关于老神名言名句
●恶魔的耳语环绕在四周引诱凡人走向堕落由欲望衍生出来的罪恶高洁也最终因此蒙尘我们注定沉溺在凡人无法摆脱的欲海情涛直到永恒推翻古老神灵的统治接受圣巴西利亚的指引让世界的命运落下帷幕成为永恒
●你是我岁月里的惊鸿一瞥,回首刹那,万千风景黯然无话。你是我时光里的绝代风华,宣纸墨下,白衣少年温文尔雅。你是我流年里的河山如画,冬过春夏,花又几发天下惟他。你是我心潮里的举世无双,曾有风华,路过蒹葭温水煮茶。你是我执念里的不老神话,江湖梦踏,随君天涯青丝白发。你是我命格里的三分天下,归途暗杀,覆却韶华暗淡朱砂。
●某人:“我们从来没有吵过架,今晚我们吵架吧!”????某极品睨着目光上下打量她一番:“你确定要吵?”????某人猛点头:“要要要,想体验一下夫妻吵架的乐趣,给生活增添一丝……”????“赵子墨你给我安安份份的不要无理取闹,人的忍耐是有限度的!”某极品忽然大声打断她,怒目圆睁。????某人傻了,微张着嘴,眼睛都是直的。????半天说不出话来。????某极品等了半天没回应,于是问:“你怎么不说话了?”????某人眼泪汪汪:“极品你欺负我,我只是提议吵一次架而已,你这么大声吼我!”????某极品老神在在:“是啊,你提议吵一次架,我在跟你吵啊,是你自己不回嘴。”????某人:“……” ----张婉君《你笑不笑都倾城》
●留仙岛得名于它的美景,美得堪比仙境,美得可以留仙,岛屿形状如葫芦一样,南北走向,沿岛一周除了一个港口外,是一圈葫芦状的美丽白沙滩,而岛上上空则常年萦绕着一圈同是葫芦形状的白色云团,从高处往下看去,这留仙岛便如同东海上的一颗璀璨的明珠,又像极了是山里的哪个老神仙不经意吐出了的一口烟圈。 岛上植被郁郁葱葱,漫山遍野开满了紫色的薰衣草,随处可嗅到那令人心定神宁的芳香
●白长老得了便宜不忘卖乖,带着他那暖人的笑容,得意的,老神在在的继续站在了那里。 看到这里,我情不自禁的去转头看了一眼承心哥,他的目光也落在了白长老的身上,此时的他推了推眼镜,也是嘴角挂着一丝若有似无的笑容,虽然笑的‘腼腆’,可是我却觉得笑得更加‘风骚’,这是什么意思?欲与老白试比笑? 我懒得关注了,其实老李一脉的人,神经多少都有些不正常,包括我自己!
●我问五岁的女儿,放假了别人家的小朋友都发奖状了,怎么你没有呢?女儿老神气的说,那奖状都是老师哄小孩的,我才不稀得要!
●学郑板桥说:年老神倦,已不陪诸君作无益语也。愈来愈觉得人生苦短,不能浪费生命在这种无聊人身上。 ----蔡澜《不如任性过生活》
●江湖易老神仙伴侣难寻
●桃夜罩着童话里的黑森林一些树己结成果攀援枝条上的灵长类没有停止过舍取鞋子沾满路的风格夜晚从来不长久如果醒着我偏好的果子是桃不老神仙的桃要成双成对画在纸质的手上真实的桃是不对称的翅膀而我知道时间总是摘取偏小的犹如舍弃农田里不努力的棉桃远不可触及的桃近如隔纸光亮摘取桃我不能像别人那样速战速决这真糟这真好
●我给歌做了一件外套缀满了锦绣珠宝从古老神话中取来从头到脚一整套傻瓜们抓住了它披上身在世间招摇仿佛是他们所织造歌,让他们拿去吧赤裸着身子走路是更有劲,更自豪。 ----叶芝
●是谁许你一世牵挂是谁与你咫尺天涯一首诗是否能够让你将芳心暗许一首歌是否也曾让你泪如雨下放下了伪装低下了头颅只为了在那短暂的瞬间与你擦出爱情的火花也许还有那一生的承诺也许还有那流传了千年万年的不老神话 ----东皇
●你是倾国倾容貌,我是多愁多善感你是门庭若市,我是门可罗雀你是与时俱进,创造不老神话,我是饱经沧桑,看透世态炎凉你是道是无情还有情,我是无情总被多情恼你是一艘船沉入海底,我是一个人消失天际你是春色满园关不住,我是一枝红杏出墙来你是虽然,我是即使你不是我,而我却是你
●青瓶画上有骑客,倚马长啸天域边。靖宇西眉于长发,灰盔铁甲与长枪。连年征战在异乡,伤痕已爬半边身。卸甲归田居破庙,独做山上老神仙。
●颜淡忍不住笑,她从前也喜欢过一个人,可是看戏看多了,里面的悲欢离合也看惯了,觉得那其实也不是什么值得揪住不放的事。 演武戏的赵启赵大叔时常同他们讲故事,讲到过天上有位老神仙,袋里里放了一段又一段的红线,把命定的那两个人的脚踝用线牵在一起。不论走到天涯海角,被红线相系的那两人总归会相遇,然后相知相亲。 颜淡打着呵欠想,那位老神仙其实懒得很,时常系了一个人的脚踝,另一个人的就忘记了,所以红线扎成团,缠得乱七八糟。她那一根,和遥遥牵着的那人,大约已经乱得理不出线头来了。 ----苏寞《沉香如屑》
●感悟世间,分久必合,合久必分。忆当年,人事已老,物是人非。也曾悔不当初,亦曾铁血傲骨。只叹,时境迁,已老神衰,心力不及。亲不近,友也疏,非不念旧情。只是无由启齿。
●风里雨里,南海等你;美国白眼狼,中国必辉煌;若主席一声令下,中国将成为不老神话。
●停顿片刻,夜千筱终于从汽艇上坐了起来,她抬眼看向那愈发清晰地小岛,“有两种方法登岛,第一,直接去海滩,灭了那里的埋伏。第二,剑走偏锋,从悬崖上爬过去。” “我们是第一种吧?” 施阳忽然有种不好的预感。 于是,夜千筱淡淡的扫了他一眼,老神在在道,“不,选第二种。” “靠,为什么?!”施阳忍不住撸袖子,跟夜千筱辩驳道,“直接杀他个片甲不留,不是更威风吗,凭什么走后门溜进去?!” 更重要的是,这么偷偷摸摸的,根本不符合你夜千筱嚣张的性子好吗?! “因为蓝军会告诉你,什么是以多欺少。” ----《王牌阻击之霸宠狂妻》
●我记得小时候骗我五块钱的老神棍还说了这样一句话,因为你脾气不好,将来早恋的时候要格外小心,不然容易吓着她,关于这一点我竟然深信不疑。原来老神棍只是讲了一个普遍现象 ----肖海洋《一起同过窗》
●十年后,中国举办了奥运会,让这个国家迈出了坚实了一步,将它的美好呈现在世界面前,但那又怎样?活的如何,百姓最为清楚。 富的越富穷的越穷,这句话已经是普通大众的口头禅般。 想它泱泱大国,当初万国来朝,是何等的辉煌,何等的荣耀,但现在,却是连一个没有文化底蕴的殖民国家都可以将其踩在脚下,俯视着这个古老神秘却落后的国家。 ----吃草的老羊《重生校园之商女》
●茶茶,问你个问题。你开心吗?你难过吗?你不开心,也不难过,你是老神,像天地一样古老,我以为你像鼹鼠一样,经过漫长的岁月,已经习惯了黑暗。 ----小吉祥天《灵魂摆渡3》
●「原来如此……但话说回来,你为什么这么老神在在啊?」由良随起双眼,仿佛不明白我问题的涵义。「不过是蛇而已。」「我想现在没有多少年轻人会觉得不过是蛇而已喔。」至于那只日本锦蛇,从刚才起就几乎不再抵抗,浑身无力地垂着身子,任凭由良为所欲为。不知它是明白了由良不会加害它,还是已经死心放弃,又或者可能是由良按住了会让它动弹不得的穴道。……定睛一瞧,这家伙的眼睛还满可爱的嘛。不过,我还是不想摸它。 ----柴村仁《赛姬的眼泪》
●后来,看古希腊故事,在宙斯之前,最早的神族是巨人提坦,他们有着自然力量的狂暴,打起架来地裂山毁,天空倒塌。他们打一架就把井井有条的世界打回混沌。我的家人,是情绪上的提坦族。在这样古老神族后裔的家庭中长大,生活仿佛建于薄冰之上,大地深处的混乱、空虚在冰层下汹涌起伏。好处是,我不用等到成年才知道这些。别笑,在体会人生无常上,我赢在了起跑线。 ----绿妖《沉默也会歌唱》
●微风乍起,战地黄花,如血残阳,断刃旁流转的月光,不曾遗忘的残疤。 古老神秘的咒语幽幽,召唤着命定的灵魂。 听,破晓黎明,黑暗之中罪恶早已被掩埋。 我静静伫立,等待着,等待着… 我将翱翔于九天之上,天地再也无法阻挡。 北冥有鱼,名曰为鲲。 吾名,扶摇。
●一个老神甫和一个老战士,只要彼此都诚恳善良,原是最容易情投意合成为莫逆之交的。他们在骨子里原是一体。一个献身于下方的祖国,一个献身于上界的天堂,其他的不同点就没有了。 ----《悲惨世界》
●hePleiades(七仙女):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。时序女神(Hours):执掌自然秩序;共三人——欧诺弥亚(秩序),狄刻(公正),厄瑞涅(和平)。彭透斯(Pontus):意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。涅柔斯(Nereus):彭透斯和该亚之子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。多丽斯(Doris):泰坦欧申纳斯之女,三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
●噢!我们如今的诗人多么盲目,思想多么狭隘!他们舍近求远,到已逝人民的传说中,寻求虚假的灵感,费尽心机去复活那些老神话,却无视大自然真实的广阔天地。 ----儒勒·米什莱《鸟》
●在这个世界上,有三种非常灵异的东西:大萨满的鼓、老神仙的虎,还有男人心里曾经的公主。萨满的鼓用来捉妖,神仙的虎用来支招,那些前朝的公主,用来培养我们社会主义的新荣辱。 ----《妖孽也成双》
●姑娘,在这个世界上有三种非常灵异的东西,大萨满的鼓,老神仙的虎,还有男人心中曾经的公主。 ----东奔西顾《两禽相悦》
●司凰眼神是桀骜不驯的冷漠,然后靠着窗户蹲坐下来,一脚曲弓一脚伸直的姿态孤傲优雅。她将手放到自己的唇边,轻轻的舔舐。半张脸隐藏在阴影中,神秘的轮廓,猩红的舌尖鱼妖异尖锐的指尖,无暇白玉一样的手腕。 太漂亮的画面反而让人们都安静了下来,没有女生兴奋激烈的尖叫。 这一幕简直绝美得犹如古老神秘的油墨画,而这人就是从油墨画里走出来妖精。 我们怎么能去要求一只高傲的妖精有人的感情,如果他轻易就被人驯服,他还是他吗?宁可孤独的独自舔舐伤口,也不接受陌生人的善意。冷酷的让人心寒,又谨慎得让人心疼,偏偏美丽得让人恨不得去征服去供奉。 ----水千澈《重生之国民男神》
●神父,我放下贵族头衔,抛弃所有亲人,我非但不孤独,反而看清了这些年的虚空像一面镜子,映出我自己。我站在镜子外面着镜子中的自己。觉得又恐惧又憎恶。神父,我这些年一直好奇,难道人真地绝对无法认识上帝吗?为什么他要把自己掩藏在模棱两可的誓言和琢磨不透的神迹中呢?或者,连自己都不信任自己的人又该如何去信任别地有信仰的人呢?我们之中,愿意相信却又无法相信的人将来会如何呢?还有,那些既不愿相信也无法相信的人,他们的命运又将如何呢?老神父告诉我,主将天堂承诺于人,于是人换给他生命,可主如何让我心甘情愿付出生命? ----烽火戏诸侯《宗教裁判所》