公元2035年，2月29日，天气暴雨。

　　是夜，风呼云卷，骤雨忽降。卧榻之上辗转难眠，吾甚觉乏趣，遂翻《庄子》一书，开篇文“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也……”

　　读着读着，我在脑海里幻想着大鹏展翅，遨游星际的场景。忽然空中一道金光闪过，天骤然转晴，瞬间犹如白昼。借着光亮我看到一只巨鸟游过天空，其翼若垂天之云，眼睛像湖泊一样大。仿佛灵魂出窍一般，我突然感觉身体像羽毛一样轻盈起来，我随风飘起，跟着巨鸟升入空中。

　　离地千里，我在天际中翱翔，乘风载雾，御云驾雨。忽见巨鸟头上乘坐一老者，此人白发长须，月光下轻盈凛然，宛若神人。

　　我赶忙上前拜见：“老年生乃真仙人，晚辈愚拙，愿请教先生尊名？”

　　仙人开口：“吾生于战国，宋南华山人，姓庄，名周。”

　　我大吃一惊，原来是道家的大哲人庄子本尊。我赶忙下拜：“晚辈有眼不识泰山，拜见仙人。”

　　庄子起身，笑而曰：“见你一脸愁容，心有余怨而不解，是何为？”

　　“方才我读仙人的《逍遥游》，知北冥有鱼，化而为鸟，曰之为鹏。此鸟翱翔于天地之间，食风雨而不自恃，享万物而不受形，自由自在，逍遥快活。而我身附于肉体凡胎，心向往而求不得，困于物而不自知，有意志却受于形，定生死而受于命。像一只迷失的雀鸟，心里向往鲲鹏的生活，却每天都在为朝食暮栖之事而烦忧。”

　　庄子大笑，手捋胡须，缓缓道曰：“此言差矣，鹏抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天，此之为鹏之乐。斥腾跃而上，数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此之为雀之乐。大有大之乐，小有小之乐，此皆谓‘逍遥’。”

　　我不解，问曰： “敢问我如何才能达到逍遥之乐？”

　　庄子凝神沉思，继而曰：“逍遥之乐乃分为四种境界。”

　　“愿闻其详。”

　　庄子曰：“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。此为一类境界。”

　　曰：“也就是说，能在某个位置上发挥自己的才能，在人群团队中享有声望，有一个明主可以追随学习，还能带领好自己的小团队，这就是第一种逍遥的境界吗？”

　　庄子曰：“正是如此。”

　　“那第二种逍遥的境界是？”

　　庄子曰：“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。此为二类境界。”

　　“我明白了，这种人活着已经清楚地知道了自己想要什么，以及该做什么不该做什么。不因外在的眼光而改变自身的处事原则，行为方式也不再是一味地图求他人的认可。这就是逍遥的第二种境界。”

　　庄子继续曰：“御风而行，泠然善也，旬有五日而后返。不致于福，且免乎行。”

　　“看来这就是逍遥的第三种境界。这种人能够超越自身的形体，假借于万物御风飞行，遨游于星空免受形苦。这大概就是您所说的‘真人’吧，难道这还不是逍遥的最终境界吗？”

　　庄子曰：“至人无己，神人无功，圣人无名。乘天地之正，而御六气之辩，已游无穷者，此之谓真‘逍遥’。”

　　我大惊：“这种人难道真的存在吗？此类人已经完全融入自然，幻化为无形，不仅能承载于天地，还能掌控阴阳本身的变化。这不就相当于是‘神仙’或‘造物主’了吗？”

　　庄子默而不语，合上双眼，静坐于正念之中。

　　我又想发问，忽然云雾四起，金光闪过，庄子幻化为‘真气’，泠然飘去，转瞬消渺于云间。

　　我更为不解，迷惑中忽然脚下一空，我从空中跌落，极速下坠。

　　我猛地睁开眼睛，原来刚才是做了一场梦啊。