《张先生说》是一本由张五毛著作，北京长江新世纪出版的精装图书，本书定价：49.00，页数：240，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《张先生说》读后感(一)：张先生说婚姻底线

　　对于那些想进入但尚未进入婚姻这座围城的女性来说，最关切的莫过于应该找个什么样的男人和自己共度余生。

　　在张先生看来，“大多数男人，要到三十岁以后才能成熟。二十多岁的男人，就像一座雪山，看起来白白净净，但你不知道他什么时候就会突然崩塌。动荡、脆弱、缺乏耐力，但那些心地纯良的男生，总是会在生活的磨砺中，慢慢学会承担责任。”

　　“女人应该找什么样的男人？相亲时，她们会提各种各样的要求 : 长得帅，有车有房，事业稳定，等等。在我看来，物质和爱情属于上线要求，一定程度上，可以决定你的幸福高度。但是，和一个人结婚过日子，最重要的不是上线要求，而是底线要求。因为底线要求能给你最基本的安全感，能保证你拥有常人的小确幸，保证你的生活不会突然脱轨。”

　　“心智健全，就是一个女人进入婚姻之前，对男人的底线要求。”

　　而对于已经进入婚姻的女性来说，如何不幸摊上了不合格的老公，该怎么办？看《张先生说》给您支招。

　　《张先生说》读后感(二)：痛定思痛，痛何如哉

　　写出一个时代的痛感，绝非易事，首先你要学会观察，观察这个时代作为万物之灵长的无奈与无畏，其次你要学会忍受，善于从困境、逆境中生发成长的力量，相信此时的艰难困苦是为了明天的飞黄腾达作准备的，或者是为了将来无所事事时以抚慰岁月在肉体上镌刻的痉挛；最为重要的是你能把自己置于公正、公平的立场，而不是哗众取宠，以别人的痛苦作为自己的快乐，或者人云亦云，由于众人的不可理喻而甘于同流合污。 《张先生说》数十篇散文，记录的不是文字，而是自己在尘世中破碎的影子。 第一章 “故乡是种病”。可能对于绝大多数现代人，成长之后不得不为了生存与发展而远走他乡，只能在梦中才能回忆起故乡的一草一木，也许亲情与故乡具有天生的合二为一性，提到了故乡，一定少不了对故乡亲人的思念，甚至是怀念。那些山、那些水，并不因为你的远走他乡而模糊了本来的面目，相反对于没有走出故乡的人，他们依然是靠山吃山、靠水吃水，只不过情感更趋于稳定。在游子的眼中，故乡已经不是儿时情感的依托，而是在异乡不如意不顺心时的参照。 第二章“假装生活”。曾经以为我们的状态，不管是贫穷还是富裕，无论是健康还是疾病，我们都是生活的演员，然而读了张五毛的文字后，才发现每个人的生活都有亮点，也有黑洞。只是我们偏私地以为别人的生活就是无忧无虑的，像花一样美好，而自己则是四处碰壁、无立锥之地。相比之下，也只有那些从故乡离开，到他乡生活的人，才有资格说自己见了“世面”开了“光”，才能更加懂得脚下迈开的每一步是如此的沉重如此的坚定。 第三章“折叠空间”。我们总会给自己树立这样或者那样的目标，有的目标容易实现，有的目标可能终其一生也无法变成现实，对此，我们总是怨恨自己生不逢时，却惶恐于面对自己的真实想法，寻求内心与外界的平衡。世上的人不止有好人，也有坏人，关键是在于我们是否有一把公正的尺子，不能以对自己有利的就是好人，对自己不利的就是恶人，相反，我们要跳出自己的圈子，或者事过境迁之后，回想当时的情景，如果有后悔药，我们是否有必要修改自己的处世方法，达到外圆内方、和融一体。

　　《张先生说》读后感(三)：成长，磨砺，成熟

　　这本书的文字来自一位80后作家，对于这个作家，我从前没有了解过，所以对于对他的认识完全来自于这本书。

　　首先说一下看完这本书的感受。第一部分作者写了故乡的人和事，笔调温暖，感动人心。尤其是在写父母的离开，那种不舍依恋的心情写得非常打动人心，看的时候眼眶发酸。第二部分写了作者在社会上的经历和感悟，重点讲述了一个中年男人的辛苦和荣耀。第三部分主要是时评，针对社会上的时事发表自己的看法。总体感受就是这个作家的文字有温度，有理性，并且有自己的独特见解。

　　我很喜欢第一部分的内容，它让我想起了自己的故乡。有人这么形容在外地上学远离家乡，“从此故乡只有夏冬，没有春秋”。身在故乡时，如同鸟儿身处熟悉的树林，一心想要看看外面的天空。可是一旦飞出去，很少能够飞回来。从此，那片树林的发芽还是叶落，便于我们遥不可及。在外面遭受的风雨，故乡也无法替我们遮挡。然而，无论我们身在何处，故乡永远都是心底最温暖的回忆。

　　除了勾起了我的故乡回忆，这本书也让我看到了陕西人的生活面貌。我对陕西的最初了解来自于路遥先生笔下的小说，他们朴实无华，真挚热情。但是路遥先生描写的是七八十年代的陕西人，带有那个时代特有的印记。在这本书，作者描写的陕西人补充了我对在这片大地上生活的人们的印象。无论是作者描写的故乡风土人情还是陕西男人，都非常生动有趣。

　　看了第二部分，觉得文字更加圆滑，偏向于常见的公众号文章，或谈某一类人，或说一种现象。偶有几篇，才会有深切的感悟。

　　第三部分的文字，针对社会上的种种现象，见解独到，文字也很有深度，读到一些地方，也会发人深省。比如《看客》和《网民的自我修养》这两篇文章，作者就我们身处的互联网世界的生活方式，讲述了他的见解。作者认为媒体在信息发达的网络世界起到放大影响的作用，它如同一把双刃剑，好的一面可以起到舆论监管的作用，坏的一面是有时候会放大负面影响。这让我思考媒体应当认真对待自己传声筒的身份，不应当一味的追求热点而忽视事实的真相。而网民也要注意自己的修养，理性吃瓜，坐等真相。

　　《张先生说》读后感(四)：希望张先生说有续集

　　一直关注着张先生的公众号，他写的文章基本上每篇都看，三观很正。

　　《张先生说》里面的文章大多数是公众号里面发表过的文章，但作者已经修正不少，略有删减。文章也根据书中主题进行了分类，整本书主要分为三个部分，第一部分主要收集了张先生写故乡的人事物的文章，第二部分是张先生的成长历程，第三部分则是体现张先生个人观念的一些文章。

　　最感动的是张先生写自己的母亲、自己的父亲、自己的姐姐，写出了作为一个农村出身的孩子的真实情感。写面对乡亲，写出了自己面对农村的那种复杂的感情，正如张先生在书中说的那样：自己有自己的人生，不会再回到农村去，但故乡是永远的牵挂。

　　最有共鸣的还是那篇《我那些从不买单的公务员》，可能作为一个基层工作者，有太多感同身受吧。张先生写出了我们大多数人说不出、不知道怎么说的想法、观点，这是一种实实在在的共鸣。他的发声让很多人知道或者看见，社会上还有很多我们不知道的人、事、物在默默地运转着，被误解也好、被言语攻击也好，他们的工作和状态并不因此而改变和消失。而张先生的这篇文章，却让许多基层工作者有一种被理解的感觉，比起被人攻击和误会，可能被理解更容易让人泪目。

　　最燃的是那篇《金刚与菩萨》，在公众号里原名不是这个，但看内容我知道是那一篇，张先生通过父亲的视角，讲述了农村这几年来的巨大变化，如果不是张先生写出这篇文章，可能作为一个农村娃的我，不会去感受和对比这些年来农村的变化，也不会去细想这些变化是谁带来的，更不会去感谢党和国家为广大农民做的一切，而是会觉得这一切好像都是理所当然的啊。是在看了张先生的这篇文章后，才真真切切体会到自己作为一个90年代出生的农村孩子多么幸福，对比90年代的艰苦，再到现在21世纪的农村的好生活，虽说一路坎坷，但不得不说，国家一直在进步，农民的生活水平一直在提高。

　　书中还有讲了很多人、说了很多事，每篇文章都像是一个真实的人物或真实的事件在脑海里翻转，如果篇幅可以再长些就好了，总感觉每篇文章有点意犹未尽。希望《张先生说》继续说下去，可以出系列文章（二）、（三）、（四）……继续讲述那些平凡人的故事。

　　《张先生说》读后感(五)：清醒的说

　　有人向我推荐这本书时，我曾不太以为然。毕竟对于一个网红的作家，我还是有抵触的。可是当我翻开这本书后，我知道，也许是我错了，一个从大山里来的农村孩子没有被绚丽的城市灯光迷醉。《张先生说》，这个年轻的80后，的确说了许多清醒的人想说的话。作者自己把这本书分为三个部分。简单的说，就是分为了：出处、成长、和自己的世界观。这样看来，倒像是这个年轻的80后的网红作家，在向这个世界介绍自己。 它像一本人物传记，一个从陕西大山里走出的孩子如何成为了一个成功人士人生之路。作者是不是有点不谦虚了？的确作为一个80后的作家，从文中我们不难读出，他对于走过的路是自豪的。 书的第一部分说：故乡是种病。在书中作者回忆了自己的父母，自己的朋友，自己的姐姐，自己的同学，自己的村邻……让我感兴趣的不是这些文章的内容，而是这位作者他看待这一切的态度和情感。对于一个从农村出来的孩子，在这个拼爹的时代，向往繁华是必然的，挣脱贫穷是艰难的。我们现在很多农村的孩子还在路上。道路的坎坷与失败，心中血泪与心酸凝成了他们看这世界的眼光。他们不再有清澈明朗的眼睛，敦厚朴实一点点离他们而去。无论他们是成功与失败总有叹息声响起。难能可贵的是作者还是与这些人不同的，他还有一颗包容与理解的心。也许这也是成熟的标志，多为对方着想，角度不同，看问题必然不同。 其次作者再谈自己的成长。觉得应该是他对社会万象的看法，语言从第一部分的感性变得理性起来，例如他的《和丈母娘谈谈》一文，确实有一点语重心长的感觉，像是一个老的社会学家，一个涂磊式人物，不像是一个80后作家。读到这儿，我甚至推测着，作者作为一个凤凰男，他一定是备受丈母娘的挑剔吧。不过他一定会成功的，因为他抓住了关键 只要女孩子自己喜欢，再难过的爱情桥也能够安然的度过。 “我们都生活在自己的折叠空间里。所以才。才会有那么多的误解、纷争、不信任。也许一个完全理性、有序、和平的世界，永远都不会存在。但我相信，我们可以无限接近它。” 这应该是第三部分，作者对这个世界的看法。如何才能做到呢？读者应该从社会这本书里，读出自己的修行。“所以，当认知的沟壑无法跨越，多维的世界无法穿越，只有信任，真诚，友善可以搭建桥梁，帮我们走进那个无限美好的世界。” 从这里我们能看出作者的世界观，一个成熟的，成功人士的世界观。一个清醒的不盲从的媒体人。

　　《张先生说》读后感(六)：听张先生说

　　通过小说，可以间接了解一个人；通过散文，可以侧面了解一个人。《张先生说》择选了作者十几年来写的随笔，从其朴实无华、不事雕琢、自然流淌的文字里，将分散在各处的碎片拼凑起来，可以看到一个从穷山沟里走出来的农村少年，为了梦想放弃公务员的职位，自主创业失败后，只身到北京闯荡，历经磨练，最后成功站稳脚跟，成长为一位理性成熟的作家。

　　在书的第一部分“故乡是种病”中，作者描述了亲情、乡情，发自肺腑，感人至深。写父亲得知他要回来，冰天雪地里在门前小路上候了一下午。见他回来了，却转身对乡邻们说:“天黑了才回来，也不知道早点走！”说的是埋怨的话，却是乐不可支的腔调。刚坐下，父亲就端上来一大碗羊肉泡馍，这是得知作者要回来，头一天特地骑摩托车去四十里外的集上买了羊肉，亲手做的羊肉泡馍。后来作者因为临时有事，在家只住了一宿就要返京，父亲不得不说“那你走吧!”话里带着哭腔……此情此景，是那么熟悉，让人感怀！最让人唏嘘不已的是，作者的母亲病重在床，撒手人寰之际，对尚在读书的作者万般愧疚、牵挂和不舍：“你还小，妈什么都没给你留下，还有一堆烂账。不过，你也十八九了，男子汉，啥事都要顶住，好好把书念出来，光景总会好的，妈对不住你……”读至此，忍不住拭泪。

　　在第二部分“假装生活”中，作者记述了他对生活的思考和感想，风趣幽默，闪烁着智慧的火花。写陈年喜执着于他的“诗人”梦想，却又不得不屈从于妻子母亲体弱多病、需要养家糊口的现实，而作者自己想做个小说家，但两人都没有全身心地投入创作，由此发出这样的感慨：“人生像一块布，我们只用了很小的一角来缝制欢喜，剩下的，都裁成了生活的抹布。”梦想很丰满，现实很骨感，作者说出了多少人的尴尬和无奈！

　　第三部分“折叠空间”则是对近年发生的一些社会事件的评论，观点新颖独到。谈到分手这一话题，由于见证过很多死去活来的爱情，听说过很多头破血流的分手，作为一个过来人，作者说出这样的话：“相爱像去看演唱会，入场时秩序井然，一人一票，对号入座。分手像散场，一地鸡毛，鸟兽四散。重要的是别自乱阵脚，发生踩踏事件。”“分手是一场葬礼。一场我们能见证、可参加的自己的葬礼。人生的葬礼上送别肉身，分手的葬礼上送别爱情。肉身一去不再来，爱情一别还可待。知道如何相爱，意味着我们在生理上已经成熟。懂得如何分手，能为自己操办一场体面、从容的爱情葬礼，则意味着我们完成了某一部分的人生修行。”

　　从这四十几篇文章中，不难看出作者善于捕捉时代的情绪，屡屡击中时下的“情绪靶向”。勇于写自己、写生活、写社会，幽默而不流俗，理性而不学究。时而深沉，时而风趣。于深沉中，见其赤子之心；于风趣中，见其机敏。正如作者在序中所说，这是“一首秦腔、摇滚和网络音乐组成的混搭交响曲。 它记录了我在某一时刻最真实的情感，也见证了我这些年的成长与蜕变，几乎可以看作是我的一张精神名片。”“在我的长篇小说里，你们能看到一个由我构建的虚拟世界；在这本书里，你们看到的是一个由现实世界锤炼出来的我。”

　　《张先生说》读后感(七)：他说

　　文字总是要能产生共鸣才好，比如读一首关于爱情的诗，而你恰好失恋了，爱而不得的感受你有，也比如看到一篇关于父母亲情的故事，你会想起自己的父母，拿起手机去拨通电话，道一声我爱你。也或许有那么一个陌生人，在你无助的时候给你一点小小的帮助，而这滴水之恩却让你重新燃起希望的曙光。是的，文字要有共鸣，我们感动的不只是自己，还有他人。 《张先生说》初读的时候让我想起多年前放在床边的那些睡前故事，当然读张五毛的文字或许更或许理性。我没有看过他写的小说，无法判断出他写作的文笔和类型，而如今这部短篇文章的合集是他人生中对于某些事，某些人的一些感悟，我们看见过的，遇到过的，或是一些经历的感触，那些发自内心的想法。 这本书共分三个部分，第一部分是关于故乡的。对于离家在外的人来说，故乡只有春秋再无冬夏，一个人在外漂泊的日子，家乡是一种思念，思念那里的风景，思念那里的人，思乡是一种情怀，你总是会在某一时刻想起它。五毛的故乡篇并不是可以去写的，或者说它的归类并不是刻意去写的，而是在这漫长的岁月中，每每有感而发写下的，关于父母，关于姐姐，关于故乡的那片风景，还有风景里的人，关于故乡，那里有我们的童年记忆，是我们生长的土地，而如今它是生生不息的记忆，我们一次又一次的回想。 我们在这个城市拼搏着，日复一日，机械的重复着一件事情，有时候想一想，这什么要这样的生活呢，连一点自己的自由空间的都没，和朋友聊天，说起老了以后，朋友说年轻的时候吃些苦，老了以后才能幸福些，不要等老了，什么的做不了才去吃苦，那时候真的是无能为力了。是啊，我们每日奔波，只是想给自己生活添加一些色彩而已，这一辈子很短的，我们总要好好的生活。在《假装生活》这部分里，关于男人女人，关于爱情友情总是渗透着我们的生活，成为生活中最为琐碎的事情，然而我们虽然是独立的个体，却又谈不来开着群体。我们只有好好的，努力的去生活而已。 在在第三部分或许来说更像是随笔，多数是对热门事件中自己的看法，在网络快速发展的现在，每天都有热点，似乎“吃瓜”成为了我们每日必备的精神粮食，当然，我们知道这是一种堕落的表现，但不难看出，多数的人们还是热衷这种事情的。对于层出不穷的热点事件，每一个人都有着自己的见解，有些人的想法不谋而合，便形成了对立的两派，而有些人比较中立，有着自己的想法。当然瞬息万变的网络终究要保持自己的初心。 《张先生》说是一部随笔集，正如封面上所写“人生像一块布，我们只用了很小的一角来缝制欢喜，剩下的，都裁成了生活的抹布”。是的，认真生活吧，一切都在继续着。

　　《张先生说》读后感(八)：在别人的故事里，感悟人生

　　作者把整本书分为了三部分。第一部分是介绍他的家乡，和我们唠嗑了些作者家庭小趣事。对父爱母爱的伟大，对姐姐的金钱观，还有志同道合的二姐，说了说他们之间的小故事。很是真实生动，让人觉得这一家子相当温馨，虽然偶有争吵，但并不影响感情。作者和姐姐的金钱观差异，给了我很大感触。 我认为人生应当及时行乐，这种及时行乐不是指你任意挥霍生命，过着纸醉金迷的生活。而是你阅尽千帆，保留的赤子之心。作者说姐姐老说他挥霍金钱，不懂节俭。或许我这样说有点站着说话不腰疼，站在道德的制高点上说话，但是我觉得一个人一生不浪费金钱，把钱花在有需要的人身上，就不是一种挥霍，是一种及时行乐的善行。把钱给有需要的人，把爱传递出去，有些东西生不带来，死不带去，即使你有金山银山，你不能让你身边的人幸福，亦也不能成为一个对社会有用的人。那么，你只是一个暴发富，一个葛朗台，一辈子只能和金钱为伍，做一个庸俗的人。我欣赏作者的金钱观，一个懂得及时行乐的人，一定是一个思想豁达之人。但是，做这件事情一定是量力而为 而不是打肿脸充胖子。在这一点上我也相当佩服姐姐的理智，就是自己有多大本事就做多大本事的事，不过份贪求不属于自己的东西。这样的人往往不会走向歪道，不会被别人用金钱带偏。虽然有的时候会让人觉得木鱼脑袋，不会转通。就像是作者要给姐姐的孩子读好一点的学校，学费很高，姐姐不愿意，作者好说歹说才做通姐姐工作。也是全了一个母亲对自己孩子的爱吧！总觉得这样的事情如果是要帮自己，姐姐是怎么样也不会接受的。 还有姐姐那超市买菜的那一幕，也深深感触了我。至少现在的我，是怎么样也做不来这样的事情，我估计也会和作者一样的想法，直接买个菜就完事，没有必要这样子，帮别人做事情，挣点菜。可能，这就是一种思想的代沟吧！不过，我恨欣赏姐姐的做法。姐姐的生活应该也是很肆意的，不在意别人的眼光也是一种本事。 从故乡这一章我还感觉到了作者的一种遗憾，遗憾没有好好的陪伴父。有一种子欲养而亲不待的伤感。我们应该好好珍惜和父母在一起的时间，有空常回家看看吧!还聊了聊那群可爱的乡亲们，他们虽然偶尔有些刻薄，八卦。不过这也是因为他们的思想尚未开发，需要多去外面学习。让人也想到要注重乡村教育，让他们尽早远离一些落后的生活水平。 第二部分是作者的一些成长经历。和我们讲诉一下他的北漂生活。以前在乡下是，总是想考出去，这样才能出人头地。但是进了大城市，看着这繁华和忙碌的日子，生活和竞争的双重压力，有时候让人不得不打退堂鼓。融入不了生活，最后，只能遗憾离开。我们拼命的想要挤进大城市，想要成就一番事业。而大城市的人却羡慕小城市的安逸，想要过上一种轻松，不那么绷紧的生活，享受一下生活的乐趣。真是得不到的永远都是最好的啊！ 还有作者说的骑在墙上的中年人，这真是很多人现实的写照。我们总是想再等等，等到这边事情告一段落了，我们再去实现自己的梦想。可是这一等就是一辈子了。因为，人到了一个年级，就会变得畏畏缩缩，不似当初的不顾一切。长大了，牵绊太多。有些事情就不能轻易下决定了。所以啊！有什么事情想到就去做，要不然可能就会错过一辈子。 第三部作者说的是他的世界观。作者是一个相当耿直的人，有什么话喜欢直言不讳，不喜欢遮遮掩掩，也不会用好听的话一笔带过。就例如宋庄艺术家和村民们的纠纷案，一边是于情，一边是于理，真是一段难叛的官司。作者却对此判决表达的自己的想法，他认为双方都是一种在藐视法律的行为。艺术家不该跟风盲目买这样农村宅基地，认为法律会站在人多的一边。尽管房子不合法，也会叛给他。并就法律发表了自己的看法。 作者对很多东西都有一个清醒的认识，他不会达到了一个高点，就盲目的欣喜。他清楚的认识到自己现在正处于一种什么样的现状。在网络文学，他说了一下现在文学正处在一种什么现状。一些网络文学的流行，作品反而比真正的作品更加值钱。网络文学是快销产品，它不存在太多文学价值。他是追寻的是片刻的精神刺激，而没有深刻内涵。作者很是怀念那些年的创作环境，怀恋那纯粹的文学。但是，有时候虽然环境变成这样，但如果你不随波逐流，也就不会这样。有时候，我们不能不识人间烟火，我们还是需要生活。不过等你有了钱，有了时间还这样感慨的话，那只能说是你自己的问题。毕竟，以前的人写书也没想过会那么有名，会被那么多人知道。是金子总会发光，不会被埋没的。好的作品依然会保留下来，别怪时代浮躁，谁也不是刚刚好生活在一个特别适合的时代。

　　《张先生说》读后感(九)：彩色的生活抹布

　　iángbiáng面，没有去过陕西的人很少有知道这种面食的。字很难写，笔划繁多，但是面很好吃。

　　最近读张五毛的《张先生说》，第一篇从美味开始，让我不由想到了这款陕西特色面食。当然，想起Biángbiáng面还有一个原因就是——张五毛，原名张国臣，陕西人。

　　《张先生说》是张五毛的一本散文随笔集，在读这本《张先生说》之前，我并未接触过张五毛的其他的作品，读过之后，有了强烈想要阅读他长篇小说的愿望。据悉，张五毛2011年出版的长篇小说《公主坟》是其文学创作的巅峰之作，那么，下一本书就从《公主坟》开始吧。

　　读《挨揍记忆》那一篇时，突然想起了自己久远的不疼痛的挨揍记忆。在我三四岁、也或者是五六岁的时候，有一次去小姨家玩。小姨家里屋窗台上散落着几枚硬币，我一个人站在炕边，眼睛总是不受控制地往窗台上瞟。当时我为何是一个人、一个人在玩些什么早已记不清楚了，唯一记得的就是，在我迈步走出小姨家的时候，我的左手手心里紧紧握着两枚硬币。

　　我不知道爸爸是如何发现我手中的硬币的，或者是我贪玩暴露了手心里的秘密也不一定。那是我记忆里，爸爸最严肃的一次。爸爸端坐在门廊外，平视站在他面前的我，对我说：去院里找一根棍子回来。

　　现在回想起来，当时年幼的我很可能已经察觉到了爸爸与往日的不同，意识到了危险的临近。虽然，爸爸并没有说为什么要找根棍子，而我也完全不知道硬币已经被发现。

　　我渐渐长大的时光里，爸爸曾无数次大笑我当年的“棍子”。每一次都是先将两只手圈成一个大大的圈，然后说：比你胳脯两倍都粗，也不知道你在哪里找的。

　　爸爸预备好的棍棒教训当然没能执行，但是这件事却对我影响深刻。也正因为此，我极度地不喜欢后来偷拿我小兔子存钱罐里硬币的表弟。

　　张五毛回忆写给父亲的挽联是：慈父无严训，儿女有长情。读来体会深切。

　　书中提到的贾樟柯导演的电影作品《江湖儿女》前不久我刚刚看过。巧巧出狱后辗转来找斌斌所在城市，斌斌避而不见，巧巧坐在那里只说了一句：让他自己来和我说。巧巧不哭不闹，不讲自己曾经的付出，只想要重新找回自己的生活，自己的爱情。影片最后的那个长镜头，寓意深刻，网友评论不一，有说斌斌身体渐康后又一次离开了巧巧、有说斌斌正在屏幕后面看着怅然若失的巧巧。

　　无论是怎样的剧终，个人都非常认同张五毛形容巧巧是光鲜的、是伟岸的。

　　生活在北京，的确如《假装生活》提到的那样：外地朋友来了北京，以为我们就很近了，实际上咱们不在同一个城市，咱们是在若干个城市。

　　暑假时，高中同学带孩子来北京旅游。早听闻我家住得离鸟巢不远，同学记在心里，车行半小时远远看到鸟巢上的火炬，朋友叹了一声：这还不远啊！

　　在北京，半小时的车程，那真真是极近的了。

　　《张先生说》集结的每篇文章篇幅都不长，有些是家长里短、有些是岁月风情、还有一些是碎碎碎念。毫无征兆地，翻开的某一页就会戳中了你深藏已久的记忆、柔软了时光的河流。

　　书在最前面印有这样一段话：人生像一块布，我们只用了很小的一角来缝制欢喜，剩下的，都裁成了生活的抹布。

　　我想，这生活的抹布一定是彩色的，是缤纷的。