高三复习三境界

　　
        大家都知道王国维有个“人生三境界说”，是借用三句古词来说的。（昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火澜珊处。）这里是借用了毛主席的三句诗词。
第一境界：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

　　        这是毛主席1935年2月，在《忆秦娥·娄山关》中的诗句。词作的背景是：遵义会议刚刚结束，接过红军指挥权的毛泽东，指挥红军在娄山关打了一个胜仗，歼敌二个师，是自从惨败湘江，损失一半人马以来的长征途上的第一个大胜利。

　　        因此，从头越，就是遵义会议，就是涅槃重生。从头越，就是否定之否定后的新开始。高四如此，高三也如此。高三复习，是崭新的冲刺。

　　        小说《天龙八部》中，有个小和尚叫虚竹，最后成为功力最强的人。其发端就是从化去少林内功开始的。金庸先生情节的安排，包含了人生的辩证与智慧。从头越，就是一次否定，一次卸载，而后一种新的开始。

　　        高三一年复习路，雄关林立，漫道曲折，把道路看清楚，把攻克各个关隘的计划制定完善，从容迈步，不管风吹浪打，抱元守一，坚忍不拔，直到最后胜利，是一种必然的境界。

　　        我们看张春风的材料，知道他在高二暑假里，成熟了一个高三复习的“一揽子计划”，这个计划肯定包含了心态的定位，冲刺的计划，科学而个性的方法，从而促使了他在进入高三的时候，虽然还是个“差生”，但从奋斗精神，自信的心态，高效的方法等整体衡量，他已经是个很优秀的学生，达到了很高的境界。他的“创造奇迹”，实在是因为优秀而成功。从一个很高的起点上进入了高三的复习，考入北大，是情理中的必然。张春风，就是一个而今迈步从头越的典范。

　　        虽然，我们进入复习已经时日不短，虽然，四百天的倒计时已过大半。但我知道，我们许多同学，尤其是高三应届的同学，依然没有一个“一揽子计划”，依然是课程表、上课、考试，被老师的复习进度拽得跌跌撞撞地向前走，从而，心理焦虑，效率低下，在“从头越”的起始处，缺乏了应有的踏实、稳重与从容。对他们而言，需要刹住脚步，做个理性的观察、自省与调整，然后，从容“迈步”。

　　        第二境界：一万年太久，只争朝夕。

　　        这句诗，取自毛主席1963年10月作的《满江红》。

　　        “只争朝夕”是种什么精神呢？毛主席作词的63年，正是国家内外交困、经济条件极差的时期，但是，一年后的10月16日，中国第一颗原子弹爆炸成功，不久氢弹试爆、卫星上天，定格为伟大的“两弹一星”民族精神。

　　        当一年一度的高考潮汐回落，不论是重新站在高三起点处的高四，还是新加入这支队伍的高三，都需要重新反思，需要重新定位，需要在众多的选项中选准航向，需要借鉴别人的成功经验。但更需要注意的是，复习，不能有太久的观望，不需要追求一步达到完美，它需要的是在正确的规划与部署之后，三个字：就是做、做、做；用六个字表述：就是行动、行动、行动。

　　        当我像陀螺高速旋转时，就摆脱了一切的外在干扰。

　　        当我进入忘时，忘物，忘我的顿觉时，就会领略效率的如影随形。

　　        当我每天枕着沉甸甸的收获感入梦时，就会感受到自信的回归与快乐的降临。

　　        只争朝夕，是种精神，从字面上看，可以理解为时间上的“天地转，光阴迫”。但是，这种紧迫，不是体现在心态上，而是体现在计划的周密，学习的高效，和生活细节的习惯化上。每个班内都挂有倒计时牌，但是这种紧迫，不是时时用倒计时牌上锐减的数字来吓唬自己，徒增焦虑，而是做好手边清楚的事，做好每个时刻的选择，在时时计划落实到位的踏实感和任务完成的收获感中，获得和积累越来越凝重的、攻无不克、战无不胜的临战“静气”，足以战胜高考的“底气”和“欲与天公试比高”舍我其谁的“豪气”。

　　        只争朝夕，确保的是复习的高效率。而攻克一个个难关，一路呼啸前行，需要战胜自我的强大的自信力。从多年的实践中看，自信有个天敌，就是自我动摇与怀疑。在考试成绩暂时出现负相关的时候，在名次出现波动的时候，在遇到各种大大小小挫折的时候，自信往往会让位于自卑，进而怀疑自己的能力，怀疑自己的计划，怀疑自己的方向，进而某一个时期内，在低效与焦虑中徘徊。究其实，坚定地相信自己了，义无反顾地向前了，前面不远，就完全是柳暗花明。

　　        有个材料，曾给我以深深的回味，可能有的同学也看到过。它是这样说的：

　　        一班初中生参加军训，翻越障碍墙，因为个子都太矮小，教官在障碍墙前的起跳处摞起了两块砖，又在上面盖了一块帆布。其他学生相继翻了过去。只有一个学生没过去。

　　        第二次，还没过去，第三次，仍没过去。他仰面躺在地上，泄气极了。眼前那两米高的障碍墙，俨然已是一座高山，无法翻越。

　　        “再来一次”。教官喝令着，“能加一块砖吗？”他试探着请求。教官沉思片刻，点头应允。教官摆放第三块砖时，他已重新站在起跑处，深吸一口气，助跑，起跳，搭手，抬臂，跨腿……终于站到障碍墙的另一面。

　　        “就差一块砖”，过去的他嘀咕着。教官一脸严肃地把他叫到障碍墙前，让他揭去覆盖砖块的帆布，那一刻，他惊呆了，布下面，摞着的依然只是两块砖，第三块砖，平放在后面。

　　        “其实，第三块砖，就在你心里。”

　　        许多时候，我们对自身能力缺乏足够的认识和了解，常常希望借助外力的帮助。而一个人躺倒之前，总是信心先躺倒的。

　　        我以为，没有坚定而顽强的自信与向往，患得患失，不曾有专注的状态，决不会有“只争朝夕”的境界。

　　        一个农村母亲曾用一句话教出了三个优秀的儿子：“一个人连心里的杂草都拔不掉，怎么能种出饱满的庄稼呢？”谁能说这个大字不识一个的母亲不是一位智者呢？

　　        第三境界：待到山花烂漫时，她在丛中笑。

　　        取自毛主席晚年代表作《卜算子。咏梅》。较之陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”，增添的是雍容和大气。

　　        我们说：什么笑最美，什么笑最摄人魂魄，什么笑述说人生？睫毛挑着泪珠的笑。

　　        没有“从头越”方向的正确，没有“只争朝夕”的拼搏，就可能只有泪珠而没有笑。

　　        高考复习，是人生的一段特殊经历与体验，当我们用达观的心态，用智慧的眼光，去挖掘它时，它才能涵养出人生的宝藏，而分数只是它的一种必须。

　　        高考不是分数，高考是一个结果，分数只是结果中的众星捧月、冰山之颠。失去了众星，月本无色；失去了水下冰体，颠峰就只是水面浮标。如果说，高三的分数，得之艰难，那就是说，你还没有读懂高三这本大书中包含的辩证。

　　        当距高考还有一百多天的时候，我们不无遗憾地看到，许多同学的身上还残存着诸多的恶习，甚至有些还很严重而自己不以为然，甚至还在挑衅学校的管理和纪律。

　　        如果问大家一个问题：汤阴一中的文化底蕴、特色、精神到底是什么？不知道身处其中、已是高三的各位作何回答？

　　        两年前，大家入校的时候，分数最高段上够得上市一中录取线的只有五个人，换句话说，大家都是市一中的落选生，再有一百多天，我们和他们将就同一场考试展开竞争，而且，在本科层次上，人数要拼过他们，靠什么？

　　        我想告诉同学们的是，汤阴一中的文化背景、文化底蕴、特色、精神，或者说这几年崛起的秘诀，只有二个字：严格。严格管理、严格训练、严格考核，让纪律生发出巨大的力量，推动我们去赢得那场改写人生的考试，是我们学校以及学校的每一届同学拼过别人所依靠的唯一资本。

　　        从外部行为内化到心理，到精神，自觉而愉悦地接受管理中的一切规范，就是作为汤阴一中学生赢得改写人生所需分数的最大智慧。

　　        相反，归寝说话，自习课做小动作，上课分心，课间嬉戏无度，玩手机，进网吧，甚至抽烟打架，逆学校纪律而行，我以为，以此在一中的环境中度过人生最美好的十七、八岁，这才是最大的愚蠢。因为他拒绝了学校为他提供的最好资源，丢弃了学校给予他的最宝贵的成长财富。

　　        人的聪明才智，不在于改造环境，而在于对环境的顺应，并从中借得它的文化所包含的固有的推动力量。用智慧去战胜对手，赢得高考，为自己的人生四十岁奠基，绝不只是一句冠冕堂皇的口号。

　　        取得高考理想成绩，需要才智、习惯、心态、方法等各方面做得优秀产生的合力，而才智、习惯、心态、方法等，无论哪个方面出了问题，都足以在那场考式中使你一败涂地，而不论其他方面是不是做得更好。

　　        托尔斯泰在他的名著《安娜卡列尼娜》的扉页上写着一句话：幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。套用这句话，我以为：赢得高考的经验都是相似的，输掉高考的人各有各的致命缺陷。只是，这缺陷可能只是微不足道、自己从来没有意识到的生活细节。只是，每年的那些落榜者，在反思自己的时候，都毫不例外地看到那个学科基础不好、那些题没做好、哪部分内容没有复习好，而忽略查找自己身上哪种习惯是那个“马蹄钉”，是那个“小石块”（骆驼之死），于是这些人即使进入高四，习题多做了几本，书多学了几册，再和高考狭路相遇，依然要走“麦城”，依然铩羽而归。

　　        良好的个性习惯是成才的决定性因素，这句老话是我再次送给大家的最重要真理。看名人传记，读成功学著作，阅励志故事，听成才报告，你可以什么都不记住，但这一句话，一定要刻入你的思想，输入你的血液，成为你一切行为的金科玉律。

　　        许多同学倒下，不是倒在试卷上，而是倒在各种不同的习惯上，倒在那些习惯的不以为然、积重难返上。

　　        我给大家演讲，很少讲如何取得好分数，因为我认为，第一，没有绝对诀窍，虽然，也有一些技术上的原则。第二，就成绩说成绩，无异是拔着自己的头发使自己离开地面一样荒诞。

　　拒绝个性习惯的磨炼，等于是拒绝了成功与成才。

　　拒绝了个性习惯的矫正和培植，等于拒绝了高考伸向你的橄榄枝。

　　一个人是否成长为有用之才，不取决于其他的，完全取决于拥有什么样个性习惯的他自己。

　　一个学生能否赢得高考，不取决于其他东西，完全取决他拥有了什么样的个性习惯。个性习惯如何，取决于拥有了什么样的心态。

　　2006年8月12日，《中国教育报》以通栏标题“健康心态让他们在高考中胜出”报道了河南部分高分考生。文章指出：在人生健康的四大基石中，健康的心态在相当程度上左右人生健康的走向。高考成绩中，心态的作用应提到与学习训练并列重要甚至更重要的位置才行。它把好的心态归结为这几个方面：吃苦、关心别人，善于和周围的人交流，负责任，善良。其中写到濮阳油田一中的王琳琼，这位高考成绩可以随便选学校和专业的女孩，在老师眼中是：乐观向上，善于苦中作乐。在她身上，看不到苦的影子，她把自己每一天的学习，调节得像一首欢快的歌，是哼唱着这支欢快的歌享受着自己艰苦的高中生活的每一天。这位在今年文综普遍反映较难的情况下，选择题只错了一个的女孩，高二时成绩在班上仅仅算个中等，几位老师一致认为，得益于她一个好的心态：善于和老师沟通，经常和同学讨论，课堂上注意听讲，加上刻苦的钻研。文章中这样介绍她的心态：王琳琼同学之所以能“龙门一跳”，首先是胜在心态。她波澜不惊，总是气定神闲。她总能为自己确定科学合理的目标，她不像有些同学，考好了或考差了都要拿出目标来端详一番，或大喜大悲，在无数次的自我精神折磨中，那目标离自己却是渐行渐远以致于无影无踪了。王琳琼是一旦目标明确，就把它放在心底的最深处，只是有计划有步骤地学习，有条不紊，胜败不惊。就像蚌把那粒沙子结结实实裹在腹中，然后就是全心全意地孕育，直至把它变成珍珠的那一刻。

　　另一位考生叫张超杰，高考数学满分，河南理科状元。家住新郑市龙王乡田王村。他的秘诀是：一个好的环境，制订一个切实可行的计划，自信而不张扬，保持一颗平常心，不计较得失，独立而不依赖，放松而大胆。年前郑州市第一次模拟，全市亚军，春节后，又参加考试，却只考了个班内第五名。班主任找他谈话，他只是很平淡地说“正常”，因为假期看《周恩来传》《爱因斯坦传》等课外书，生疏了书本知识，只是分析原因时的那份冷静是同龄人很难做到的，甚而让老师惊讶。

　　南非总统曼德拉说过：心是身体最强壮的部分。内心已经战胜自己的人是不会失败的。

　　喜欢围棋的人都知道有个叫李昌镐的，当他被誉为“世界围棋第一人”时，这位二十九岁的韩国小伙子，已称霸世界棋坛十余年。他下棋有一个最大特点，就是不管形势好坏，不管结果是赢是输，始终心神笃定，面无表情，如同木雕泥塑一般，得绰号：“石佛”。他之所以如此沉稳，主要是因为他的心理素质特好，不管是多么重大的比赛，面临多么大的压力，都能沉着应对，毫不紧张，这源于他一以贯之，从不动摇的自信。他在战胜老师曹薰铉，实现棋圣挑战赛十一连冠，接受记者采访时，李昌镐竟不知道这是连续第六次在棋圣挑战赛中战胜恩师，更对十一连霸浑然不知。他说：“我从没有特意去记住在哪里，和谁下，或者几次夺冠，我只知道把棋下好。”论天份，很多棋手与李不相上下，论棋艺，也有不少棋手与之难分伯仲，为什么其他棋手总是输给他呢？所差的是棋外功夫。

　　狄更斯说：一个健全的心态，比一百种智慧都更有力量。

　　我们不是对成功魂牵梦绕吗？健全的心态也就是成功的心态。

　　成功的心态是什么？陈安之说：“成功者做一般人不愿意做的事，成功者做一般人不敢做的事，成功者做一般人做不到的事。”把一般人不愿做的事，不敢做的事，做不到的事做了，也就说明你具有了成功者的心态，当然，你也就从一般人中脱颖而出。

　　成功的心态是什么？是活在当下。一位西方哲学无意间在古罗马城的废墟中发现一尊“双面神”，感到奇怪，问：“你为什么有两副面孔呢？”双面神说：“这两副面孔，一副用来察看过去，一副用来展望未来。”“可是，你用哪副面孔来注视现在呢？”哲学家问，双面神语塞。

　　就是因为没有把握住现在，罗马城才被敌人攻陷，而双面神也被人视为敝屣，丢在历史的废墟中。过去是现在的逝去，未来是现在的延续。无视现在，即使对过去了如指掌，背负千年的智慧，对未来充满渴望，非北大清华不上，又有什么意义呢？

　　成功的心态是什么？是处处都能发觉成功的力量。雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……

　　第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所谓。”于是，他日渐消沉。

　　 第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？”于是，他变得聪明起来。

　　第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神震动了。于是，他变得坚强起来。

　　成功的心态是什么？是对责任自觉的承担而不成为负担。一个小姐姐背着胖乎乎的小弟弟气喘吁吁，汗流满面，一位朝圣者十分同情地问：“孩子，你背得这么重，累坏了吧？”没料到小女孩气呼呼地说：“我背的是我的亲弟弟，不是一个重量。”是啊，做父母有父母的责任，做儿女有儿女的责任，人生阶段不同，责任也不同，但不论在人生的哪个阶段中，生命都应该因为责任的承担而大放光彩。人生不仅是一种存在，也是一种使命。生命有了使命才会升华。

　　曾有同学问我，您老是说心态，到底心态是什么？我给他打过一个比方。我从南校回家，经常采用的一般有三种方式，坐汽车，骑自行车，步行。你们认为，在我的感觉中，哪种方式速度最快，哪种方式速度最慢？可以告诉大家的是，感觉最快的是汽车，感觉最慢的是自行车。为什么不是步行呢？有事要办或要赶时间，如果没有汽车，当然首选是自行车，但因为心中有事，所以总嫌自行车走得慢，用的时间太长。而步行呢？一般就是没有什么事，顺便锻炼一下，因为心中无事，也就脚步轻松，还没感觉到什么，就走到了，挺快的。我说，这就是心态。

　　什么启示呢？一，步行的时间比自行车还是用得多的，这是事实，但这种实际上的慢并没有给自己带来浮躁，带来急功近利，关键是有个自然而洒脱的心态，没有把目标看得太重，没有把每个过程看得太功利。二，步行感觉快实际上还有一个因素，也就是可以边走边思考问题。这种收获一点也不小于因步行锻炼而带来的心灵上的愉悦。这是不是可以说，度过最为枯燥的时光，最好的办法就是有事可做。生活充实了，节奏加快了，其它的杂七杂八的东西就会被挡在思想之外，保持心态的一种单纯，充实心灵的空虚，克服对于前程的焦虑和恐惧。

　　一个叫王文静的女孩在《用智慧照亮人生》中说：背《新概念》，背了就忘，是一个苦苦思索却得不到解决的问题。后来知道这种认识是错误的：虽然你忘了，但是你所花的时间都在那儿，时间花掉了一定有产出。她说：“那个时候，我还不明白这个道理，直到听了俞洪敏的讲座。老俞说，新概念要背200遍。我明白了为什么背了就忘，因为我没背200遍。从此之后，我就不乱想了，心无杂念，就冲着200遍去背。实际上，就是因为我不乱想了，正是符合了学习中的一个最高境界，学习是什么？学习就是用心专一。”用心专一是什么？心态也。

　　佛家说：“心魔即魔，心佛即佛。”

　　是啊，春天来了，漫山遍野的山花竞相怒放，梅花仍然如故，在山花的簇拥下，笑意盎然，而这笑，因了山花的衬托，更显得灿烂，壮美，不同凡响。因为它的笑不来源于别处，而是孕育于“已是悬崖百丈冰”时的心态。在冰刀雪剑中对信念的坚守，“犹有花枝俏”。

　　“待到山花烂漫时”，何谓高三之“待”？

　　二战后的日本，经济发展奇快，尤其是那些个大公司。这引起美国一个叫戴明的成功学家的注意。他专程到日本进行研究，几个月后，带着他的研究成果回到美国，为成功学新增一条定律：每天进步1%。是啊，每天进步1%，一年也就会成长为自身的3.65倍。3.65个自己，打败一个高考，不是很容易的事吗？这是一种“待”法。

　　2006年7月1日，青藏铁路全线贯通。在通车庆典上，胡锦涛用八个字概括了“青藏铁路精神”：挑战极限，勇创一流。用长期施工在一线的建设者的话说，就是“艰苦不怕苦，缺氧不缺精神，风暴强，意志更强，海拔高，追求更高。”这也是一种“待”法。

　　用静气的我战胜浮躁的我；用阳光的我战胜阴暗的我；用洒脱的我战胜狭隘的我；用简约的我战胜复杂的我；用有序的我战胜盲打的我；用计划的我战胜低效的我；用不屈的我战胜自卑的我。这七个战胜，促使生活中的每个细节转化为积极向上的因素，转化为分数，也就是高三的“待”法。

　　因此，高三复习的“三境界说”，从根本上说，依然说的是心态。

　　一位哲人说：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师”。 拿破仑·希尔在《成功定律》一书中把积极的心态称作黄金定律。天才和伟人之所以与众不同，其决定因素不是智商的超常，更不是技能的高超，而是适时调整的积极心态。

　　“有一种力量辽阔得如草原的胸襟，有一种力量深邃得如灿烂的星空，有一种力量丰腴得如硕美的田野，有一种力量深深地震撼人的心灵。这种力量，源于一种对生命的执着信念。它告诉我们，骆驼为什么在沙漠里一直往前走，是想着前面有泉水、有绿洲，这就是一种信念和希望，只要信念不息、希望还在，生命的泉水会汩汩流淌，人生的绿州会生机盎然。”

　　谨把这段优美的文字，送给我亲爱的充满希望的同学们。

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