●我绝对不逞强 该属于我任其自然可是我也要安全感 在某个适当程度的主张纵然是了解眼光 也是温暖 ----林秋离《笨蛋 - 金莎》

　　●去了遥远的异国他乡有开着大片紫色睡莲的湖畔梦里陌生的脸孔说着听不懂的语言在梧桐树还未落下一片叶子的季节是清晨或者黄昏的森林 遇见你有些无辜的寒暄着听你说一直过得都好声音却仿似带有微颤的难过最终只能见你慢慢退去渐渐隐没进眼前无边的幽暗我没有忘记你 亦没有挽留没有去追逐，任其自然……长夜殆尽 缓缓醒来的时候头顶是不知南来或北往的航班如今你不在的每一天阳光消失的每一天生活平常前行一切如旧

　　●生老病死，都没有什么表示生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父 ----萧红

　　●人的感情不是数学题，绝不能用公式去套，一切任其自然，只要相互开心就好，别的没必要刨根问底。

　　●徒然空悲不妨笑叹浮生，好高骛远何妨任其自然。喟然长叹不可即，痛饮三杯影渐去。

　　●怨意就像是新长出来的杂草，看似平淡无奇，但你若不拔除，若任其自然生长，便会蔓延至整个花盆，甚至遮盖住整个春天。 ----溪间客《蔻凋劫》

　　●人活于世，芸芸众生，难免纠缠不清。凡尘似天堂，名利是皮箱，佛心之人，身在局中，心在局外，拿得起放得下，不为世俗束缚。绝虑忘忧，心无杂念，随缘适意，任其自然，活得投入，与人为善，幸福安然。

　　●你突然的消失，让我不知所措。曾那样的美丽，而如今化为凄凉。窗外寒风肆虐地吹，我竟关心你的冷暖：你又出现，语句是如此的不痛不痒，我竟会说的这样决绝！任其自然吧！多么希望这只是出现在恶梦中，可只是希望。

　　●5月2日有句名言:“如果心不造作，就是自然喜悦，这就像水如果不加搅动，本性是透明清澈的。”我常把禅坐中的心比喻为一罐泥水:我们越不理会或搅乱它，杂质就越会沉淀到罐底，水的自然清明就会呈现出来。心的本性也是如此。任其自然，不加改变，它就可以找到喜悦和清明的真性。 ----索甲仁波切《西藏生死书 一日一课》

　　●我绝对不逞强，该属于我的任其自然 ----金莎《笨蛋》

　　●我过去一向忧虑过分，似乎对注定要失去的总不肯放手，这抓紧不放无疑是对爱的扼杀，这爱就像一只小猫不能抓得过紧，或是一朵花，握得太牢它就会萎谢。任它而去，任其自然，给它自由，也给自己以自由。 ----梅·萨藤《独居日记》

　　●但是一天一天的，也就糊里糊涂地过去了，也就过着春夏秋冬，脱下单衣去，穿起棉衣来地过去了。 生、老、病、死，都没有什么表示。生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。 老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。 病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？ 死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。 哭了一朝或是三日，就总得到城外去，挖一个坑把这人埋起来。 ----萧红《呼兰河传》

　　●念想用尽一朵花开的时间，聆听新芽的殷殷期盼，从容走过了长长的时光，把一纸素锦染尽，燃烧殆尽，依然淡静心香凝结窗前，绿茵葱葱，照耀随心的门楣，任其自然，放逐他年流淌指间。

　　●那是一种独有的对在乎的人才会有的口无遮拦，以为你不会就那么将就着任其自然，而我就肆无忌惮的失去了你。

　　●天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥（tuó yuè）乎？虚而不淈（qū），动而愈出。多言数穷，不若守于中。 天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。天地之间，不正像风箱一样吗？虽空虚却不会穷竭，越动，它的风就越大。政令繁多反而使人困惑，更行不通，只会加速失败，不如保持虚静任其自然发展。 ----老子《道德经》

　　●陶渊明很会表达言外之意，使人对什么是言不尽意有了明确的理解。他的《饮酒》诗写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”不是忘言，而是没法言说。因为言则不遍而有遗漏，倒不如任其自然，不言而体会其意境。

　　●沟壑间的山泉，流水不争先，行之当行，止乎当止，任其自然，而与物无竞，此乃弈止道也。

　　●孤云出岫，去留任其自然；朗月悬空，妍丑忘于所照。 ----洪应明《菜根谭》