的一个人，或许什么也不做，或许做点自己喜欢做的。毕竟这个城市太喧闹，太过热闹。然而这一切都是属于他们的，我什么也没有…

　　●青春——伍尔芙在我们作文里的二三语罢了时光——洛伦兹在我们试卷上的繁复公式罢了校园——夸克纽斯雕塑前的励志名言罢了高考——洋洋洒洒的一溜儿卷子罢了人生——......博尔赫斯无力指导我们如何去生活周国平先生愿为爱的人提供幸福片语之言，何谈人生人生应如钢笔，墨耗尽了而它存在的痕迹还在

　　●周国平《悲观·执着·超脱》———由于只有一个人生，颓废者因此把它看作零，坠入悲观的深渊。执迷者又因此把它看作全，激起占有的热望。---人生既是零，又是全，是零和全的统一。用全否定零，以反抗虚无，用零否定全，以约束贪欲，智慧仿佛走着这螺旋形的路。 ----周国平

　　●周国平《等的滋味》———可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春?可以没有理解，但如果没有对理解的期待，哪里还有创造?可以没有所等的一切，但如果没有等，哪里还有人生?活着总得等待什么，哪怕是等待戈多。

　　●周国平那本很著名的心灵自传，他貌似深情地讲述生命里的三个女人，前两个，尤其第一个，明明是他移情别恋，始乱终弃，却还能振振有辞地指责人家感情不够细腻，拜托，拿人家换钱好歹厚道一点啊。最可耻的是，在文章结尾，他还假模假样地感谢人家把最美的青春献给了他，真不知道那些女人看了做何感想。 ----闫红《她们谋生亦谋爱》

　　●周国平《调侃婚姻》———能自嘲是健康的,它使我们得意在一个无法避免的错误中坦然生活下去。

　　●周国平《幸福的悖论》———强的男子可能对千百个只知其强的崇拜者无动于衷，却会在一个知其弱点的女人面前倾倒。

　　●周国平《愿生命从容》据说，一个人～～如果在14岁时不是理想主义者，他一定庸俗得可怕。如果在40岁时仍是理想主义者，又未免幼稚得可笑。 ----周国平《愿生命从容》

　　●周国平《告别遗体的队伍》———我没有忘记。这又怎么样呢？生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可 战胜了。它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。

　　●周国平《每个人都是一个宇宙》———有两种自信：一种是人格上的独立自主，藐视世俗的舆论和功利；一种是理智上的狂妄自大，永远自以为是，自我感觉好极了。

　　●周国平：叔本华说：期望一个人记住读过的全部书籍，恰如期望在体内储存吃过的全部食物。这个比方打得有点极端，因为谁都不能、即使能也不愿在体内储存吃过的全部食物，但世上确有过目不忘的记忆天才。他的意思应该是：有形的知识不重要，书籍的价值在于提供精神营养，而精神营养是无形的，因为已化为你的血肉。

　　●周国平《“沉默学”导言》———谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍 (无须十遍)就肯定成为废话。

　　●周国平《性爱五题》———放荡和贞洁各有各的魅力，但更有魅力的是二者的混合：荡妇的贞洁，或贞女的放荡。

　　●周国平：自古以来，中外大师们创造了无数优秀作品。想到有这么多的精神美食等着我去品尝，我就感到无比充实，想到毕其一生只能品尝其中的一小部分，我又感到无比遗憾。

　　●周国平《亲疏随缘》———在一切人际关系中，互相尊重是第一美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。在交往中，每人所能给予对方的东西，决不可能超出他自己所拥有的。他在对方身上能够看到些什么，大致也取决于他自己拥有些什么。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

　　●周国平的散文集中有这么一句话：人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。一颗冷静的心，可跳出世俗的羡慕；一颗安静的心，可消磨贪念与执迷；一颗沉静的心，可拥有闲散的志趣；

　　●周国平《在义与利之外》———“义”教人奉献,“利”诱人占有,前者把人生变成一次义务的履行,后者把人生变成一场权利的争夺,殊不知人生的真价值是超乎义务和权利之外的。

　　●周国平《本质的男人》———看一个男人是否有力量，不能只看外在表现。真正的力量是不张扬的。有与世无争的进取，内在的坚毅，质朴无华的大度。同样，也有外强中干的成功人士，色厉内荏的呼风唤雨之辈。

　　●好久没写东西了。写东西，跟喝酒抽烟是一样的，会上瘾。约有半年没写过古体了，当年写［月夕］的心思，可能写不出一样的［元夕］了。 “我用烟花做一场秀，像在梦里的别无所求”。致元夕。 “无情不似多情苦”，人注定是为情感所牵绊的生物，所以活的辛苦。“我是苍茫大山的儿女，贫穷的只剩下梦想”，觉得这句话很适合路遥，像他的作品中遥远的梦想。当年在贾平凹的《废都》签售会上，长龙一般的人群，熙熙攘攘地围绕着一个曾静默许久，笔耕不辍的苍茫大山的儿女。人群越是拥挤，越显寂寥。孤独的灵魂只能显于书的厚重，思想幽深的渗透到下个世纪的海岸线上。周国平也不喜欢人群，不善交际。略微的了解了，借用曾在杂志中看到的一句话“原来我们只是俗人，还好我们都是俗人”。

　　●周国平《习惯于失去》———失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程， 就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼--生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。

　　●周国平《碎句与短章》———男人不坏，女人不爱。女人不贱，男人不睬。 我必须马上补充：所谓男人的坏，是指他对女人充满欲望；所谓女人的贱，是指她希望男人对她充满欲望。也就是说，其实是指最正常的男人和女人。

　　●周国平先生说 越是在乎一个人 心底里越卑微 所以啊又有别人讲 有时候 让那个人在意你的方法 就是不再那么地在意她 可是我觉得 这些啊 不过是不同的方式同样的伤感 同样的歇斯底里吧。

　　●周国平《幸福的悖论》———一切爱都基于生命的欲望，而欲望不免造成痛苦。

　　●孤独两个字拆开，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳蓬下，细犬逐蝶深巷中。人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，可都与你无关，这就叫孤独。（传为林语堂所作，周国平《孤独》一文中有引用） ----林语堂

　　●却使人总记起川端康成凌晨四点海棠花未眠，加缪垒山不止的幸福，梭罗在瓦尔登湖的垂钓，仓央嘉措白鹿踏雪的淡然，汪曾祺的花花草草、瓶瓶罐罐，周国平的煮豆洒盐与人食，莎翁的飞鸥与海滔相遇，爱默生的透明眼球譬喻，苏子的一蓑烟雨，王维的清泉石上流。 ----四川考生

　　●周国平说："每个人都是一个宇宙"。我认为：每个人应该都是地球，即可自传也可公转。

　　●周国平《每个人都是一个宇宙》———一切高贵的感情都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。

　　●周国平《救世和自救》———畸形都市化堵塞了人与自然的交感，功利意识扩张导致人与人之间真情淡薄。情感体验失去 个性和实质，蜕化为可模仿的雷同的流行歌词和礼品卡语言。

　　●周国平《人生边上的智慧》———曾为灵性良心奋斗的人，看到自己的无能为力而灰心绝望，觉得人生只是一场无可奈何的空虚。